一生所卖唯有自己

愤青们因该好好学习的一段文献

2008-08-05T10:24:00.000-07:00

。作者：襄邑博客提交日期：2008-6-9 15:21:00 | 分类: | 访问量：218
　　【近一段时间以来，愤青们在网络上十分活跃，他们为了人民的事业这样忘我的工作确实很让人敬佩。但这些人的语言水平差了一些，确实要好好学习一下。看看五十年前的这段话，堪称愤青们的经典文献。请广大愤青们好好看看。】
　　
　　现在世界上有一大堆蠢人，下死劲攻击我们的人民公社，其中就有美国的杜勒斯先生。这个杜勒斯，对于我国的事情，啥也不懂，却要装作一个中国通，疯狂地反对人民公社。特别使他伤心的是，据说，我们破坏了几千年传下来的好得不得了的家庭制度。不错，中国人民破坏了一个封建的家长制。须知这种家长制在资本主义社会中一般早已没有了，这是资本主义的一个进步。我们却更进一步，建立了民主团结的家庭，这在资本主义社会一般也是少有的。只有在将来，在那里实现了社会主义革命，消灭了人剥削人的资本主义制度以后，这样的家庭才有可能普遍出现。至于托儿所，幼儿园，工厂里的工人食堂，也是资本主义社会先有。不过，在那里，凡是由资产阶级举办的这类事业，都是资本主义性质的，目的在于便利资本家剥削男女劳动者。而我们所举办的这类事业，则是社会主义性质的，便利于社会主义事业的发展，便利于人类个性的解放，真正彻底地解放了妇女群众，并使儿童教养得更好些，因而得到全体劳动人民，首先是妇女群众的热烈欢迎。
　　——1958年12月10日摘自中共八届六中全会关于人民公社若干问题的决议
　　
　　【这段文献真实太经典了，统统都是大白话，并且理论事实并茂。只要稍加改造，就能够改成各种口径的话语。根据上面的这段既有事实又有理论的经典文件，各路愤青们可以把根据自己的意图和立场修改一下，就能够成为满足自己事业的檄文。以下就是本人改造的讨伐莎朗斯通的文献，因本人并非愤青，所以水平有所欠缺。各位凑或者看。】
　　
　　现在世界上有一大堆蠢人，下死劲攻击我们的社会主义，其中就有美国的莎朗斯通小姐。这个莎朗斯通小姐，对于我国的事情，啥也不懂，却要装作一个中国通，疯狂地反对我D我国的伟大政策。特别使他伤心的是，据说，我们破坏了几千年传下来的好得不得了的自然环境。不错，中国人民破坏了一个封建的烂摊子。须知这种烂摊子在资本主义社会中一般早已没有了，这是资本主义的一个进步。我们却更进一步，建立了和谐民主的新环境，这在资本主义社会一般也是少有的。只有在将来，在那里实现了社会主义革命，消灭了人剥削人的资本主义制度以后，这样的环境才有可能普遍出现。至于大雪灾，大地震，火车碰头的事儿，也是资本主义社会先有。不过，在那里，凡是由资产阶级引发的这些事件，都是资本主义性质的，目的在于便利资本家剥削男女劳动者。而我们社会理所发生的这类事件以及我们所采取的积极措施，则是社会主义性质的，便利于社会主义事业的发展，便利于人类个性的解放，真正彻底地解放了广大群众，并使哪些灾后儿童教养得更好些，因而得到世界全体人民，首先是中国人民的热烈欢迎。
　　

#日志日期：2008-6-9 星期一(Monday) 晴

凤阳大饥荒的一些细节

2008-08-05T10:22:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-6-8 0:33:00 | 分类: | 访问量：222
　　凤阳大饥荒的一些细节：
　　
　　由于大跃进和人民公社化带来的共产风、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊化引发了大饥荒，究竟死了多少人，现在仍没有结论。薄一波在其著作中说饿死的有一千万，但现在很多人认为是三千万，也有四千万的。根据经历过那个年代的人的回忆，无论是多少都不可能是准确数字，因为很多饿死的人根本没有统计下来。早那个特殊年代里，能留下一些档案就不错了，关于这种饿死人丢失脸面的事情是很难被忠实记录下来的。以下的这些来源于凤阳县贯彻《紧急指示信》时候，留下的档案材料。
　　
　　1、为了强调“个人服从集体”，大队开始揩生产队的油。凤阳县山河大队实行了集中：
　　猪集中：集中了小队和社员的猪仔125头，办起了“万头猪场”。
　　鸡集中：规定每个劳力交两只鸡，办“万鸡山”，并规定每户只准养鸡三只，鸡翅膀上要标上名字，“无名充公”。
　　鸭子集中：大队在一天早上趁人不备统一行动，捉去群众的鸭子350只弄到山上集中饲养，结果不到一个月，全部完蛋。
　　厕所集中：扒掉群众的私人厕所，一庄盖一个大厕所，有的离村较远，半年无人拉屎。
　　山芋种子集中。
　　
　　2、在一切归公思想的指导下，凤阳县的很多干部竟然发展到任意搜罗群众财务的地步。小溪河生产队就组织了一只“挖掘潜力专业队”，村村查、户户搜、一户不漏。被搜者少有不满，他们就扬言“什么是你的？只有一嘴牙是你的”
　　
　　3、小溪河公乔山大队书记梅树华，以办“三八农场”为名，挑选了全大队最漂亮的妇女8人，后被他们随意奸污的有7人，仅有一名因相貌丑陋而逃脱厄运。
　　
　　4、当时的干部下乡碰到一起，一比手表，二比手枪，三玩自行车，最后吃喝一顿。
　　
　　5、大饥荒时期的干部特殊化，贪污问题严重。凤阳县的社员就说：“冬天吃芋头，先天吃南瓜，省几个钱给干部花。”
　　
　　6、1960年初，正道缺粮、疫病、外流、死亡严重的时候，凤阳的领导还错误地认为没有粮食是思想问题。于是规定各公社每天上报粮食入库数字，一天要下面报三次：上午报打算，中午报行动，夜里报实际。搞不到粮食就被认为是资本主义思想作怪，要开大会批斗。干部被批的没办法，只好翻箱倒柜的四处搜查粮食。
　　
　　7、一切归公，不但使农民没有口粮吃，也是农村的粮食浪费严重。在大饥荒到来之际，县政府只得号召广大人民搞代食品。山芋叶、芝麻叶、腊菜叶、胡萝卜缨等都被收藏起来作为代食品。
　　
　　8、1959年、1960年两年，凤阳县死了6万多人，由于人口大量死亡，很多地方出现了人死了没有人抬埋的现象，出现了很多孤老和孤儿。
　　
　　9。凤阳的很多地方规定私人后有“四不准”：一、不准浅埋，要挖地三尺，上面不准种庄稼；二、不准哭；三、不准埋在路旁：四不准戴孝。更恶劣的是，黄湾公社张湾小队规定了私人不准带白布，叫人披红。
　　
　　10、1961年2月1日，陈振亚在《关于凤阳问题的报告》中说，在饥荒严重的时期，凤阳县就发生了63起人吃人的残酷事件。
　　11、凤阳县领导陈玉书和董安春到下面检查浮肿病情况，问医师王善身，为什么浮肿病治不好？王医生说，少一味粮食。结果王医生被批斗后逮捕。
　　
　　12、1960年，凤阳全县逮捕和拘留2078人，经过正式批准手续的只有300多人。在逮捕和拘留的犯人中，就有1076人是小偷小摸。由于犯人过多，牢房拥挤，关死的就有382人。
　　
　　13、凤阳黄湾公社的小队支书，将社员的两个因为偷青被抓的小孩，用铁丝将两个人的耳朵串在一起，挂在墙上，并取笑着对小孩说：“你们两个打个电话吧”。星火大队支书钟克昌利用一妇女偷情的过错，在田里强行将其奸污。板桥公社浙塘大队孙玉昌，逮到一个偷情妇女，打倒在地，用鸟枪捣妇女的阴部••••••
　　
　　14、许多因饥荒饿得快死的人在还没死的时候，就被活埋掉了。
　　
　　••••••
　　

#日志日期：2008-6-8 星期日(Sunday) 晴

为了忘却的纪念。

2008-08-05T10:21:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-6-5 12:31:00 | 分类: | 访问量：218
　　
鲁迅曾经说过：“青年时期读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾，然而，现在我懂了。”

　　
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮，追思曩③昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：

　　
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟，悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴，听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！

　　
此贴昨天贴出过，天涯没通知就删除了。今天再贴出来，顺便问候一下板斧的大爷。

人人都是范美忠，谁也别装大尾巴狼

2008-08-05T10:20:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-6-4 18:50:00 | 分类: | 访问量：222
　　人人都是范美忠
　　
　　
　　范美忠逃跑事件一出，帝国的舆论几乎是一边倒的谴责。且有好事者戏虐其为“范跑跑”。在这场举国的道德讨伐中，好像只有范美忠一人做错了事。谴责者都站在岸上，大声斥骂着水中的范美忠。这延续千年的“忠奸模式”在阶级斗争的余孽鼓噪之下持续发酵，我们需要这样一个靶子、一个敌人、一个对立面。好像没有这些，我们的生活就会失去目标且过得很不爽。
　　
　　
　　以下是我看到的最好的评论。
　　
　　
　　
　　
　　范美忠是谁？我们又是谁？
　　一直很想写写范美忠，这个正被举国唾弃的人物。不但因为我也是老师，也因为我也是一个人——一个在人性的坐标上尚不知道方向在哪里的人。更准确地说，是不知道命运之手在未来的某时某刻将为我预备怎样的选择的人。
　　
　　说实话，看着网络上对范美忠铺天盖地的斥责之声，我常常心有余悸、如坐针毡、汗流浃背，我总觉得那些话是说给我听的。一个声音从四面八方传来:你就是范美忠！这样的声音，让我无地自容，再也不敢看网上的留言，躲避着它，像躲避一场瘟疫。
　　
　　只有在没有范美忠及其指责者的环境里，我才能恢复自信，葆有笑容。平时在课堂上，我教育学生要人格独立、思想自由；要宽容，哪怕是你的敌人；要心中有爱，爱这个世界上所有美丽的人与物；要对生活保持痛感，拒绝麻木和犬儒……总之，作为一名老师，我是合格的，甚至自认是优秀的；而作为一个人，我也自认是善良、诚恳、俯仰无愧于心的，足以让我在这个世界上诗意的栖居。这样的我，怎么可能是范美忠？
　　
　　然而，我要有多少的勇气、意志和祝福才能跟范美忠勒石为碑、泾渭分明？我清楚且痛苦地知道，我与范美忠的距离看似很远，其实又是那么的近，可能不过隔着一场地震。我扪心自问，如果我处在范美忠的位置上，我会怎么办？我是会像他一样兀自跑掉，还是会和学生生死与共？这个问题在心中被问了无数次，但我始终不能给自己一个明确的答案，以至现在，我已经拒绝回想和回答这个问题。我的恐惧和勇气一样强大，也一样渺小。
　　
　　逃跑还是留下，之于我是一个巨大的迷津。然而，有一个问题是显而易见的，范美忠是范美忠的悲剧，而我是我的幸运，我没有真正遇到这场地震，所以不必作出任何选择，也就不可能遭遇舆论的赞美抑或指斥；而范美忠不同，他遇到了地震，且作出了本能的却又在道德上贻人话柄的选择——逃跑，于是，他被千夫所指，顿时成为“罪人”，尽管没有任何学生伤亡，尽管他在此前也像我一样尽力做个好老师。
　　
　　即使地震当前，即使当此之时我们多么需要道德光芒地抚慰，也请允许我提出这样一个或许不合时宜的问题:一个人难道不能正大光明的懦弱吗？谁能，又以何种名义强迫一个人高尚？易卜生说“这个世界翻了船了，我要做的就是把自己救出来”；哈姆雷特则说“这个世界脱了轨了，偏我有责任要把它修好”。在易卜生和哈姆雷特之间，到底哪一个才是正确和富有道德的价值？当年的鲁迅面对革命党布置的暗杀任务，理直气壮地说“家有老母，恕难从命”，他是否也是范美忠？
　　
　　很多人都同意，范美忠的最可恨之处不在逃跑，而是他竟然炫耀逃跑，洋洋得意。对此，我想说出我的感受，这个人或许令人齿冷，但他的确具有惊人的坦诚。“我很怕死”——这份引发众怒的惊人坦诚，我想绝不应是众人基于自身的完美道德想象而宣泄情绪的所在，而应是从中看到存在于我们所有人身上的幽暗人性和不自由，以引起疗救的注意。唯有后者，而不是前者，才有可能促进爱和勇气的增长。也唯有如此，我们才能在道德上保留评判范美忠的权利，而不至于甚至连他都不如。
　　
　　至于我，我将把自己当成范美忠，永远怀着一颗负疚的心，祈求如果我也遇到了这样的灾难，冥冥中能有力量赐予我勇气选择和学生们在一起。我无法保证什么，我只能诚实地面对自己的懦弱，并努力不做恐惧的人质。
　　
　　维克多•雨果在《九三年》里说道:“真正革命的观点是不指控任何人，谁都不是无辜者，谁都没有罪。路易十六只是一只被抛到狮群中的羊，它想逃跑，想自卫，可能的话它也要咬几口。然而，不是谁想成为狮子就能成为狮子，所以这只羊的愿望被视为罪恶，愤怒的狮群把它吃掉了，然后又自相残杀起来。”——在这则斗争寓言中，范美忠是谁？我们又是谁？
　　（张友渔）
　　

#日志日期：2008-6-4 星期三(Wednesday) 晴

灾区的人们，你们烦不烦

2008-08-05T10:20:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-6-3 21:38:00 | 分类: | 访问量：166
　　灾区的人们，你们烦不烦。
　　灾难发生时，想谁谁不来。
　　眼睁睁看着自己的亲人远去
　　从此天人永隔。
　　
　　灾区的学生，你们烦不烦。
　　灾难毁灭了那些尚未盛开的花朵。
　　这些都不能说，你们要擦干眼泪
　　去迎接那一张张橡皮脸。
　　那一张张脸上的表情像木偶。
　　
　　灾区的人们，你们烦不烦。
　　灾难过去了，还要强作笑颜。
　　九位公公都要来视察，都要来指导
　　你们要热烈欢迎，欢迎各位公公。
　　
　　就在时，一个也看不到。
　　现在，他们想奥斯卡的明星般闪亮登场。
　　不放过每一个作秀的机会。
　　
　　党太厉害了
　　能够把灾难化为感动。
　　
　　灾区的人们，你们烦不烦？

灾民为何高喊“打死记者”？

2008-08-05T10:19:00.003-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-28 22:31:00 | 分类: | 访问量：213
　　【很多媒体从业人员在这次汶川事件中的表现让人大跌眼镜，我们的记者们怎么是这种素质。很多去了现场的稍微有些良心的记者，看到那些痛苦的人都放弃了自己的采访计划，他们不忍心再去撕开那一道道未曾愈合的伤口。
　　但是，某中央电视台，某国家级通讯社，在这方面确实做得不够好。孩子的画面出来都不知道打上马赛克，孩子也是有隐私的啊！这些不良记者，让那些已经承受了灾难的人们一次次去回忆那惨烈的场面，真他妈的没人性，要是采访对象是你的亲人你会这么做吗。
　　不可否认的一个事实是，很多不良记者在这次就在活动中没有发挥好的作用。这些人不知道以前是干什么的，根本没有基本的良知，别说做记者了，就是做人都有问题。
　　难怪那些灾民喊出了“打死记者”的口号！
　　为什么要打死记者？看看下面这些问题，你就能明白了，对照一下皇家电视台和皇家通讯社的报道，它们的很多做法都缺乏基本的人道主义精神。更别说其他的小媒体了。】
　　　
　　对儿童的采访：
　　
　　1、不建议采访此次受灾的儿童青少年，特别是伤残的儿童青少年
　　2、如果要采访儿童，需监护人及本人同意
　　3、如果必要的话建议文字采访，即使同意电视采访，应用马赛克遮住面部，
　　4、采访前应说明采访材料会用于什么地方，怎样用
　　5、对同一个儿童采访不宜太多，一次即可，不能重复采访（如果已经有媒体采访过了，其它媒体就不能再采访）
　　6、保护儿童的心灵，否则容易因重复创伤经历而没有得到心理干预，而再次创伤。
　　
　　给媒体的建议
　　
　　1.与专家建立热诚友善的关系，事先一起讨论要访问的目的和目标。
　　2.要让专家成为新闻的来源。
　　3.请专家给报道者一些数据，让他们可以阅读或者引用。
　　4.每次访问的焦点集中在一或两个主要的点上，反复重复。
　　5.进行访问时要依据确实的数据或证据。
　　6.对受害者的信息要保密。
　　7.和组织的代表与联络人联系，统一安排信息发布。
　　8.找灾后创伤救援和治疗的专家访问。
　　9.保护幸存者，采访过程要让他自己能够控制采访内容和时间。
　　10、避免重复多次采访某个人，避免因重复创伤经历而造成被访问者对创伤的记忆更加清晰，这可能使被访问者更易出现心理问题。
　　
　　宣传的主题：正面，积极，希望：
　　
　　1.在创伤情境下人类行为的传奇与事实
　　2.经历灾难之后，成人、青少年与儿童的反应：正常化和必要时进一步求助的途径
　　3.个人或家庭之心理治疗转介机制
　　4.重建社会支持系统
　　5.反映特殊团体的需求，例如老年人，孩子与残障者
　　6.在危机时期，身为救援者，协助者或照护者，对自身反应的了解与处理
　　
　　在对被访问者提问时注意：
　　1、提出正向问题：例如你是怎么在废墟下坚持下来的？
　　2、不提被访问者可能不愿意回答的问题
　　3、不要追问令被访问者痛苦的细节，例如失去孩子的父母在地震瞬间逃生的具体情况。
　　
　　提倡：有序，理性，科学报道
　　
　　对生命的尊重，对心灵的呵护永远比新闻记录更重要！
　　
　　中国心理学界危机及灾难心理救援项目组
　　－中国心理学会
　　－北京大学心理学系
　　－北京心理卫生协会
　　2008、5、19
　　
　　

#日志日期：2008-5-28 星期三(Wednesday) 晴

京西杂记（七）导向正确很重要？

2008-08-05T10:19:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-28 21:48:00 | 分类: | 访问量：162
　　京西杂记（七）导*向*正确很重要？
　　
　　十多年前，一位皇帝视察《日人民报》时。发出了关于导*向*问题的精辟论断：舆论导*向*正确是党和人民之福，舆论导*向*错误是当和人民之错。
　　余生也晚，未能看到提出这个“顺口溜”的现场。但这个顺口溜出来了之后，却被大面积的引用，几乎没一个所谓的宣传机器的负责人都深知之，在传播上与当年太祖那“政治家办报”的论断可以媲美，但在成色上却差之千里。无论如何，太祖毕竟还是读了些书的。
　　话好说，事儿难做。究竟什么才是正确的导*向*呢？通俗一点说，跟朝廷保持一致就是正确，跟朝廷不一致就是不正确。朝廷是谁啊，朝廷不是乾清宫的那些宫殿，也不是中央大街上的那些衙门，最关键的是要跟皇帝保持一致。但不是每个人都能见到皇帝的啊，各个阶层的人只能跟皇帝的各级代表——各个单位的一把手保持一致了。所以，这正确与否关键是皇帝的各级代表是否满意。
　　在国朝的历史上，一般来说，太祖作为开国皇帝在智力、胆识和政治手腕上都要高出后面的守业皇帝们很多个档次。在过去的很多年中，我们一直以为太祖皇帝是最牛叉的神，为了表示我们对他的滔滔敬仰，我们用万岁、万岁、万万岁这样的字眼来称呼他。但是，太祖尚未驾崩，黎民就发现他不是神，他也是个普通人，“太祖也干那事儿，太祖也生孩子啊！”太祖一下的诸位皇帝也都是人，但在成色上已经与太祖差之千里了。更不用说，皇帝在各个单位的代表了。因而说，完全用跟皇帝及其各级代表保持一致来保持舆论导*向*正确的做法也是相当不靠谱的。
　　因而，那些自认为是皇帝的私人代表的各级媒体负责人们，就完全听命于真理部，因为他们觉得只有真理部的意见才是皇帝的意见，只有在方向上完全跟着真理部就能万事大吉。虽然大家都知道这一点，但根本不知道怎么做。因为真理部也搞不清皇帝的真实意图，在实际操作层面只能“没有套路出牌”，这样，各级皇帝代表也只能“没有套路的”跟着。所以笑话不断，皇帝的名字写错了，各级代表也不敢改动，让错误一直错误下去。在这种“神经病权威”的指挥下，导*向*能导成什么样子就可以想见了。
　　我刚进入媒体之时，还有皇帝代表正告我：要树立政治意识、责任意识、大局意识，牢牢把握正确的舆论导*向*。我当时还傻乎乎地去研究了一通，什么是导*向*问题，怎样才能保持导*向*问题正确之类的“重要问题”。但后来看了希特勒先生的杰出代表戈培尔先生的光荣事迹之后，方才明白“权威就是神经病，神经病就是让所有人都不知道他下一步要干什么，因而所有人都对保持警卫，权威也因此而伟光正。”了解到这个层次，我方才恍然大悟，原来所谓的正确，就是要跟皇帝保持一致，因为我不能见到皇帝，只好跟皇帝的各级代表保持一致，牢牢服从上级就是正确。
　　当然，这也是相对的。因为在帝国的体制之中，每一个人都会面临到一个站队问题，在导*向*问题上也是一样。如果能站对了，不能保证你封妻荫子加官进爵，但要是站错了，肯定让你吃不了兜着走。
　　

#日志日期：2008-5-28 星期三(Wednesday) 晴

张广友:生命没有阶级(未删节)

2008-08-05T10:17:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-27 21:13:00 | 分类: | 访问量：162
　　
　　
　　当时姚文元还提出一个口号，叫“抗震不忘批邓”，还要在救灾前线搞阶级斗争
　　
　　　　特约记者徐锋发自北京
　　
　　　　张广友；记住汶川别忘唐山

特约记者徐锋发自北京

1976年7月28日凌晨，唐山大地震，世界震动。
这一年，张广友46岁，他已经在新华社记者的岗位上工作了很多年，在此前他以记者之笔记录过三年大饥荒、文革武斗、1975年淮河大水灾。“在我经历的这些重大事件中，唐山大地震最使我难忘”张广友说。
在地震发生三个多小时后，张广友从北京出发前往唐山，成为第一个到达唐山灾区的新华社记者。当天晚上，在唐山机场，张广友度过了他终生难忘的夜晚“那么热的天，还有那么多蚊子。当时根本也睡不着。机场上有5000多名等待外运的重伤员，很多人在尚未运出时就死掉了，活人死人很难分清，周围不时传来呻吟声、哭泣声、喊叫声，让人心碎••••••”。
从这一天开始，一直到9月9日毛泽东去世的近50天里，张广友都在唐山，他用手中的笔记录下了唐山大地震的一幕一幕，搞了大量的内参报道，在那个特殊的年代中留下特殊的记录。时至今日，这些当年的“机密”，除一小部分公开发表外，多数处在尘封之中。张广友的一篇唐山地震见闻，直到10年后，才在《农民日报》上公开发表。
在地震现场的50天，也给张广友留下了深刻印象，成了他一生中难忘的时光，他至今都无法忘记当年唐山的那一片废墟和那废墟中的生命。
2008年5月12日下午，汶川大地震，举世皆哀。
“汶川地震发生之后，我的心情一直不好，看到汶川，就想起了唐山，电视上的那些画和我当年在唐山看到的几乎一模一样。”张广友说。
与唐山大地震相比，中国政府在此次四川地震中迅捷、及时的反应，信息基本公开、透明，赢得了国人和世界的好评。
32年前的唐山大地震发生时，正值中国文化大革命之日。在那种特殊的政治年代里，唐山大地震很多实际情况并没有公开报道。国人并不缺少血性和热情，就是有一些健忘。历史是不能遗忘的，忘记历史就意味着背叛，更何况这是一段并不遥远的历史。这段历史能促使我们警醒、反思，并加倍珍惜现在的美好时光。张广友先生希望在悼念汶川地震罹难者时，也不要忘记唐山那20多万亡灵，记者和媒体更应该记录下真实的情况。

拉开路上的尸体，车才过得去

人物周刊：唐山地震的消息，你是怎么知道的？
张广友：1978年7月28日凌晨3点42分，唐山地震发生时，我住在甘家口的新华社宿舍，当时一阵摇晃，人全跑下来了。稍微稳定下来，我就骑自行车去了新华社。到新华社后，发现记者们正四处打听消息。因为当时北京地震台的仪器在地震中毁掉了，搞不清震中在哪里。当时新华社的文教记者顾迈南是专门负责跑国家地震局的，他在早上6：20从国家地震局打来电话，才知道震中可能在唐山。地震发生近三个小时后，新华社才发了内部消息。
人物周刊：为什么您能第一个到达现场？您是什么时间到的现场？
张广友：当时我是新华社总社的机动记者，在内参编辑部负责《动态清样》等内部刊物的发稿，早上6点钟到社里，等知道震中的消息之后，我赶紧向领导报告，从新华社要了一辆奔驰小轿车，和几位同事一起就出发了，当时也就是早上7点钟吧。到唐山是当天下午六点多吧。
当时从北京去唐山走南线，芦台大桥是必经之地，芦台大桥离唐山还有100多华里，等我们一行人赶到芦台大桥时，发现大桥已经断掉了。我们只好走北线，也就是绕道宝坻、蓟县、玉田，走丰润进入唐山。我们刚进唐山市，又遇上7.1级的余震。我当时坐在副驾驶的位置，好不容易从车上下来，我赶紧抱住路边一棵树，才躲过这次余震。
人物周刊：进入唐山后，给你留下的第一印象是什么？
张广友：站在唐山最繁华的新华路上，向南一望，一片废墟，连一块完整的墙都找不到，死人堆里还有活人的呻吟声，死人活人根本分不清楚，大楼里的呼救声，还有人被压住了一条腿悬在半空中，有的人被压住了脖子，腿露在外边，马路边上被抢救出来的死尸成排成堆。
路上尸体太多了，我们的司机就说，我不敢轧。他就我说：老张，你下去把尸体拉开，你不拉我不敢过，死的我也不敢过。我下来把挡在路上的几具尸体拉开，车才过去。但前面又有尸体横在路上，我只好再下去拉。直到现在我印象非常清楚，我拉的哪些人有的身上基本上没什么衣服，有的人满脸是灰，还有的浑身是血。

人物周刊：您关于唐山地震见闻的报道，为什么1986年才公开发表？
张广友：这篇文章是有关唐山地震见闻的，但当时并未公开发表。1982年，这篇报道刊登在新华社内部刊物《新闻业务》上，顶多算是半公开发表。
之后，我收到中宣部转来的一封唐山市清查办公室的来信。对我这篇报道中提到的唐山市委书记许家信合开滦煤矿党委书记赵成彬，提出强烈意见。认为，这两个人在文化大革命中有问题，文中不应该出现他们的名字。对于这两个人到底有没有问题，我当时根本不清楚。后来才知道，唐山市的这些领导是在文革中以造反派夺权上台的，当时唐山有所谓冀东党，还有包括许家信在内的造反派，两派在文革期间斗争相当厉害。后来，毛主席去世以后，被打倒的一派上来了，就有人告我的状，说我写的稿子支持了许家信等人。
当时中宣部还让我检讨，遭到我的拒绝。我认为，我的稿子就是一个镜头，看到什么写什么。我觉得这些人当时都不简单啊，许家信刚被从废墟中就出来，头上还缠着绷带，身上血迹斑斑，就立刻组织了临时救灾指挥部。赵成彬一家四口就他一人被救了出来，这种情况下还拄着棍儿去组织营救井下工人，不管有什么问题，都无法改变当时他们积极救灾的客观事实。
1986年，这个报道才公开发表，当时我已经调到《农民日报》工作，是以纪念唐山大地震10周年的名义发表的，当时的题目叫《抹不掉的记忆——唐山地震当天见闻》。这篇文章后，没有听到什么“不同意见”。
人物周刊：当时政治有没有影响对灾情的报道？
张广友：我当时主要参与内参报道，虽然有很多限制，内参还是刊登了很多有关唐山地震的文章，这些文章报道的内容基本都是实际情况。但是，即使是内参也要考虑阶级斗争的角度，因为这是指导思想。比如说，对地震后发生偷抢现象作为阶级斗争的动向；对与散步谣言者先查家庭出身等。

在灾难面前，生命是没有阶级的

人物周刊：你是什么时候知道汶川地震消息的？
张广友：5月12号四川省汶川县发生强烈地震之后，我是在下午4点钟从广播里听到消息的，后来看到新华社好像是在地震发生一个多小时后就发布了消息，当时我就感慨，这和唐山大地震比起来，政府通报消息快多了呀！
人物周刊：从地震本身而言，两次地震有什么区别？
张广友：这次地震发生后，有很多记者给给我打电话，都提到这个问题。我觉得从地震本身而言，最大的不同有两点：一是发生的时代不同，唐山大地震发生在文革后期，国家的政治生活很不正常，经济条件也不如现在。二是发生的地点也不同。唐山大地震发生在人口密集的平原地区，交通条件方便，救援相对容易点。四川地震发生在山区，人口密度相对较少，交通不便，也给救援带来了困难。但无论如何，地震都是灾难。
人物周刊：怎么看待两次地震中，国家领导人的对灾难的反应？
张广友：两次地震发生后，国家都派了大批军队和医疗对抗震救灾，但高层对地震的反应速度还是有区别。唐山地震时，政治环境特殊，据说，毛主席也很重视。唐山地震发生几天后，由华国锋任团长陈永贵任副团长的中央慰问团才赶到唐山。
反观这次四川地震，政府反应非常迅速。5月12日上午，温家宝还在河南考察小麦生产，知道地震的消息，当天就到了成都，第一时间到达地震前线，相比之下进步多了！
人物周刊：怎么看两次地震中，政府对待国际救援的态度？
张广友：唐山地震时，我们国家是一个外援也不要，当时的地震我们报了7.8级，有人说是8级。去唐山慰问的国务院总理华国锋就讲：“外国人想来中国，想给援助，我们堂堂中华人民共和国，用不着别人插手，用不着别人支援我们！”而在唐山地震后不久，罗马尼亚发生大水灾，我们也提供了援助。为什么别的国家有灾害的时候，我们都提供援助，而我们自己发生灾害的时候，不能接受外来援助呢？
那个时候国家强调自力更生，是不是要了外援就说明我们穷？不是，接受外援是出于人道主义的考虑。因为长期受阶级斗争观念的影响，给人道主义也打上了阶级烙印，把人道主义分为资产阶级的和无产阶级的。过去老怕外国人进来刺探情报、搞颠覆，有灾情消息也不敢发。这都是不对的。这种时候，如果有外国人借机搞情报，那将受到全世界的谴责。
这次大地震不但接受了国外的物资援助，还允许很多国家和地区的救援队进来，特别是台湾的救援队进来，这是两岸加强交流的好机会。这就是进步。
说的直白点，接受外援不是钱多少的问题，我们国家一年财政收入几万亿，救灾这些钱还是出得起的。我觉得接受外来援助是出于一种人道主义的考虑。过去我们把人道主义划分成资产阶级人道主义和无产阶级人道主义，为此80年代还批严厉判过王若水。但这次做的很好，面临灾难，首先考虑的是人的生存权，这才是讲人权，这才是对待生命的态度。
人物周刊：何评价四川这次抗震救灾？
张广友：这次四川地震的震级从7.8级修订为8级，在这个过程中，基本上保证了公开透明，得到了国人的拥护和世界的好评。应该看到，这无论如何都是一种进步。
现在默哀三分钟，设立哀悼日，降半旗志哀，领导人出面悼念死者，这是过去没有过的，唐山死了24万多人也没这待遇啊，当时说都不然说。这次地震让我最感动的是它从实践上基本兑现了以人为本的理念，实际上是对过去阶级斗争理论的否定，在灾难面前，生命是没有阶级的。“只要有一分希望，就要尽百倍的努力，” 基本上做到了这一点。

既要“报喜”也要“报忧”

人物周刊：你如何看待两次地震中的新闻报道？
张广友：唐山地震之后，主管新闻宣传的是姚文元，当时记者发稿有很多条限制，不让说死人，死伤数字也不让说，只让说救灾，什么八方支援，抗震救灾，“英雄好汉”全出来了。而且，公开报道在数量上不要超过15条，不许说伤亡数字。此外，当时姚文元还提出一个口号，叫“抗震不忘批邓”，还要在救灾前线搞阶级斗争，当地老百姓好不容易找了纸板，写上批邓的标语。拍了照片后发回北京，这些都是形式主义！不光唐山大地震，那时是出于阶级斗争的考虑，有很多自然灾害不允许公开报道，比如1975年的淮河大水灾，不但不允许公开报道，还不让飞机飞过灾区上空，就是为了瞒住灾情。很多时候，这些做法容易掩盖问题的根源。唐山大地震的伤亡数字，是1979年第一次全国地震工作会议时，才公布于世的，死亡24万多人。这时，地震已经过去了三年了。
这次四川地震中的信息发布很及时，每天都有地震灾区的最新信息，每天都公布死伤人数，可以说在信息发布上相对透明。这也可能与《政府信息公开条例》的实施有关，无论如何，我们的社会是进步了的。
人物周刊：两次地震中，记者的工作条件有何不同？
张广友：从这次四川地震可以看出，记者的工作条件和工作环境大大改善了，现在的记者不光有录音笔、照相机、摄像机等采访设备，还有手机甚至卫星电话等通讯设备。工作环境也好多了，还有各级领导关心和记协的慰问。
唐山大地震发生后，虽然我是第一个赶到地震现场的，手头只有一只笔。比如发现芦台大桥垮塌时，如能发出唐山大地震，芦台大桥已断” 的消息，就能为救灾争取更多的时间。当时没有这种通讯装备，30年代的手摇发报机淘汰掉了，70年代的现代化的步话机又没有。进入唐山市区后，看到那灾后的场面，可惜没有照相机，如果有，我就可以拍下大量的照片。今天能从报纸、电视、网络上，看到四川地震灾区的画面，看到这些画面特别是哪些救灾的画面时，我觉得这些画面很熟悉，跟我30多年前在唐山看到的一样。不同的是，当年我只是用文字记录。
那个时候发报道不像现在，须要有电话。地震当天，我好不容易在军队在唐山机场的临时就在指挥部里找到全唐山唯一一部联通北京的电话，在征得部队领导的同意后，我从笔记本上扯下几片纸，坐在地上就开始写稿。所谓的指挥部不过是个20多平米的帐篷。当晚也只能在地上打个盹，勉强捱到天亮，就又开始工作了。
当时为了防止瘟疫和传染病，8月间，国家多次派飞机在唐山市上空喷撤大量的敌敌畏、六六粉等杀菌药剂，地面上也配合熏撒，药味难闻，刺人脚肺，难以忍受!有时药味呛得我们实在忍受不住了，几个人戴着厚厚的口罩跑到小汽车里躲避，其实那也不能解决什么问题，要不了多大一会儿，就憋得满头大汗，从车子里爬出来。有的同志说:“地震没砸死，药味也快熏死了。”那个时候记者的生活，真正是“享受灾民待遇”。
唐山地震报道结束后，有关部门给了我一个“人定胜天”的胸牌，算是对唐山地震的总结。
人物周刊：条件这么艰苦？为什么还有那么多记者去采访？
张广友：我觉得这就是记者的责任，有新闻的地方就应该有记者。唐山震后新闻很多，当时去的记者主要是新华社和人民日报的记者，当时没有人让我们去啊，都是自己自告奋勇去的，唐山最多时候有48名新华记者，没有哪个是单位领导强迫去的，我当时也是扔下一家老小去得。
我现在年纪大了，身体条件也不如以前了，再加上经济条件不允许，去不了地震现场了。否则，我肯定去四川采访了。我觉得记者就应该是这样。
人物周刊：在这种大规模的自然灾害中，媒体应该发挥什么作用？
张广友：长久以来，“报喜不报忧”成了某些人的思维定势，即使对这么大规模地震灾害的报道也要突出“事故出英雄”，淡化灾害事故的真实情况和原因，以达到保住某些人“乌纱帽”的目的。这就好比，一个人掉进陷阱爬出来后兴高采烈地讲他是如何爬出来的，可就是不说他是怎么掉下去的。
媒体在报道灾害时，要反映真实情况，既要“报喜”也要“报忧”；记者应该对事实负责，对历史负责。当然，某些人也不能把媒体都当成“挖墙脚”的。

张广友，1930年生，辽宁铁岭县人。1950年参加工作，1959年毕业于中国人民大学农业经济系，后进入新华社当记者，1982年任《农民日报》总编辑，1992年退休。著有《改革风云中的万里》、《抹不掉的记忆——共和国重大事件纪实》等。

《南方人物周刊》2008年6月1日
　　
　　（此文刊于《南方人物周刊》，原题为《记住汶川，别忘唐山》）

小马哥就职演讲全文

2008-08-05T10:16:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-21 1:42:00 | 分类: | 访问量：173
　　各位友邦元首、各位贵宾、各位侨胞、各位乡亲父老、各位电视机前与网路上的朋友，大家早安，大家好！
　　　　一、二次政党轮替的历史意义
　　　　今年三月二十二日中华民国总统选举，台湾人民投下了改变台湾未来的一票。今天，我们在这里不是庆祝政党或个人的胜利，而是一起见证，台湾的民主已经跨越了一个历史性的里程碑。
　　　　我们的民主走过了一段颠簸的道路，现在终于有机会迈向成熟的坦途。在过去这一段波折的岁月里，人民对政府的信赖跌到谷底，政治操作扭曲了社会的核心价值，人民失去了经济安全感，台湾的国际支持也受到空前的折损。值得庆幸的是，跟很多年轻的民主国家相比，我们民主成长的阵痛期并不算长，台湾人民却能展现日趋成熟的民主风范，在关键时刻，作出明确的抉择：人民选择政治清廉、经济开放、族群和谐、两岸和平与迎向未来。
　　　　尤其重要的是，台湾人民一同找回了善良、正直、勤奋、诚信、包容、进取这一些传统的核心价值。这一段不平凡的民主成长经验，让我们获得了“台湾是亚洲和世界民主的灯塔”的赞誉，值得所有台湾人引以为傲。显然，中华民国已经成为一个受国际社会尊敬的民主国家。
　　　　不过，我们不会以此自满。我们要进一步追求民主品质的提升与民主内涵的充实，让台湾大步迈向“优质的民主”：在宪政主义的原则下，人权获得保障、法治得到贯彻、司法独立而公正、公民社会得以蓬勃发展。台湾的民主将不会再有非法监听、选择性办案、以及政治干预媒体或选务机关的现象。这是我们共同的愿景，也是我们下一阶段民主改革的目标。
　　　　在开票当天，全球有数亿的华人透过电视与网路的直播，密切关注选举的结果。因为台湾是全球唯一在中华文化土壤中，顺利完成二次政党轮替的民主范例，是全球华人寄以厚望的政治实验。如果这个政治实验能够成功，我们将为全球华人的民主发展作出史无前例的贡献，这是我们无法推卸的历史责任。
　　　　二、新时代的任务
　　　　未来新政府最紧迫的任务，就是带领台湾勇敢地迎接全球化带来的挑战。当前全球经济正处于巨变之中，新兴国家迅速崛起，我们必须快速提升台湾的国际竞争力，挽回过去流失的机会。当前全球经济环境的不稳定，将是我们振兴经济必须克服的困难。但是，我们深信，只要我们的战略正确、决心坚定，我们一定能达成我们的预定目标。
　　　　台湾是一个海岛，开放则兴盛、闭锁则衰败，这是历史的铁律。所以我们要坚持开放、大幅松绑、释放民间的活力、发挥台湾的优势；我们要引导企业立足台湾、联结亚太、布局全球；我们要协助劳工适应快速的科技变迁与产业调整；我们还要用心培育我们的下一代，让他们具有健全人格、公民素养、国际视野与终身学习的能力，同时要排除各种意识形态对教育的不当干扰。我们在回应全球化挑战的同时，一定要维护弱势群体的基本保障与发展的机会，也一定要兼顾台湾与全球生态环境的永续经营。
　　　　新政府另外一项重要任务就是导正政治风气，恢复人民对政府的信赖。我们将共同努力创造一个尊重人性、崇尚理性、保障多元、和解共生的环境。我们将促进族群以及新旧移民间的和谐，倡导政党良性竞争，并充分尊重媒体的监督与新闻自由。
　　　　新政府将树立廉能政治的新典范，严格要求官员的清廉与效能，并重建政商互动规范，防范金权政治的污染。我希望每一位行使公权力的公仆，都要牢牢记住“权力使人腐化，绝对的权力使人绝对的腐化”这一句著名的警语。我们将身体力行诚信政治，实践国民党“完全执政、完全负责”的政见。新政府所有的施政都要从全民福祉的高度出发，超越党派利益，贯彻行政中立。我们要让政府不再是拖累社会进步的绊脚石，而是领导台湾进步的发动机。
　　　　我坚信，中华民国总统最神圣的职责就是守护宪法。在一个年轻的民主国家，遵宪与行宪比修宪更重要。身为总统，我的首要任务就是树立宪法的权威与彰显守宪的价值。我一定会以身作则，严守宪政分际，真正落实权责相符的宪政体制。我们一定要做到：政府全面依法行政，行政院依法对立法院负责，司法机关落实法治人权，考试院健全文官体制，监察院纠弹违法失职。现在是我们建立优良宪政传统的最好机会，我们一定要牢牢把握。
　　　　我们要让台湾成为国际社会中受人敬重的成员。我们将以“尊严、自主、务实、灵活”作为处理对外关系与争取国际空间的指导原则。中华民国将善尽她国际公民的责任，在维护自由经济秩序、禁止核子扩散、防制全球暖化、遏阻恐怖活动、以及加强人道援助等全球议题上，承担我们应负的责任。我们要积极参与亚太区域合作，进一步加强与主要贸易伙伴的经贸关系，全面融入东亚经济整合，并对东亚的和平与繁荣作出积极贡献。
　　　　我们要强化与美国这一位安全盟友及贸易伙伴的合作关系；我们也要珍惜邦交国的情谊，信守相互的承诺；我们更要与所有理念相通的国家和衷共济，扩大合作。我们有防卫台湾安全的决心，将编列合理的国防预算，并采购必要的防卫性武器，以打造一支坚实的国防劲旅。追求两岸和平与维持区域稳定，是我们不变的目标。台湾未来一定要成为和平的缔造者，让国际社会刮目相看。
　　　　英九由衷的盼望，海峡两岸能抓住当前难得的历史机遇，从今天开始，共同开启和平共荣的历史新页。我们将以最符合台湾主流民意的“不统、不独、不武”的理念，在中华民国宪法架构下，维持台湾海峡的现状。一九九二年，两岸曾经达成“一中各表”的共识，随后并完成多次协商，促成两岸关系顺利的发展。英九在此重申，我们今后将继续在“九二共识”的基础上，尽早恢复协商，并秉持四月十二日在博鳌论坛中提出的“正视现实，开创未来；搁置争议，追求双赢”，寻求共同利益的平衡点。两岸走向双赢的起点，是经贸往来与文化交流的全面正常化，我们已经做好协商的准备。希望七月即将开始的周末包机直航与大陆观光客来台，能让两岸关系跨入一个崭新的时代。
　　　　未来我们也将与大陆就台湾国际空间与两岸和平协议进行协商。台湾要安全、要繁荣、更要尊严！唯有台湾在国际上不被孤立，两岸关系才能够向前发展。我们注意到胡锦涛先生最近三次有关两岸关系的谈话，分别是三月二十六日与美国布什总统谈到“九二共识”、四月十二日在博鳌论坛提出“四个继续”、以及四月二十九日主张两岸要“建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢”，这些观点都与我方的理念相当的一致。因此，英九愿意在此诚恳的呼吁：两岸不论在台湾海峡或国际社会，都应该和解休兵，并在国际组织及活动中相互协助、彼此尊重。两岸人民同属中华民族，本应各尽所能，齐头并进，共同贡献国际社会，而非恶性竞争、虚耗资源。我深信，以世界之大、中华民族智慧之高，台湾与大陆一定可以找到和平共荣之道。
　　　　英九坚信，两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。我们真诚关心大陆十三亿同胞的福祉，由衷盼望中国大陆能继续走向自由、民主与均富的大道，为两岸关系的长远和平发展，创造双赢的历史条件。
　　　　最近四川发生大地震，灾情十分的惨重，台湾人民不分党派，都表达由衷的关切，并愿意提供即时的援助，希望救灾工作顺利，灾民安置与灾区重建早日完成。
　　　　三、台湾的传承与愿景
　　　　从宣誓就职的这一刻开始，英九深知个人已经肩负二千三百万人民的付托，这是我一生最光荣的职务，也是我一生最重大的责任。英九虽然不是在台湾出生，但台湾是我成长的故乡，是我亲人埋骨的所在。我尤其感念台湾社会对我这样一个战后新移民的包容之义、栽培之恩与拥抱之情。我义无反顾，别无悬念，只有勇往直前，全力以赴！
　　　　四百多年来，台湾这块土地一直慷慨的接纳着先来后到的移民，滋养、庇护着我们，提供我们及后代子孙安身立命的空间，并以高峻的山峰、壮阔的大海，充实、淬砺着我们的心灵。我们继承的种种历史文化，不但在这片土地上得到延续，更得到扩充与创新，进而开创出丰盛多元的人文风景。
　　　　中华民国也在台湾得到了新生。在我任内，我们将庆祝中华民国开国一百周年。这一个亚洲最早诞生的民主共和国，在大陆的时间只有三十八年，在台湾的岁月却将超过一甲子。在这将近六十年间，中华民国与台湾的命运已经紧紧的结合在一起，共同经历了艰难险阻与悲欢岁月，更在追求民主的曲折道路上，有了长足的进步。国父孙中山先生的民主宪政理想，当年在中国大陆没有能够实现，但今天在台湾终于生根、开花、结果。
　　　　面对台湾的未来，英九充满了信心。多年来我走遍台湾各个角落，在与各行各业的互动当中，让我感受最深刻的就是：地无分南北，人无分老幼，善良、正直、勤奋、诚信、包容、进取这一些传统的核心价值，不但洋溢在台湾人的生活言行，也早已深植在台湾人的本性里。这是台湾一切进步力量的泉源，也是“台湾精神”的真谛。
　　　　盱衡时局，环顾东亚，台湾拥有绝佳的地理位置、珍贵的文化资产、深厚的人文素养、日渐成熟的民主、活力创新的企业、多元和谐的社会、活跃海内外的民间组织、遍布全球的爱乡侨民，以及来自世界各地的新移民。只要我们秉持“台湾精神”，善用我们的优势，并坚持“以台湾为主，对人民有利”的施政原则，我们一定可以将台澎金马建设为举世称羡的乐土、我们引以为傲的美丽家园。
　　　　台湾的振兴不只要靠政府的努力，更要靠人民的力量；需要借重民间的智慧、需要朝野协商合作、需要所有社会成员积极的投入。各位亲爱的父老兄弟姊妹们，我们要从此刻开始，卷起袖子，立即行动，打造美丽家园，为子孙奠定百年盛世的基础。让我们心连心、手牵手，大家一起来奋斗！
　　　　最在，请大家跟我一起高呼：
　　　　台湾民主万岁！
　　　　中华民国万岁！
　　

#日志日期：2008-5-21 星期三(Wednesday) 晴

最容易塌的是学校, 最坚固的是政府大楼？

2008-08-05T10:14:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-13 23:35:00 | 分类: | 访问量：171
　　地震这次四川及重庆的一些学校来说，是“灭顶之灾”，四川汶川地震发生后，北川县北川中学六至七层高的主教学楼塌陷，当时正值上课时间，２１个教室里师生约１０００人，除个别逃生以外，大部分被掩埋在废墟下。
　　受汶川地震影响，都江堰市向峨乡大面积受灾，向峨乡中学一栋主教学楼发生垮塌，截至目前，420多名学生中仅有不到100名获救。?
　　在德阳市，实古镇中心小学、莹华镇中心小学和中学、八角镇中心小学、洛水镇中心小学的教学楼倒塌，一批学生被压埋。
　　汶川地震引起四川绵竹市汉旺镇东方汽轮机厂的一所中学和一所技校倒塌，两校至少有200人被埋。
　　汉旺镇距汶川仅一山之隔30余公里。当地倒塌的民房不计其数，由于降雨不断，一些楼房还在不断倒塌，危房下被砸坏的车辆随处可见。13日清晨，800余名部队官兵已赶赴汉旺镇展开救援工作。
　　据东方汽轮机厂党委宣传部部长彭嘉介绍，东汽中学有1000多人，估计有200人被埋，而东汽技校估计也有30人被埋。
　　至于重庆市梁平县，文化镇小学教学楼出现塌垮，最少有5名学生死亡，2人失踪，20多名学生被掩埋；礼让镇中心小学也有22人受伤，其中12人重伤。
　　

#日志日期：2008-5-13 星期二(Tuesday) 晴复制链接举报

近年来的几部值得看的禁/片

2008-08-05T10:14:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-12 13:31:00 | 分类: | 访问量：143
　　
　　
　　《请为我投票》2007年　纪录片导演：陈为军　传被禁原因：宣传民/主选举思想
　　
　　《颐和园》2006年　故事片导演：娄烨　传被禁原因：触及六\四事件
　　
　　《我虽死去》2006年　纪录片导演：胡杰　传被禁原因：反映文/革现实
　　
　　《寻找林/昭的灵魂》2004年　纪录片导演：胡杰　传被禁原因：反映反/右现实
　　
　　《走向共和》2003年　电视剧导演：张黎　传被禁原因：歌颂民/主共/和制度（先播后禁）
　　
　　《鬼子来了》2002年　故事片导演：姜文　传被禁原因：政治立场有问题
　　
　　《我们害怕》2001年　故事片导演：程裕苏　传被禁原因：揭露社/会黑暗
　　
　　《回家过年》1999年故事片导演：张元　传被禁原因：诋毁社/会/主义制度

#日志日期：2008-5-12 星期一(Monday) 晴复制链接举报

京西杂记（六）美国也有新闻管制

2008-08-05T10:13:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-8 23:15:00 | 分类: | 访问量：122
　　　　京西杂记（六）美国也有新闻管制
　　　　
　　　　进入所谓媒体这行之后，整天为三审制所累。
　　　　每一篇稿子在和读者见面之前，都要经过三审这套程序。因而，每次开编辑会，头头脑脑们都要数次强调三审的重要性，“一定要严格坚持三审制，完全按照程序来”
　　　　所谓三审，就是在发稿过程中由编辑、主编、总编辑对稿件进行层层把关，以此来确保稿件不会发生所谓导向问题。
　　　　在这一层一层的刀砍斧削之后，再好的稿子到发出来的时候也被弄得不伦不类了。尤其是近年来，风声越来越紧，砍掉的部分也越来越多。让人不胜其烦。因而，编辑会上对此的牢骚也越来越多。
　　　　某日，单位头头自美国考察归来，又开编辑会。
　　　　大家又开始发牢骚，头头笑眯眯的说：“别发牢骚了，美国也有新闻管制！”
　　　　我等皆无语。
　　　　

如同吃了许多只苍蝇！

2008-08-05T09:52:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-5 20:40:00 | 分类: | 访问量：112
　　　　

　　　　
　　　　经常会收到带有类似文字的钞票，真的让我很郁闷。用这种很xx的手段来搞这种事情，颇像当年努尔哈赤那有些可笑却又文理不通的七大恨。当然，这么类比，可能太高看那个跑到美国去的小号手了。
　　　　家里的电话也经常无故响起，接通后才知道，小号手的弟子又来宣传了。虽然新闻五花八门，但其口径和态度与这钞票上的文字的含义相同。
　　　　打开邮箱，邮箱中也会经常受到类似的邮件，主要内容都差不多。无非是宣传小号手是多么的伟光正，其所谴责的gd多么邪恶之类的内容。
　　　　这个靠吹小号逃避下乡的小号手真的觉得自己是教主了，虽然没白天没黑夜的骂gd。但其手法可谓得gd之精髓。看来，这位小号手当年在MZD思想宣传队的经历真是对其影响颇深，如果说起早年得道的话，这道就是MZD思想。
　　　　动不动就自比佛陀、耶稣、孔子等牛人，动不动就宣传自己是唯一正确，动不动就宣传自己是最高真理，小号手俨然成了太阳。
　　　　 GD用这种手法已经让大家很烦了，小号手们再用这种手法来反G，只能给人吃了苍蝇的感觉，一种手法让人吃一只苍蝇，各种手法加起来就让人吃很多之苍蝇。说实话，真有点恶心。

700公里被查了5次身份证

2008-08-05T09:46:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-5-4 21:26:00 | 分类: | 访问量：108
　　五一时，赴沈阳参加同学婚礼。自沈返京时，因火车不够和谐，只能退而求其次选择长途客车。
　　得知我要坐长途汽车，同学问，带身份证否？
　　我相当错愕，非乘飞机，要身份证作甚？
　　同学答曰：闹运会故也，凡进京者皆须出示身份证。
　　
　　购票窗口前，一听说前往北京，售票人员说，身份证！
　　我等急忙奉上，待其检验后，在车票背后签上自己的名字，付过钱之后，买票过程宣告结束。
　　
　　候车时。
　　验票者两人，一人身着过时警服，负责在车票上盖章；一人在旁记录身份证号。每一个进京者都要在此处出示身份证，待其盖过验证章，登记了身份证号码后，方可排队等候上车。问着警服者，何时开始验身份证的？答曰：一直这样。何时会结束？答曰：不知道。
　　
　　登车时。
　　乘务员，还要再验一次。
　　
　　出示了3次身份证后，才算上了车。一边上车一边骂，怎么这么麻烦啊。车上的乘务员就正告大家，别着急，路上还有两次呢！还有两次，索性把身份证攥手里算了。
　　
　　汽车在沈阳城内磨唧了两个小时后，终于出发了。
　　半个小时后，到达沈海高速入口处，汽车停下，乘务员要大家把身份证拿出来。这才发现，原来路口停着的警车就是专门查身份证的。这次查证大约有十多分钟，那些非北京方向的列车从旁边呼啸而过。
　　
　　进入河北境内，又被查了一次。查完后，车上的乘务员才说，可以把身份证放好了，不会再查了。
　　
　　这700公里被查五次身份证的经历，使我觉得：车票实名制完全可行。而且这种车票实名制不会象上网实名制一样造人非议，相反会受到各方的欢迎。这次经历告诉我，车票实名制非不能也，是不为也。但，不为者又何止制实名制呢。
　　

喇*嘛王国是如何覆灭的

2008-04-30T09:41:00.001-07:00

喇*嘛王国是如何覆灭的

“如果你一生中只读一本关于XZ的书，那就去读戈尔斯坦的这部巨著。”
——麦克•胡特

戈尔斯坦的这本《XZ现代史（1913—1951）——喇*嘛王国的覆灭》于1989年一面世，就获得了美国亚洲学会颁发的约瑟夫•立文森奖——20世纪最佳中国图书奖。。
戈尔斯坦教授的XZ问题研究在美国享有很高的地位。但是因为其研究的学术性与客观性，即没有反共反华的意识形态色彩，他的研究受到美国官方的重视和学界的广泛引用。戈尔斯坦此书主要是从统治集团、政教斗争的角度来揭示喇*嘛王国灭亡的内因和外因，这是全书的主线。
按照作者的观点来看，喇*嘛王国灭亡的内因主要是来自特殊的政教合一的政权体制之下统治集团内部的政教斗争：三大寺领主为代表的僧侣阶层沉迷于宗教所带来的特殊地位和利益，常常在政教斗争中占据优势左右噶厦政府的政策，但是僧侣阶层内部也因为政治和宗教的原因而派别林立，并不能维持长期有效的统一。在最高政教领袖控制能力较强之时，这种矛盾尚能有所收敛，一旦遇到权利轮换，摄政不能有效统辖僧俗势力之时，这种矛盾就会很严重。此种形式之下，来自统治集团内部的就几次现代化的尝试都被扼杀于摇篮之中，察绒被免职、龙厦被挖眼就是很好的例子。也正因为如此，在周边国家都在走向现代化之时，噶厦政府却被远远地甩在了现代文明之后，僧侣阶层自认为能维持他们特殊地位和利益的作法，使整个统治集团在后来的战争中吃尽了苦头，在战争一触即发的最后关头，噶厦政府才意识到自己反对现代化的做法是多么愚蠢，但此时为时已晚。
其实，在此前的几个世纪，借助宗教的向心力和雪域高原特殊的地理环境，虽然内部矛盾不断，但总不至于导致整个喇*嘛王国的颠覆。但在这个阶段，噶厦政府的传统朋友和近邻并不能或者不愿提供外交和军事方面的援助。从13世达赖喇*嘛开始，就在不断寻找外界的援助，但在关键时刻，这些传统的朋友和近邻都躲的远远的。早期殖民印度的大英帝国是这样，后来独立的阿三在把阿鲁纳恰尔邦据为己有之后态度也变得十分暧昧，虽然强大的美利坚帝国在1949年前后对XZ非常感兴趣，但也因鞭长莫及而有心无力。
为写作该书戈尔斯坦曾经多次访问XZ和达兰拉萨，戈氏精通Z语，曾编著英Z字典。因而该书引用了英美印等国的外交档案、噶厦政府的有关档案以及对流亡印度的Z族僧俗人士进行了完备而细致的访谈。但可能是因为戈氏不通汉语，也可能是因为相关的汉语档案并未公开的缘故，戈氏的著作中没有使用中共方面的档案，这不能不说是一大遗憾。
尽管如此，戈氏的著作仍然是一本巨著，因为他从政治的角度讲过去这近四十年里所发生的政治大事进行了详细的梳理。当然，要探索喇*嘛王国灭亡的原因可以从经济、文化等各种不同的角度进行，但这并不应该成为批判戈尔斯坦这本书的借口。
这本书的中文译者是杜永彬先生，杜永彬先生毕业于四川大学历史系，曾师从著名Z学家任乃强教授专攻Z学。这本书是其在1991年前后翻译成中文的，最早由时事出版社出版，其后新华出版社也出版过，目前是中国藏学出版社出版的。不知道是编辑的粗心，还是译者的问题，书中有一些掉字缺字的现象，但这并不影响阅读。
虽然，Z学在国际上是一门显学，但在国内被翻译成中文且能称之为巨著的并不多。所以对那些愿意真心了解XZ历史的人来说，这本书的确值得一读。“如果你一生中只读一本关于XZ的书，那就去读戈尔斯坦的这部巨著。”

京西杂记（五）报刊定位问题

2008-04-30T09:39:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-29 2:30:00 | 分类: | 访问量：50
　　京西杂记（五）报刊定位问题
　　从我一进这个鸟单位开始，只要是开编辑会或者评刊会，每次都会讨论定位问题。
　　每次一把手都会出来发难：“你们到底是怎么定位的？”
　　我们回答说：“目前的定位就是给高中以上文化程度都能看懂的刊物，目前就那么几千本，根本谈不上明确定位。”
　　一把手想了想，貌似觉得我们的说法有道理，就不说什么了。
　　某日，开会。
　　这个问题又会被提出来。我们只好再行敷衍，因为我们也不知道应该怎么定位。但那些头头脑脑们却没有丝毫罢休的意思，还是经常把这个问题提出来，在敷衍不过去的时候，也会争论以下。
　　一把手说：“你们的刊物名字叫群众，既然叫群众，那就是颁给老百姓看的，所以就是要让老百姓看得懂。”
　　我们说：“不能画地为牢啊，应该突破刊名的限制。如果《南方周末》只定位在南方的周末上，恐怕也不会发展到今天吧。如果《北京青年报》仅仅只刊登北京青年的问题，肯定也没人看的。”
　　一把手说：“《南方周末》的路子我们走不了，政治风险太大。我们是政治家办刊，办刊就是政治，因此办刊稳定最重要。不能象南方周末那样冒险，第一个冲锋上去的是享受不到胜利的成果的。”
　　我们说：“稳定得先把刊物办的有人看，再说定为问题。”
　　一把手说了句，必须有明确的定位。
　　某日又开会，一把手又逼着我们给刊物定位。又把他那个叫什么名字就应该刊登什么内容的理论说了一遍。
　　我们说：“在刊物风格尚未健全的情况下，不宜讨论具体定位问题，现在有个大致方向就行。”
　　“ 那怎么行？还是那句话既然叫群众，就应该颁给群众看。”一把手很严肃的说。
　　我们说：“《纽约时报》也没有只登纽约的事情啊，如果只刊登纽约的新闻，那肯定不能成为世界性大报。美国还有一份著名报纸，名叫《基督教科学箴言报》，这家报纸登什么内容呢？”
　　“这个我知道，肯定是登跟基督教有关的东西，我搞了这么多年新闻还不知道这个”，我们的话尚未说完就被一把手打断了。
　　此后，我们编辑部统一口径，本杂志的定位是：时事生活类杂志。再有人问，就这么说。
　　

MAO主席也嘿咻——畅春园醉酒杂记

2008-04-30T09:38:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-24 21:37:00 | 分类: | 访问量：68
1
突然觉得身体一边靠在了冰冷的墙上，我才意识到我不是睡在自己的床上，因为我的床很大，即使在上面打滚也不会靠到墙上。
我睁开眼睛看到了睡在边上的博士同学，方才直到，原来我是睡在北京大学畅春园学生公寓中，晃了晃那被“普京”麻醉的有些痛的脑袋，沉睡的意识也苏醒了。
我是前一天晚上到北大来的，来北大是因为沪上同学来京，在著名的艺园二楼。为了迎接五个圈，普通得有些简陋的艺园二楼也浓妆艳抹地装修了一下，这一装修不打紧，弄得我到门口时还以为走错了。

2
可能是因为临时聚会的原因，同学也也走马灯似的来来去去，早来的几个因有事早走了，晚到的却坚持到了最后。
我一坐下，立即叫服务员上两盘土豆丝，一盘炸的，一盘醋溜的。吩咐完了之后，才发现这个服务员大家都认识，尚未毕业时就看过过，毕业这么多年了，没想到这哥们儿还在这里。
酒过六巡之后，气氛上来了，开始海阔天空聊天，无非是张家李李家短，谁结婚了谁离婚了谁生孩子了谁换女人或者男人了之类的话题。这些话题有些无聊，但生命力却极强，因为每次聚会都是这些话题

3
不知道是不是因为我点了两盘土豆丝的缘故，在气氛最热烈的时候，突然没酒了。叫来我们认识的那个服务员，要“普京”，得到的答案却是没有普京了只有纯生，nnd。
这酒喝的却是不爽！
聚会后，我和某博士去了海体边上的阿竹蛋，继续胡喝海吹。喝了多少瓶普京，不记得了，吹了些什么也大都想不起来了，唯一记得的是我跟某博士说XZ是我前世的家园，我可能前世是个Z人。

4
酒后，借宿于畅春园公寓。
突然得知，班上那个从印度移民到英国去的（戏虐其专业从印度历史换到英联邦史）程博士新交了一个是记者是专栏作家又是乐手的女朋友。记者、专栏作家、乐手这三个职业名称传到我耳朵里的时候，马上被雷了一下，这得是什么样一个女人啊。从程博士哪里得知，这个女人叫吴虹飞。其实吴虹飞我是多少有些印象的，《新京报》草创之时，经常能看到吴虹飞的文章，是一个很好玩的人。
返家后，花了一晚上的时间翻看吴虹飞的博客，吴鸿飞是程博士的女朋友的说法也得以证实（我也八卦一下），在吴鸿飞博客文章《覃小球的广告词》（http://blog.sina.com.cn/s/blog_474243c801008otu.html）中这样写道“阿飞的男朋友异常博学，同时也异常谦逊，看起来非常宅心仁厚，应该不会在短期内变心。虽然他没有给我广告费，我仍然很热心地宣扬他的好处。因为阿飞完全配得上有一个这么好的男朋友。有这样的男朋友就是好，不但可以过上干净规律的生活，而且可以用来撒娇和靠背，省了一大笔买百科全书的钱，有客人来的时候不用亲自去冲咖啡，朋友聚会的时候又很拿得出手：北大博士和共产党员，说出来能把人吓死！我们一致认为共产主义是一件相当摇滚的事情，所以阿飞找了一个党员当男朋友简直牛逼死了。我竟然从来没跟共产党员发生过性关系！不觉自惭形秽。”
站在历史唯物主义和科学发展观的高度，我不得不说，程博士说的是真的，这文章也写的太好玩了。北大博士＋共产党员这样的选择标准太NB了，更NB的是这位叫小球的同学居然一没有跟共产党员嘿咻过而极度懊恼！不过，严肃一点说，共产党员也是要嘿咻的，如果共产党员不嘿咻的话显然不符合科学发展观的要求，我的领导有句名言“MAO主席也会生孩子”，眼下之意是MAO主席这样的神人也是要嘿咻的。

哎，这个世界太小了，这个世界太好玩了！
赋诗一首，诸位看看有没有点郭打油的意思：
京城暮雨浥沙尘
土豆青青普京新
劝君更尽一杯酒
共产党员也是人
2008年4月23日

多读一点钱穆的书吧

2008-04-30T09:37:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-22 0:37:00 | 分类: | 访问量：83
　　这两天翻阅钱穆的《八十忆双亲师友杂忆》，再一次处于震撼愧疚之中。震撼的是钱穆先生的学问和品格，一生为故国招魂。愧疚的是，那个时代那些传统在我们这一代人上断裂了。
　　这震撼和内疚感早在十年之前就发生在我身上，那个时候我刚刚十七岁，进入东北一所大学。进大学后看的第一本书，居然是钱穆的《国史大纲》，到现在我也没有想明白为什么会看这本书。但这本书确实让我相当震撼。钱穆的文字娓娓道来，透着一股文雅的悠远，让人读了还想读，就如同一位和蔼可亲老人坐在你的面前给你讲过去的事情。
　　多读一点钱穆的书吧！
　　
　　附：钱穆著述年表
　　
　　一九一八
　　《论语文解》，上海商务印书馆，1918年11月出版。
　　
　　一九一九
　　《朱怀天先生纪念集》，上海自刊本，1919年8月出版。
　　
　　一九二五
　　《论语要略》(国学小从书)，上海商务印书馆1925年3月出版。
　　
　　一九二六
　　《孟子要略》，上海大华书店1926年出版。
　　
　　一九二九
　　《周公》，上海商务印书馆1929年出版。
　　
　　一九三O
　　《墨子》(万有文库)，上海商务印书馆1930年3月出版。《王守仁》，上海商务印书馆1930年3月出版。《刘向歆父子年谱》，《燕京学报》第七期。
　　
　　一九三一
　　《国学概论》，上海商务印书馆1931年5月出版。
　　《惠施、公孙龙》，上海商务印书馆1931年8月出版。
　　
　　一九三二
　　《老子辨》，上海大华书店1932年出版。
　　
　　一九三五
　　《先秦诸子系年》上下册，上海商务印书馆1935年12月出版。
　　
　　一九三七
　　《中国近三百年学术史》，上海商务印书馆1937年5月出版。
　　
　　一九四O
　　《国史大纲》上下册，上海商务印书馆1940年6月出版。
　　
　　一九四二
　　《文化与教育》，重庆国民图书出版社1942年6月出版。
　　《清儒学案》，重庆，为国立编译馆写，1942年稿成佚失。
　　
　　一九四三
　　《中国文化史导论》，重庆正中书局1943年出版。(待查）
　　
　　一九四五
　　《政学私言》(人人文库)，重庆商务印书馆1945年11月出版。
　　
　　一九四八
　　《孟子研究》，上海开明书店1948年出版。
　　
　　一九四九
　　《中国人之宗教社会及人生观》，香港自由中国出版社1949年5月出版。
　　
　　一九五O
　　《中国社会演变》，香港中国问题研究所1950年10月出版。
　　
　　一九五一
　　《中国知识分子》，香港中国问题研究所1951年出版。
　　《中国历史精神》，台北国民出版社1951年11月出版。
　　《庄子纂笺》，香港东南印务公司1951年12月出版。
　　
　　一九五二
　　《文化学大义》，台北正中书局1952年1月出版。
　　《中国历代政治得失》，香港自刊本1952年11月出版。
　　《中国思想史》，台北中国文化出版事业委员会1952年11月出版。
　　
　　一九五三
　　《国史新论》，香港自刊本1953年5月出版。
　　《宋明理学概述》，台北中国文化出版事业委员会1953年6月出版。
　　《四书释义》，台北中国文化出版事业委员会1953年6月出版。
　　《人生十论》，香港人生出版社1953年6月出版。
　　
　　一九五四
　　《黄帝》，台北胜利出版社1954年出版。
　　
　　一九五五
　　《阳明学述要》，台北正中书局1955年3月出版。
　　《中国思想通俗讲话》，香港自刊本1955年3月出版。
　　
　　一九五七
　　《秦汉史》，香港新华印刷股分公司1957年3月出版。
　　《王阳明先生传习录及大学问节本》，香港人生出版社1957年6月出版。
　　《庄老通辨》，香港新亚研究所1957年10月出版。
　　
　　一九五八
　　《学龠》，香港南天书业公司1958年6月出版。
　　《两汉经学今古文平议》，香港新亚研究所1958年8月出版。
　　
　　一九六O
　　《湖上闲思录》，香港人生出版社1960年5月出版。
　　《民族与文化》，台北联合出版中心1960年6月出版。
　　
　　一九六一
　　《中国历史研究法》，香港孟氏教育基金会1961年12月出版。
　　
　　一九六二
　　《史记地名考》，香港太平书局1962年10月出版。
　　
　　一九六三
　　《孔子论语新编》，台北商务印书馆1963年出版。
　　《中国文学讲演集》，香港人生出版社1963年3月出版。
　　《论语新解》上下册，香港新亚研究所1963年12月出版。
　　
　　一九六八
　　《中华文化十二讲》，台北三民书局1968年7月出版。
　　《中国文化传统的潜力》，台北幼狮文化事业出版社1968年出版。
　　
　　一九六九
　　《中国文化丛谈》(一)(二)，台北三民书局1969年11月出版。
　　
　　一九七0
　　《史学导言》，台北中央日报社1970年5月出版。
　　
　　一九七一
　　《中国文化精神》，台北三民书局1971年7月出版。
　　《朱子新学案》，一至五册，台北三民书局1971年9月出版。
　　《朱子学提纲》，台北自刊本1971年11月出版。
　　
　　一九七三
　　《中国史学名著》，台北三民书局1973年2月出版。
　　
　　一九七四
　　《理学六家诗钞》，台北台湾中华书局1974年元旦出版。
　　《孔子传》，台北孔孟学会1974年8月出版。
　　《孔子与论语》，台北联经出版事业有限公司1974年9月出版。
　　
　　一九七五
　　《孔子略传<论语>新编》，台北广学社印书馆1975年10月出版。
　　《八十忆双亲》，香港中大新亚校友会1975年出版。
　　《中国学术通义》，台北台湾学生书局1975年9月出版。
　　
　　一九七六
　　《灵魂与心》，台北联外出版事业有限公司1976年2月出版。
　　《中国学术思想史论丛》一至八册，台北东大图书公司1976年6月至1980年3月出版。
　　
　　一九七七
　　《世界局势与中国文化》，台北东大图书公司1977年5月出版。
　　
　　一九七九
　　《从中国历史来看中国民族性及中国文化》，香港中文大学出版社1979年出版。
　　《历史与文化论丛》，台北东大图书公司1979年8月出版。
　　《人生三步骤》，香港香港大学1979年10出版。
　　
　　一九八一
　　《双溪独语》，台北台湾学生书局1981年1月出版。
　　《中国通史参考资料》，台北东升出版公司1981年12月出版。
　　
　　一九八二
　　《古史地理论丛》，台北东大图书公司1982年7月出版。
　　《中国文学论丛》，台北东人图书公司1982年7月出版。
　　
　　一九八三
　　《八十忆双亲师友杂忆合刊》，台北东大图书公司1983年1月出版。
　　《宋明理学三书随札》，台北东大图书公司1983年10月出版。
　　
　　一九八四
　　《现代中国学术论衡》，台北东大图书公司1984年12月出版。
　　
　　一九八七
　　《晚学盲言》上下册，台北东大图书公司1987年8月出版。
　　
　　一九***
　　《中国史学发微》，台北东大图书公司1989年3月出版。
　　《新亚遗铎》，台北东大图书公司1989年9月出版。
　　
　　一九九四
　　台北联经出版事业公司开始出版《钱宾四先生全集》。分甲编思想学术、乙编文史学术、丙编文化论著，共五十四册。
　　注：钱穆先生还撰写了大量论文，文章从略

按规定游行

2008-04-19T23:41:00.000-07:00

大约八年或者九年以前，经历过两次游行。那时我尚在东北读大学。
先是老美准确的“误炸”了中国驻南使馆，死了两个记者。一时间国内群情激愤，但并没有人上街游行，仅仅是在扣上骂骂罢了。当两天后，得知别的城市有游行抗议活动，于是在一个深夜，全校同学接到命令明天一早要上街去，抗议美帝国主义的暴行。出发之前，有各班干部点卯，不到者按缺席处理。从来没有参加过这种活动的我很兴奋，在床上辗转反侧，脑子里断断续续的浮现着“火烧赵家楼痛殴章宗祥”的画面。
第二天上街后才发现，原来全城的学生都被通知来参加游行了。大家群情激愤，高呼打到美帝国主义的口号。游行队伍中，有头勒白布条者，上书“抗议美军暴行”；有抗大旗者，上书“打到美国”；有身穿白衣，后背亦书写此等标语••••••印象最深的是某校学生在街头焚烧星条旗。走完了既定路线后，也就原路返回了。“火烧赵家楼痛殴章宗祥”没有出现，让我很是失望。第三天的报纸上却登出消息——全国多数城市游行示威抗议美帝国主义轰炸我驻南使馆，多少多少万的群众自发上街。
一年后，陈水扁大选胜出成为台湾总统。我所在的学校有爆发了游行，这次游行主要是抗议阿扁当选总统。不过这次上街的仅我一校学生，我当时并不了解阿扁是个什么人，但觉得都是华人，抗议什么，再说人家当总统也不是啥坏事。就没有跟着掺乎。
谁想到，这次我们惨呼的游行反而影响更大。美国之音报道说，阿扁当选总统后，中国东北某大学爆发了抗议示威活动，这是唯一的一次抗议活动。这下，学校是露了大脸儿了，美国人知道了当然全世界也知道了。
事后听说，学校里组织这次游行的头头脑脑都受到了批评，原因是他们没有接到上级的指示就去游行，显然践踏了王八的屁股——规定。
自此之后，无论啥游行，我都不参加了。

与多数ZG媒体相比ＣＮＮ公正得像天使/(zhuan)

2008-04-18T20:36:00.000-07:00

作者：浏星雨

色情网站上下载的强奸图片被ZG日报作为美军强奸妇女的证据，这个照片至今仍然刊登在ZG最大的网站上面。
一些认为拍摄的假照片被新华网作为英军虐待囚犯的证据，这个照片至今仍然刊登在ZG最大的网站上面。
一张发生在别国的黑人暴死街头的照片，被ZG媒体挪移到美国新奥尔良街头，被作为美国成地狱的证据，这个照片至今仍然刊登在ZG最大的网站上面。
有谁去更正？有谁去认错，有谁去为之道歉？
又有那个美国人，英国人为此愤怒？跟遑论美国政府和英国政府了。
与多数ZG媒体相比ＣＮＮ公正得像天使，至少人家CNN不像多数ZG媒体那样一边痛骂别人双重标准，一边又大肆玩弄双重标准。
ZG人有反CNN的自由，却没有看CNN的自由。美国人（包括CNN的时事评论员）有骂美国，骂美国政府和美国总统的自由，却没有了骂ZG的自由。
有线电视台ＣＮＮ说聘请的时事评论员在一档时事辩论节目中，对ZG产品和ZG政府出言不狲。ZG外交部要求道歉。ＣＮＮ发布了道歉声明。ZG政府认为道歉不彻底和不够诚恳，因而要求再次诚恳道歉。爱国网友们说，再次诚恳道歉到让ZG人满意为止，否则。。。。。
美国人骂人，是要道歉的，ZG人骂人却是正义的。ZG人的骂声正在此起彼伏也。
现在，在ZG网络媒体上，到处都是抵制法国，德国等言论。赢得一片片的叫好声。
然而，温哥华一家英文免费报纸的专栏作家蒂尔曼（Bill Tieleman）4月8日写一篇文章，谴责ZG政府的人权政策，并号召抵制ZG与奥运开幕式，立即便收到两封来自ZG的恐吓电子邮件，其中一封寄件人声称持有枪械，另一封则恐吓要杀死蒂尔曼及其全家。在ZG更是这样。截至今天，多数西方媒体的驻华记者都受到了ZG人的暴力，甚至死亡威胁。
媒体的客观公正，就如同社会的和谐一样，是一个愿望和目标，只能接近，不能达到。
象任何人一样，ＣＮＮ不是不会犯错，更不是没有犯过错误。这次，XZ骚乱事件中，就犯过错误，并为此解释，更正，甚至道歉。
世界上有种媒体，从来不犯错误。当然就不知道认错和道歉是何物了。
BBC新闻网上曾有这样一个对Z区骚乱事件的描述：“在甘肃的卓尼县，当地居民称，三月中旬曾发生抗议的Z族民众放火烧了一所学校，设立了路障，并砸毁了官员的汽车。”
ZG网友回应说：“如果欧美国家烧学校，砸车，记者是不是也报道成抗议？典型的双重标准!（评注：一般来说在示威抗议中发生的，西方媒体（特别是如BBC和CNN的西方左派媒体）一般也是用抗议者，而很少会用暴徒一词的。新闻行业的请帮忙指证一下）（作者：不想再骂人鸟　回复日期：2008-4-15　10:00:05）
XZ３１４事件的一个月后，我再次在ＣＣＴＶ上看到血腥的暴乱镜头。于是我在第一时间写了篇“这些打砸抢烧者为什么不是暴徒？”文章，贴到ZG各大论坛上去，竟然无一主贴发出。连被认为是最自由的论坛也不行。编辑发短信给我说：不宜放出，因为不宜讨论。哈哈。
这次XZ暴乱，据说有ZG人对于某些西方媒体没有把打砸烧者冠以“暴徒”很不爽，认为那是辱没了新闻的公正和客观性。
做事的时候，看到中央台的画面中出现了浓烟滚滚中一群人在围殴一个倒地的人的场面。我还以为又有暴乱了。赶紧奔过去，开大音量。
画面更血腥，有打，有烧，有砸，有抢的画面，还有人手持冲锋枪扫射的。但于我们ZG人无关。那是巴基斯坦人不满停电，而上街暴乱。
几分钟的新闻中，中央电视台一直说不满停电的抗议示威者如何打，砸，烧等等。没有一次使用暴徒这个字眼。
后来，看凤凰资讯台，画面更多，更血腥，但仍然用的是抗议示威者这个词，而没有对打砸烧者使用暴徒，这是为什么呢？这些打砸抢烧者为什么不是暴徒？
现在的官方媒体煽动反美情绪比之以前有了很大的不同，不像以前那样唱高调，喊口号。而是充分利用境外自由媒体的多样性，多方搜集臭美消息，用看似公允的报道来潜移默化读者对美国的看法。比如，美国无辜商人贝尔格被割头这一悲惨的事件，就如同伊囚被虐一样，是个良知尚存的人都会产生同情之心，但作为ZG中央党报的人民日报记者就能从拉美一家民间新闻网站里找出信息并刊出。
美国人质被砍头事件背后难道有中情局的黑手？》这样的文章来。再比如，去年伊战中，一受雇于美国媒体纽约客杂志的比利时随军记者写了个涉及平民伤亡的长篇通讯，新华社就先后从法国《世界报》，西班牙《世界报》，阿根廷《号角报》和俄罗斯某某报引进了这同一篇报道，很长的原文被削减成三分之一到五分之一，留下的多为“反美”精华。原来就是用英文写就的，发表在美国让美国人看的报道则被我们的媒体说成是在美国发表不了的，美国人看不到的报道。题目也从《我看到美军枪杀平民》到《未遇抵抗但杀死不少平民》，再到《美军杀人如同打苍蝇》，总之反复渲染，唯恐记忆不深刻，效果不轰动。
本月5月14日人民日报记者高轶军先生发了个《伊拉克人纷纷前往美军处“使劲要钱”》的新闻，说是来源于《洛山矶时报》，谈的是美军为了和平和友好，对在军事冲突中遭受损失的伊拉克民众进行适当现金补偿。说实在的，这篇报道和高先生以往写的新闻相比要正面得多（指对美国来讲），但就是这么个对伊拉克民众和美军以及中东地区稳定来讲都有好处的一条消息，他愣是忍不住地趁机掺点大粪进去。
我相信高先生这几天就在北京，没有去伊拉克亲耳听美军官兵是怎么讲的，他的信息就如他自己所称一样来源于《洛山矶时报》的报道。但他就是要凭空捏造点东西出来臭臭美国人，他在文章中硬是插进了这么一句：
财大气粗的美国军方似乎不在乎这点“小钱”，......美方表示，只要伊拉克人从自己手中领取了补偿金，自己今后就“不欠当地人什么了”。
他的文章最后还嫁接上这么一个评论：
美国希望，通过给予金钱和放人两招来收买伊拉克人心，并减少反美武装力量发动袭击的借口。不过，美军方面“用小恩小惠买人心”的如意算盘能顺利实现吗？（高轶军）
新华社的一个名叫支林飞的记者更绝，不失时机地根据这个报道来了篇《驻伊美军为收买人心修补形象向当地居民付美元》的后续文章。以至于愤青们看了他们的报道后愤愤不平，请看：
2004-05-15 08:36:24 　IP:219.82.45.*
人越来越不值钱了
2004-05-15 08:35:34 　IP:220.173.87.*
一个生命只值2500元么？
2004-05-15 08:12:32 　IP:219.144.249.*
哈哈，老美这招够损的，不过小气的可以，会适得其反。
2004-05-15 00:03:35 IP:219.137.107.*
有钱就可以强奸、鸡奸、放狗咬人••••••恐怖吗？
2004-05-15 09:25:53 IP:218.88.241.*
洛克比空难赔偿每人1000万美元啊，美国佬1人的身价=4000伊拉克人，你说美国佬还不大杀特杀？这叫人权！
事实上，《洛山矶时报》的文章中根本没有“财大气粗”或“不欠当地人什么了”之类的话。这都是这????记者的故意编造。
《洛山矶时报》的文章中反而多次出现美军表示：为了和平和善意，这只是给予当地居民在军事行动中所造成的损失（当然可能是美军也可能是反美武装分子造成的）一点补偿，并不表示美军该对这些损失负责（承认美军干的并承当责任）（原文：“In making these payments,the US is not taking responsibility for the loss,only offering an apology for a loss that occurred as a result of combat operations”)。
所以杀一个伊拉克平民给2500美元的感想何处之出？打死的伊拉克平民的子弹一定来自于美军吗？难道袭美武装分子的子弹，火箭筒和迫击炮都打不死人的吗？好像在咱们官方媒体上似乎都是这样的，从科索沃到阿富汗，再到伊拉克，美军的导弹专门长眼睛炸无辜平民的似的。被反美武装分子打死了或本身在袭击美军的过程中被打死了，也该让美国补偿2500美元吗？
上面的这个原报道应该是很正面的新闻（对美国来说），也被他们改得让读者看后增加了对美国的仇恨，可想而知，那些原本负面或中性的新闻会被他们改编得怎么样子了。咱们的媒体就是这样，念念不忘的是怎样煽动仇美情绪，从针对美国的文章中大多可以找到这样的编造痕迹。比如，曾被美军关押在关塔那摩基地的阿富汗少年在接受采访时明明说：他们（美军）待我很好，给我充足的好食物。没有参与采访的北京青年报级记者硬是写出了一篇题为《阿富汗少年谈关塔那摩经历：食物很少还要上刑》的报道。
这样的新闻，一般是由具有境外新闻采写权的三家媒体（新华社，人民日报，ZG日报）根据境外媒体发表的文章，按照自己的需要进行剪头去尾式的改编，并添油加醋地嫁接上煽动性语句；再冠以境外著名媒体的报道以增加公信力；再按通稿的方式散发给全国各级媒体，由他们进行进一步的改编，于是全国人民每天看到的是怎么样的新闻就可想而知了。
按理说，新闻报道只要把事实呈现于读者面前就行了。美国人并非圣人，有错有罪，事实求是的报道好了。读者是“恨”还是“爱”顺其自然，千方百计地推波助澜就不足取了。5月份无疑是美国颜面扫地的5月，天天都有货真价实的美国人的丑闻出现，照理来说，真实的素材已经够用了，但可能是掺假成习或者嫌料不够猛，几乎在每篇涉及美军的文章里都会有些小聪明的动作。新华社在转载美国《纽约时报》对虐囚风暴中心的人物的专访时，将原文削减一大半，原文中被访的伊拉克囚徒有利于美军的叙述全部删去，比如这个被虐俘虏说：“Americans did not mistreat me in general”，美军士兵除了那些天外对他都相当和气和友好，甚至不大声对他们叫喊，虐待他们的士兵是“喝醉酒”的少数并表示有移民美国的愿望等等，并略去了他所谈到的他们被虐待的缘由，而留下的尽是添油加醋式的修饰。转到《北京青年报》的时候加进了“也不排除移民美国的可能”这句话，但紧接着又掺了一句原文没有的话：“因为他想感受一下美国的真正民主到底是什么样”，好像希望让读者产生他在调侃美国的“真正民主”样的感觉。
比如本月13日，ZG日报的王辉写了一篇特稿《伊女囚命运更加悲惨被美军拍裸照被强奸并录像（图）》，虚构了塔古巴少将向美国国防部提交了一份秘密报告包括“美军士兵强奸伊拉克妇女”的令人愤慨的内容的假信息，并刊登经修改过的色情照片作为美军强奸伊女囚的证据。如今，刊登类似虚假图片新闻的英国《每日镜报》和美国《波士顿环球报》已经声明认错道歉了，但咱们的官方媒体向来是“东方不败”。国家新闻出版总署副署长说“ZG是世界上言论出版自由最充分的国家之一”看来还是太过谦虚了，应该改为ZG是世界上唯一言论出版自由的国家，因为有充分的自由出版反美文章，即使有错也不会被追究。上行下效，假话假货泛滥也就情有可原了。
再比如，美国有个左派作家兼电台主持人写了一篇类似科普性的文章《改进型基因炸弹》，被这些记者看到了，就把它改为《利用基因炸弹杀人，美国准备发动基因战争（组图）》，传到地方媒体那里，就成了《美国人准备发动基因战争》，《美国专家建议发动一场基因战》，那个一直反对布什的左派作家于是就成了建议布什政府发动基因战的美国专家了。其效果当然出奇的好，网民们纷纷评论：“一群白人疯子，他们是什么都做得出来的”，“ 事实再一次证明美国才是这个世界最大的威胁 ”，“美国是21世纪希特勒法西斯主义的温床”。
有时，还赤膊上阵编造反美假新闻，比如在本月5月5日，先由北京青年报根据新华社提供的消息，借用法新社和法国电视台（Canal＋）写了篇《法国卫视播放驻伊美军直升机滥杀画面(图) 》的新闻，由新民晚报转载，再返销给新华社，到深圳特区报的时候就成了【新华社今晨讯】。事实上，这条消息是根据美军展示的一个正常的军事行动录像片断改编的，整个新闻叙述缺乏基本军事常识，漏洞百出。这个由整合于美军直升机上的热成像设备拍摄的录像在中文BBS上已经流传了数月之久，却被说成是“一名供职于驻伊美国承包公司的欧洲人”的偷拍录像，还说什么拍摄者为了自身安全不敢披露拍摄地点等等。
于是ZG一些年轻人的极端反美情绪就这样被煽动起来了，911时响彻中文论坛的欢呼声也就不足为怪了，就是去年联合国组织总部在巴格达被炸也会迎来阵阵叫好声。一篇反驳齐辉先生的文章这样说道：“此文竟出自ZG南华大学一个副教授之口，我实在感到非常不可理解。他说出了美国反动政客们无颜说出的话。此文极大地伤害了ZG人民的感情！我作为ZG人民的一分子感到无比愤慨”。其实，浸淫于这样的反美舆论氛围中的年轻人怎么可能不仇视美国呢？现在就去新浪，搜虎和网易等门户大网站去看看有关论吧，那里正在上演的足以说明一切。

所谓愤青最无耻

2008-04-17T04:01:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-17 18:59:00 | 分类: | 访问量：1
　　大明帝国的最后阶段，关外满人已经拥兵入关，帝国指倾覆只在一线之间，而此时大明帝国的贤德之士急劝崇祯皇帝迁都南京，以图挽救。但此意一出，就被大名帝国的愤青们嗤之以鼻，曰，大敌当前，不虑社稷指安慰却建议皇帝迁都。此举乃汉奸之为也，遂上述崇祯皇帝，凡建议迁都之人皆死罪。结果崇祯这个糊涂的帝国最高领导人稀里糊涂地采纳了这些貌似爱国的愤青们的建议，将那些建议迁都以保祖宗社稷的大臣们统统杀之。
　　此后不久，满清八旗入关，攻陷京城。这些一个个信誓旦旦爱国的愤青们却在第一时间投降清军，反倒是那些建议迁都的“卖国贼们”坚持抵抗，以生命殉国家社稷。此等现象实值深思，非尔等愤青小子所能知也。
　　自奥运阳具传播以来，愤青们可谓抓住了机会，乘机鼓风起浪，好不快活。凡与其正见不同者皆谓之汉奸卖国贼，青岛一女生仅因为说话时过了一下脑子就遭到愤青愤青们的口诛笔伐，更有好事者往人家门前泼粪。此等皆小人之为也。此等小人，对于XZ事情并不了解，甚至根本不晓得其所然与所以然，在金钱的鼓励下就出此蠢事，此等诸人非爱国实国贼也。亦太祖谓，唯恐天下不乱之人也。倘有外敌入侵，此等人皆汉奸卖国贼之最佳人选。
　　高宗小平曾语众人，当前的重要问题是反右，但更重要者是反左，左比右更危险。诚哉斯言。但今日能谨记此言者能有几人。所谓愤青者，不过是喝了狼奶而不自觉罢了。因而无论左右，愤青最无耻！最无耻！
　　

幼稚！幼稚！！太幼稚了！！！

2008-04-13T06:05:00.000-07:00

“5月8日-24日，所有人都不要去家乐福购物，理由是家乐福的大股东捐巨资给DL，法国支持ZD者甚众，甚至法国总统也因此声言抵制PK奥运会，那我们先就就抵制一下家乐福，为期与PK奥运会同长，前后17天。让他们看看中国人和中国网络的力量。”
这是近来网络上十分流行的留言。这种留言在手机、网络社区、QQ上以留言的形式广泛流传，大有人民战争的汪洋大海战术的重新展示之势头。
那些在网上乱喊口号的人，甚至连xz在哪里都搞不清楚，就跟着瞎起哄。现在的形式多少有点像当年抵制日货时候的情形，虽然愤青们号召抵制日货，但却对日本毛片青睐有加，那句风行一时的“为人不识武藤兰，阅尽A片也枉然”的流行语就可以很好的反映所谓愤青们意志的薄弱和盲从。把事实了解清楚之后再做价值判读，无疑是最好的选择，因为这样才会不被蒙蔽。
GCD再次用他当年打土豪分田地时候的社会动员手段鼓噪起了畸形的民族主义情绪，一夜之间，几乎其所掌握的各种媒体和网络上全部被一边倒的情绪所充斥，又是网络签名，又是公开批判，好像要就要把DLLM批判搞臭之势。如此下去，将会措施解决ZD问题的最好时机。时间已经过去了五十年了，不能再用五十年前的思维来解决当下的问题，现在已经不是那个时代了。“地球都围你转，你是太阳啊？”
在xz问题上，不能只听北京宣传，也不能只听达兰L萨宣传。我们需要从两者之外来了解这些问题的来龙去脉，这些问题并不想北京或达兰L萨所说的那样简单。在了解事实真相之前，至少应保定这样的态度：既然你宣称XZ是祖国的一部分，那就应该有吧所有Z人都以同胞视之（包括那些ZD分子），这才是解决问题的态度。既然宣称大一统，那就应该那处怀柔远人的胸怀。
目前，最应该反思的是，为什么投入了那么多钱、财、物，却没有得到Z人的认可，很多Z人为何还冒着生命危险翻阅喜马拉雅山到印度去？对于这个重视灵魂和来世的民族而言，物质并不能改变他们，且他们已经在这个生存条件恶劣的高原上生活了那么多年？施舍给一个乞丐，就要他感恩且对你顶礼膜拜，可能吗？
现在的这种人海战术最坏的结果是把Z族同胞推向了另外一面，本来很多人对北京市满怀感恩的，但是这种把DL批臭的做法，只能是Z人更加团结且与北京的离心力越来越强。那种“宁与外人，不与家奴”的思维模式已经不适用于现在这个时代了，如果还以此为由纠缠不休，那么只能给整个民族酿下一杯苦酒。
毕竟，他们也是同胞！
推荐一个书单吧。这些都是从第三方的角度来解读xz问题，当然如果要求这些著作的立场完全客观是不可能的，但将这些著作和北京以及达兰L萨的宣传相对照，就能更清楚的了解xz问题的事实真相。

向那些对XZ历史感兴趣的人，推荐书目：

夏格巴《XZ政治史》
廓诺• 迅鲁伯《青史》
蔡巴•贡噶多吉《红史》
DLLM《流亡中的自在》
DLLM《我的土地，我的人民》
根墩群培《根墩群培文集》
王力雄《天葬-XZ的命运》
查尔斯•贝尔《十三世DLLM传》
约翰• 布洛菲尔德《XZ佛教密宗》
海因里希• 哈勒《XZ七年与少年DLLM》
约翰•F•艾夫唐《雪域境外流亡记》
梅•戈尔斯坦《LM王国的覆灭》

京西杂记（三）报刊发行到底有多少水分

2008-04-11T21:21:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-9 19:37:00 | 分类: | 访问量：10
　　京西杂记（三）报刊发行到底有多少水分
　　
　　无论报纸，还是杂志，发行量都是一个单位的高级机密，只有报刊社的少数人知晓真实的数字。之所以会出现这样的局面，是因为报刊社出于各种利益的考虑而去采取种种办法去作伪，这种作伪就好比乌贼遇敌时放出的黑色墨汁一样，把广大读者的视线遮蔽住。
　　（一）拿以前的发行量说事儿。在1998年两办的管办分离的文件下达之前，很多报刊都是通过行政力量强制发行的，很多刊物的发行量都是有财政也就是纳税人的钱来征订的，虽然很不合理，但各个报刊却维持了较高的发行量。很多报刊都有几十万甚至上百万的发行量，这些发行数在今天看来无疑是天文数字。虽然现在这些都已经成为过去，但这些辉煌却被牢牢记住，以一句“本报（刊）发行曾高达xx万”来糊弄读者，对于今天少得可怜的发行量却只字不提。这种作伪方法在躲在领导的书面文件中出现。
　　（二）正确而乏味的模糊。某报刊比如发行一万或者干脆就几千本，但在宣传的时候，却以“本报（刊）发行不到五万”，如果报刊发行几万本，就说不上十万或者二十万，如果有十万，就说发行不到百万。这种办法说白了就是玩文字游戏，即使这把戏被读者识破后，报刊社也可以“确实不到xx万”为由应付过去。这种方法很多时候被报刊社领导应用于工作场合。
　　（三）发行上做手脚。很多报刊社为了应付上级机关，也会在发行上做手脚，尤其是很多通过邮局征订的报刊。在有关部门统计发行量的前后，一些报刊的发行量会高得惊人，等检查一过，发行量立马打着滚儿地往下掉。在年初特别是元旦时候或者年中之时，报刊社为了“提高”发行量，就会采取各种手段“订阅”元旦一天或者元月份一个月的报刊，这样上面来统计的时候，报刊的发行量就上去了。据本人了解，这中订一天（期）报刊的做法在业内居然相当流行，有些报刊虽然没订户也会在某一期大量印刷，印出来的东西卖不出去，只能卖废止。这种办法虽然要付出一定的金钱，但确实很有效，既能有效地糊弄上级，又不会开罪于读者。
　　（四）故意混淆日（期）发行量、月发行量、年发行量、总发行量等概念。日（期）发行量是指报纸一天或者杂志一期的发行数量，这应该是通常所说的发行量。
　　月发行量则是报刊一个月的发行量，日报的月发行量是日发行量的30倍；杂志如果是月刊，其期发行量与月发行量是相同的，如果杂志是半月刊、旬刊、周刊的话，其月发行量分别是期发行量的2倍、3倍、4倍。
　　年发行量是指报刊一年的发行总量，就报纸而言，其年发行量是日发行量的365倍，目前还没发现报纸用年发行量来顶替日发行量的，因为这样弄出来的数字太大，不容易骗过人。杂志如果是月刊，其年发行量是月发行量的12倍，如果杂志是半月刊、旬刊、周刊的话，其月发行量分别是期发行量的24倍、36倍、48倍。
　　总发行量是指报刊社有很多报刊的情况下，因为每一个报刊的发行量都不大，干脆把所有报刊的发行量都弄在一起，非常有气势的报出去。但这个发行数字的水分也相当大，因为每个报刊的发行都是有水分的，即使堆在一起，水分也是相当大的。
　　虽然各家报刊社在发行量上各施骗术，但这骗术用的久了，也不起作用。在种种骗术玩过之后，发行量作假已经成了公开的秘密，各报刊社在此方面可谓声名狼藉。为了继续混下去，BPA发行认证开始进入公众视野。一时间，“本刊正接受美国BPA发行认证”成了时髦用于出现在各个报刊的版权页上。
　　三国演义中说，当年曹操为了灭东吴率大军南下，15万兵力诈称百万。我们今天的报刊诈称xx万的不在少数，但愿这老美的BPA发行认证能够揭下这“皇帝的新衣”。但我们伟大祖国的报刊发行量，为什么要老美来认证呢？难道我们自己就不能认证？啥事儿都都寄希望于老美，那还要伟光正作甚。
　　

温总理在马英九省长的陪同下视察台北（意淫强帖）

2008-04-11T21:19:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-3 19:13:00 | 分类: | 访问量：43
　　【记得许知远在一篇文章中说，中国人是用《环球时报》眼光看世界，而美国人是用《经济学人》的眼光看世界，这就是中美之间最致命的差距。《环球时报》和《参考消息》的自高自大的确忽悠了不少过人，戈培尔说，谎话说了一千遍也就成了真理。很多时候，狭隘民族主义的确是集权统治者延寿的法宝。以下内容为网友制作，虽有戏虐，但恰恰极好地体现了洗脑宣传中的倾向。】

中国在美国旧金山成功试验新型核弹
联合国总部迁往北京
温总理在马英九省长的陪同下视察台北

审判陈良

2008-04-11T21:19:00.001-07:00

宇作者：襄邑博客提交日期：2008-4-3 1:36:00 | 分类: | 访问量：553
　　　　　
【“JZM的第一大将”陈良宇被审判的消息得到证实，2008年3月31日出版的第7期《财经》杂志破天荒地将陈良宇这个神秘的犯罪嫌疑人作为“封面人物”进行报道，分别以“审判陈良宇”和“上海社保案人物志”为专题进行报道，陈良宇未明确承认有罪，但承认“社保案”中有责任。在3月25日的庭审中，陈良宇作了两分钟的最后陈述，称"我对不起党，对不起上海人民，对不起我的家人。"中纪委指控某些高官涉罪，多是按照最高层指示，先查处秘书或下属，找足证据，最后才追究高官的法律责任，而陈良宇一案一般被认为是典型的"政治斗争"，陈良宇曾高调反对胡温的宏观调控政策，指W家宝力促的土地开发政策违背市场规律，"经验还不如小商小贩"。曾被JZM判刑16年的前北京市委书记陈希同案，被称为陈良宇的"前车之鉴"。
目前，新华社未报道这个案件，《财经》杂志的报道一般都被中宣部认为是"非规范稿源"，要求各媒体不得擅自转载，否则红黄牌警告，两次黄牌警告就可以撤换报社领导或撤消刊号。陈良宇案的审理，被传为保密级别属于"绝密"。天津市第二中级人民法院曾向全院传达指示，此案不能向任何人透露。经查证，陈良宇案的主审法官为天津二中院的一位副院长董晓新，他与参加审理的相关人员在一周前，就与外界断绝联系，集中研究案情。
陈良宇的妻子黄毅玲和弟弟陈良军亦涉案。陈良宇案的审判长由天津二中院主管刑事审判的副院长董晓新亲自担任。陈良宇的律师，是来自北京的高子程和刘立目，两人拒绝向新闻界透露相关细节，并表示不接受媒体采访。3月25日的庭审从上午9时开始，至中午12时暂时休庭，下午1时30分继续开庭。由于控辩双方存在一定争议，法庭辩论进行了两轮。至下午5时，庭审全部结束。审判长宣布休庭，没有当庭宣判。庭审时，陈良宇被关在天津的监狱，庭审后又被押回北京郊区的秦城监狱。法庭没有准许社会媒体进入，但官方新华社记者在特许的情况下可以进入，但却没有看到有关公开报道。一般重大案件，新华社以写内参报道为主，该内参报道为"秘密"级别及以上密级的非公开报道，专供高级领导人阅读。
再次向《财经》杂志致敬。在很多重大历史事件发生的关键时刻总能看到《财经》冲锋在前，其以勇敢和智慧扛起我们这个社会赋予媒体的责任，《财经》总能给我们这个黯淡的社会和被阉割和噤声的媒体圈增添一抹亮色。】
　

　　

审判陈良宇
　　　　　　《财经》记者王和岩赵何娟季敏华《财经》杂志 [2008-03-31]
　　　　　　
　　　　　　大幕将要关阖之际，主角登场
　　　　　　
　　　　启幕于2006年之夏的上海社保风暴，波及上海政要、国企高管、民营富豪近30人。经历了漫长的近两年的侦查和审理之后，终于在2008年3月25日迎来了最高潮——开庭审理陈良宇。
　　　　3月24日下午，61岁的陈良宇从北京秦城监狱被押往天津。自2006年9月24日因牵涉上海社保案“落马”，一年半以后，这位原中共中央政治局委员、上海市委书记终于首次面对公众，踏上接受司法审判之途。
　　　　作为上海社保案中级别最高的涉案人，陈良宇受审，意味着轰动一时的上海社保风暴即将尘埃落定。
　　　　对于承办此次审理的天津市第二中级人民法院来说，这是一个前所未有的严峻时刻。为迎接这位“大人物”的到来，天津二中院早在数日前就进行全面准备：卫生防疫部门前来检查防疫情况，电力部门前来检查线路，为确保安全，警察还带着警犬把法院内外嗅了个遍。一位为安保辛苦忙碌多日的工作人员对《财经》记者笑称：“说是保密，可是连狗（警犬）都知道陈良宇要在二中院受审了。”
　　　　3月25日，星期二。清晨4时，天色未明，天津二中院就进入高度戒备状态，院里院外警力密布。
　　　　二中院位于新围堤路，正门之前并不是交叉路口，也无红绿灯，此时也站着两名交警，指挥来往的车辆。位于湘江道的法院后门，日常是律师和当事人进入法院和立案庭的通道，此时门口设了两个岗，一边站着一名警察，旁边停靠数辆警车，十几名警察驻守四周。
　　　　北方初春的清晨，天很蓝，阳光很亮。冷冷的北风刮过，让人感觉到瑟瑟寒意。7时55分，警察拦住了所有过往车辆，包括骑自行车的人也都被截住。随即，记者看到，从西南边的立交桥上驶来一列警车打头的车队。
　　　　霎时，四周都安静下来，只听见“唰唰”的车轮声由远而近。一辆，两辆，三辆……共有九辆汽车驶进二中院。
　　　　排在第三辆的是一台特别的面包车，车窗全是白色的，被屏蔽得严严实实。陈良宇就坐在这辆车里。
　　　　庭审被安排在天津二中院能容纳30多人的一号法庭，但旁听席并未坐满。这些旁听人员主要来自中央纪委、最高检和最高法。另有吉林来的一些检察官。因为陈良宇案最初是由吉林省检察院反贪局负责侦办，此后移交天津二分检起诉。
　　　　据旁听人员介绍，庭审现场没有媒体记者，也没有家属到场。陈的妻子黄毅玲尽管到了法院，但因为自身同案情有关联，未能进入法庭。
　　　　上午9时，陈良宇出现在被告席上。他一身藏蓝色西装，没有打领带。离开权位后，还有半年才满62岁的陈良宇两鬓斑白，但精神尚可。
　　　　公诉方来自天津市检察院第二分院，出庭支持公诉的共有六名检察官，由天津二分检的检察长张平发亲自带队出庭，可谓阵容强大。为了此次公诉，检察院和法院提前进行了多次演练。审判长则由天津二中院主管刑事审判的副院长董晓新亲自担任。陈良宇的律师，是来自北京的高子程和刘立目。所有进出法庭的人都经过了二至三道安检。
　　　　公诉方指控陈良宇犯有三宗罪——受贿、滥用职权和玩忽职守。其中受贿四项，总计收受金额折合人民币239万余元；滥用职权为两项；玩忽职守一项。
　　　　　　　　庭审至中午12时暂时休庭，下午1时30分继续开庭。由于控辩双方存在一定争议，法庭辩论进行了两轮。
　　　　至下午5时，庭审全部结束。审判长宣布休庭，没有当庭宣判。次日，陈良宇被押回秦城监狱。
　　　　据旁听者介绍，在整个庭审过程中，陈良宇始终保持平静，精神状态良好。对控方的指控也给予配合。律师发表的辩护意见大意为“事有前因，建议从轻处理”。
　　　　庭审结束前，审判长表示：“合议庭注意到，陈良宇整个庭审过程中，认罪态度很好，回答问题实事求是。控辩双方一致认为，陈良宇配合工作，积极退赃，合议庭在合议后会积极考虑的。”
　　　　　　　　
　　　　　　伸手被捉
　　　　　　从直接受贿到变相为家人谋利，陈良宇的受贿金额计为239万余元
　　　　　　
　　　　陈良宇是天津二中院审理过的最高级别官员，也是改革开放以来，继原北京市委书记陈希同之后，第二位因腐败犯罪被司法审判的中共中央政治局委员。
　　　　根据检方的指控，陈良宇所犯受贿罪，主要是利用职权为他人在项目审批、资金安排、招商合作、土地规划、职务升迁等方面提供帮助，由其本人或通过家人收受财物，总计折合人民币239万余元。
　　　　具体四项受贿分别为：其一，接受港商杨崧才五次行贿，共23万港元、10万元人民币。为此，陈良宇利用职权，帮助杨崧才的香港财捷投资有限公司在投资上海闽江饭店的项目上获得利益。
　　　　据《财经》记者了解，杨崧才是上世纪90年代初到上海发展的港商之一。当时陈良宇任黄浦区区长，进行旧城改造，许多房屋被拆迁，其中包括闽江饭店。而正因得到陈良宇帮助，杨崧才此前才得以合作经营闽江饭店，并在后来的拆迁补偿中获得2100万元的利益。
　　　　其二，陈良宇同意妻子黄毅玲在邱长清任总经理的上海MWB互感器厂挂名，并不实际工作却获取薪酬。从1996年至2006年间，邱长清共支付黄毅玲“工资”43万余元人民币。
　　　　其三，陈良宇要求申花集团原董事长郁知非安排儿子陈维力在上海申花足球俱乐部挂名副总经理，不实际工作，却获取“薪酬”；同时，郁知非还为陈维力办理公司信用卡，供陈维力个人消费。以上两项总计35.2万元。为此，上海市财政支持申花集团4238万元。
　　　　其四，陈良宇同意上海新黄浦集团原总裁吴明烈为陈良宇的父亲陈更华换房。新换住房同旧房差价大约为93万余元。此外，陈良宇的家人还接受吴明烈的安排出国旅游，吴明烈用公款支出34.2万元。
　　　　以上四项受贿罪行中的第三项，即郁知非为陈良宇儿子支付的总计35.2万元款项，其中有10万元被公诉人指控为索贿。而依据中国《刑法》，索贿属于从重情节。
　　　　　　　　庭审中，陈良宇的辩护律师对郁知非为陈维力办公司信用卡的索贿情节提出了异议。
　　　　据旁听者介绍，法庭调查显示，陈维力在上海申花任挂名副总经理后，有一次郁知非请陈良宇吃饭，陈维力并不在座。餐后郁知非用公司卡结账。陈良宇当场问郁，其子陈维力是否有这样的卡？郁知非随后立即给陈维力办了一张卡，陈维力坦然受之。律师认为，当时陈良宇只说了这样一句话，不足以认定为索贿。
　　　　陈良宇当庭也表示，自己当时只是问问儿子是否有这样为公事结账的卡，并没有别的想法。这是整个庭审过程中，陈良宇发表的有限的意见之一。
　　　　　　　　
　　　　　　“玩忽职守”
　　　　　　依仗哥哥陈良宇，弟弟陈良军非法获得600亩土地使用权，获利1.18亿元
　　　　　　
　　　　从检方指控可知，陈良宇还曾利用职权，助其弟弟陈良军从土地交易中获得暴利。此罪被控“玩忽职守”，并使得其弟弟陈良军获取巨额非法利益。
　　　　陈良宇兄弟三人，陈良宇为长兄，陈良军是相差九岁的小弟，自小最受父母疼爱。据上海市政府一位老干部回忆，陈良军跟陈良宇性格、相貌并不十分相似，平日跟人打交道并不很热情。他早年也曾创业，开过饭店，但未有所成，后追随上海房地产的民营老板周正毅，逐步熟悉了炒地炒股。
　　　　2002年至2003年，陈良军想在上海市宝山区拿到一块土地，并多次找宝山区区委领导帮忙。后者请示陈良宇，陈同意并表示“按规定办，把好关”。后来，此地未经评估便轻率出手，经手人包括宝山区相关官员，以及上海市房屋土地资源管理局副局长殷国元、土地利用处处长朱文锦等。结果非法出让600亩土地使用权给陈良军，并违规享受旧城改造项目100多亩，由此造成的国家损失即达3400多万元。此后，陈良军将600亩地使用权转手倒卖，非法获利1.18亿元。
　　　　据《财经》记者了解，陈良军在宝山区拿到的这块地，位于高镜镇。宝山区是上海东北边新兴起的一个城区，以大型聚居区域为主，目前已有三条轨道交通与市区相连。高镜镇则是宝山区最南部的镇，也是距离市区最近的一个镇。该镇东有逸仙路高架和明珠三号线延伸线经过；西有共和新路高架和地铁一号线延伸线，颇受地产界关注。同时，高境镇还靠近杨浦大学城，包括复旦大学、同济大学、上海财经大学等知名院校都位于此，市重点中学如复兴高级中学、同济实验学校，以及上海交大附中等也都位于此。随着市内动迁户不断迁往高镜镇，大家都习惯于把高镜镇当作市区的一部分。
　　　　2002年至2003年间，该镇的土地尚未大量开发，很多地产商正是看中这里的开发潜力，选择在此处屯地，以致一直默默无闻的高镜镇在进入2004年后，房产开发出现一个高潮。陈良军获利1.18亿元正是源于这轮房地产开发高潮。
　　　　陈良宇案发后，殷国元和朱文锦先后因为涉嫌犯罪被捕。殷国元被诉四宗罪：受贿罪、巨额财产来源不明罪、滥用职权罪以及私藏弹药罪，但截至目前尚未开庭；朱文锦则因为受贿近400万元以及非法批租土地罪，被判处有期徒刑15年。
　　　　据悉，今年53岁的陈良军也已经被捕，涉嫌非法倒卖土地，该案目前尚未进入审理程序。
　　　　在陈良宇案的庭审中，辩护律师提出，在陈良军倒卖土地问题上，陈良宇只应负领导责任，不构成玩忽职守罪。控辩双方对此一时争执不下。
　　　　此时，陈良宇主动对律师说：“你们别争了，在这个问题上我是有责任的。”
　　　　　　　　
　　　　　　滥权社保案
　　　　　　通过时任上海某高级领导秘书的王维工，张荣坤邀请陈良宇用餐，席间谈定收购沪杭高速一事
　　　　　　
　　　　陈良宇被检方指控的两项滥用职权罪行，均与上海社保案直接关联。
　　　　其一，陈良宇为不法商人张荣坤获取10亿余元社保贷款提供便利。
　　　　根据张荣坤案审理时吉林检方对张荣坤的指控，2002年1月，由于看上了上海城投总公司欲出手的沪杭高速公路上海段经营权，张荣坤通过时任上海主要领导秘书王维工，邀请陈良宇一起用餐。席间，张提请关照，陈当即表示支持（参见《财经》2008年第1期封面文章“还原张荣坤”）。
　　　　席间一诺，陈良宇在帮助张荣坤收购路权一事上颇见效率。2002年3月26日，在上海市政府一号贵宾厅，上海路桥发展公司股权转让给张荣坤福禧投资的协议签字仪式即告举行。陈良宇出席，相关委办局领导也悉数到场，场面极为盛大。
　　　　社保案发后，有关部门调查显示，陈良宇在上海路桥转让过程中，违反有关重大事项集体决策的规定，亲自主持召开协调会，提出审批程序不能复杂、审批程序时间要快、转让价格要按低标准、延长经营年限等明显有利于张荣坤的要求，致使有关职能部门不能正确履行职责，造成国有股权低价出让，国有资产损失3.21亿元。
　　　　而张荣坤以现金10.15亿元加承债21.92亿元的代价，接手沪杭高速公路上海段路权，其资金来源之一便是上海社保资金。上海社保局原局长祝均一的起诉材料显示，2002年夏天，经上海电气副总裁韩国璋、华安基金总经理韩方河介绍，张荣坤结识祝均一，并于当年10月获得上海社保局第一笔2亿元借款。此后，张氏更以高速公路为融资工具，累计向上海社保借款34.5亿元。
　　　　根据祝均一在法庭的辩护意见，相关贷款大都得到了陈良宇的批示，并经过市政府会议讨论决定。
　　　　其二，陈良宇另一项滥用职权犯罪，则源于中国华闻控股有限公司（下称华闻控股）所获上海社保的10亿元委托贷款。
　　　　2004年初，因与张荣坤竞争收购上海路桥失败，华闻控股着意寻求上海滩的政商门径。有关部门调查显示，华闻控股为了利用陈良宇的职务影响，发展其在上海的业务，邀请陈良宇之子陈维力到该公司任职，得到陈良宇同意。同年下半年，华闻控股请陈维力帮忙从上海市社保局贷款。陈维力让陈良宇的秘书秦裕帮忙，秦裕经请示陈良宇同意，两次出面协调此事。同年12月，上海市社保局违规批准了10亿元贷款给华闻控股所属企业。
　　　　此后，华闻控股聘请陈维力在其下属的中体传媒有限公司任总经理，并挂名香港华闻有限公司副总经理，领取高额薪酬。据悉，时年33岁的陈维力，年薪总计为100万元，其中从中体公司获40万元，从香港公司获60万元。
　　　　有陈公子加盟，“华闻系”在上海滩声势与此前大为不同，继而在2005年初，用所获上海社保贷款，发动了对上市公司新黄浦置业（上海交易所代码：600638）的一轮杠杆收购。
　　　　在华闻入主之前，新黄浦集团持有新黄浦置业6.18％股份，其中直接持有3.26％，通过子公司间接持有2.92％。此外，它还代黄浦区国资委持有后者35.22％股份，行使管理权。
　　　　2005年2月4日，新黄浦置业发布公告称，上海市黄浦区国资委与中国华闻投资控股公司签署了股权转让协议，向华闻控股子公司新华闻投资有限公司转让新黄浦集团75％的股份，价格为36180.2万元，新华闻投资由此成为新黄浦集团控股股东。2月23日，吴明烈成为新组成的董事会成员之一，并出任总经理。12月12日，新华闻投资再次收购了新黄浦集团18.18％的股份，总价4.25亿元。
　　　　事后的司法指控证明，在对新黄浦的杠杆收购中，原华闻控股常务副总裁王政以1000万元重金收买了陈良宇亲信、原上海新黄埔集团董事长吴明烈。这笔以奖金名义发放的贿款，终令吴氏在2007年9月被判无期徒刑，王政则以单位行贿罪名获刑三年。
　　　　社保案发后，“华闻系”的10亿元社保贷款由相关担保和重组方偿还，张荣坤的34.5亿元贷款则由沪杭高速公路上海段和嘉金高速的权益折抵，据张氏庭审中透露的信息，其尚欠上海社保以及相应股权转让税款4亿元人民币。
　　　　　　　　
　　　　　　祝均一身后
　　　　　　300余亿社保资金违规使用中，200亿流向了房地产开发。原社保局长因此被控滥用职权
　　　　　　
　　　　就在陈良宇案开庭前五天，2008年3月20日，长春市中级法院以漏罪之名，再次审判原上海市劳动和社会保障局局长祝均一。
　　　　此前的2007年9月23日，祝均一因受贿、挪用公款以及滥用职权三宗罪名，被长春市中级人民法院判处有期徒刑18年。时隔三个月之后此番追诉，罪名仍为滥用职权，但案情所指涉及上海地方社保制度下的城镇保险资金。
　　　　据《财经》记者了解，上海城镇保险基金即小城镇保险，简称“镇保”。“镇保”是由上海市政府设立的一项社会保险基本制度，从2003年开始全面实施，它不仅有基本保险部分，还有补充保险部分，是基本保险的社会统筹和补充保险的个人账户结合在一起的综合性社会保险制度。
　　　　“镇保”的基本保险部分目前包括了养老、医疗、失业、生育和工伤保险；“镇保”的补充保险部分，包括补充养老、补充医疗保险和被征地人员生活补贴等用途。
　　　　祝均一的起诉书显示，上海的城镇保险基金已经高达上百亿元，而祝于2004年5月1日至2006年7月17日间，擅自决定将城镇基本保险基金98.07亿元、城镇补充保险基金60.49亿元，以委托贷款、信托等方式投入运营，违规运营金额达158.56亿元。长春中院以此对其判处有期徒刑六年，与三个月前已经认定的受贿罪、挪用公款、滥用职权罪，一并数罪并罚，但仍执行原判有期徒刑18年。
　　　　也正是在此番祝均一案的追诉中，国家审计署2007年86号《上海市社保基金运营及管理情况专项审计报告》被披露。该项审计报告的结果显示，上海市违规运营数额最大的是企业年金基金和地方性社保基金，分别高达132.73亿元和175.91亿元，占违规运营金额总额的93％。
　　　　这些违规资金的主要流向,正是房地产业。
　　　　国家审计署查明，截止到2006年7月，上海社保对44家房地产企业贷款余额201.25亿元，其中向永德等12个别墅项目贷款25亿元；并且随意放宽贷款条件，发给不符合国家房地产开发政策条件的36家企业，发放贷款159.07亿元。
　　　　此番外界矛头直指，在2004年至2005年国家宏观调控之际，银行信贷收紧，上海社保资金成为上海乃至华东地区某些房地产公司重要融资来源之一。多家地产企业都曾经从上海市社保局获得数额不等的贷款支持，以缓解资金链紧张状况。
　　　　对祝均一的此番追诉，正值陈良宇案开庭前夕，该案或可旁证对陈良宇执政期间的重大过失，对陈案的认定也有某种影响。因为在历次庭审中，祝均一多次强调，上海社保基金（包括镇保基金）的使用均经过上海市政府，并非由其本人专擅。
　　　　从黄浦区长到主政上海十余年间，陈良宇政绩之根本，正是基础设施建设及相关房地产业，其本人则一直被视为上海房市背后的坚强后盾。2004年，上海房地产市场不断出现“泡沫”之声时，陈良宇借会见香港访问团之机，公开否认上海楼市出现严重泡沫。
　　　　事后可知，上海政府系属逆中央调控政策而行。以社保基金向地产业注资，陈氏阳奉阴违的政治态度成为其一朝倾覆的直接原因之一。
　　　　　　
　　　　　　发迹之途
　　　　　　上世纪90年代初，上海城市建设全面启动，任职黄浦区长的陈良宇牢牢抓住了这个展现政绩的机会
　　　　　　
　　　　“胆子大，态度强硬，能办事，也能闯祸。”听闻陈良宇案开庭后，一位老干部这样对《财经》记者评价陈良宇。
　　　　据了解，这样的看法在上海政界相当普遍。社保案的事实亦证明，陈良宇专擅跋扈的性格，终令其30载仕途归于沉沦。
　　　　陈良宇祖籍浙江宁波，1946年10月出生于上海。除去1963年8月至1968年8月在解放军后勤工程学院建筑系结构专业学习的五年，以及毕业后头两年在解放军6716部队当兵锻炼，陈良宇人生中53个春秋都是在上海度过，直至2006年9月案发被带至北京接受审查。
　　　　1970年9月，24岁的陈良宇结束了短暂的军旅生涯，返回上海，在上海彭浦机器厂工作。在此后长达十余年的时间里，陈良宇在彭浦机器厂历任工人、设计员、基建科副科长。
　　　　在彭浦机器厂期间，1979年2月至1980年1月，陈良宇曾到同济大学工程结构系进修。
　　　　无法想像胸有大志的陈良宇早年不曾“追求进步”。据说是因为家庭影响，他未能在军队入党并晋升军官。直至“文革”结束后知识分子得到重视的1980年，已届34岁的陈良宇才加入中国共产党。
　　　　此后，陈良宇由“普通一兵”进入领导岗位。1982年9月至1983年4月，陈进入市机电一局党校干部轮训班学习；1983年3月到1984年3月，担任上海彭浦机器厂副厂长、上海冶金矿山机械公司党委副书记；一年甫满，又升任上海电器公司党委书记；在这个位子上待到第十个月，即1985年1月，陈良宇调任上海市委老干部局副局长，正式踏入官场。
　　当时的老干部局是新设部门，在多数人眼中算是闲差，但陈良宇的命运从此获得重大转机。陈良宇“慧眼独具”，看到了这个职务中蕴含的人脉资源，工作干得尽心尽力。上海市政府一位咨询专家对《财经》记者说，陈良宇任副局长期间主要分管基建，他在为老干部解决住房，建活动中心等问题上都竭尽全力。当时从中央各阵线上退下来的老干部对陈的工作都非常满意，因此仅一年就升任局长。随后，在诸多老干部的推荐和市委领导的提拔下，陈良宇于1987年2月从老干部局局长平调至上海市黄浦区任区长。
　　　　被称为上海门面的十里外滩，位于黄浦区辖内。上世纪90年代初，上海城市建设全面启动，任职黄浦区长的陈良宇牢牢抓住了这个展现政绩的机会。他大力度引进外资，亲自策划实施了黄浦区旧城改造；对于迅速改变上海对外形象的外滩照明工程，更是不遗余力。
　　　　数年间城市面貌翻天覆地的变化，成为陈良宇重要的政治资本，在仕途上也扶摇直上。他1992年1月获英国政府提供的“志奋领奖学金”，到英国伯明翰大学公共政策学院学习一年。然而学业尚未结束，已逢上海党政领导换届。陈良宇立即提前返回上海，于当年10月获任上海市委副秘书长；两个月后，便升任上海市委副书记。
　　　　　　
　　　　　　陷落“黄埔帮”
　　　　　　任人唯私的“小圈子”作风，最后连带陈良宇走向末路
　　　　　　
　　　　黄浦区任内，陈良宇开始显露用人大胆、任人唯亲的官场性格。此后上海政坛上呼风唤雨的“黄浦帮”，亦在此时成形。
　　　　陈氏干将吴明烈，从区内一街道办副主任，被破格提拔为黄浦区房地管理局局长。在区内旧城改造及外滩照明工程中，吴扮演了非常重要的角色，与企业谈判的任务基本由其完成。
　　　　郁知非当时任黄浦区一个小街道成立的集体制企业三灵电器厂负责人。这家企业经过集体改制后，三灵电器厂成为日后著名的上海申花集团。
　　　　出任上海市委副书记、分管人事干部后，陈良宇结党之态更无忌惮。时任黄浦区副区长陈超贤已出现经济问题，政声甚恶，陈良宇却断然将其调任长宁区区长。
　　　　前述老干部表示，陈良宇看上去提拔了很多年轻有抱负的干部，但这种提拔并无严格标准与正常程序，首要标准就是与他个人关系好。比如陈良宇喜欢体育，出任市委书记后，就将他原来的网球教练、一名区级学校的体育老师提拔到市政府办公厅任职。
　　　　1995年1月，被称为学者型官员的秦裕破格从上海华东师范大学教师入选上海市委办公厅，并开始担任时任市委副书记的陈良宇的秘书。此后陈良宇官运亨通，先是担任副书记兼副市长，当选十五大中央候补委员；继而从2001年11月出任市长，一年后又升任市委书记，并一步跃升为中央政治局委员。秦裕亦一路当红，后来任职上海市委办公厅副主任、上海市政府办公厅副主任，人称“上海一秘”。但正是陈良宇的这一爱将，在1995年4月至2006年6月担任陈良宇秘书期间，涉嫌受贿680万元，并与四名女性保持不正当性关系。
　　　　2005年下半年，中央纪委主要领导同志在向陈良宇反馈中央巡视组意见时，指出上海不少干部对秦裕廉政方面的问题反映相当大，要求其选用党性强、作风正派的同志当秘书。陈良宇听不进去，还在多个场合公开表示秦裕没有问题，并在让秦裕继续担任其秘书一年后，于2006年7月将秦裕安排为上海市宝山区区长。
　　　　也正是因为陈良宇任人唯私的“小圈子”作风，最后连带其走向末路。上海市政府一部门负责人曾在部门干部教育大会上以吴明烈举例说，每个党员干部都要慎交友，交友不慎，就会铸成大错，因此不要交损友、奸佞之友。“吴明烈同陈良宇交往二十几年，算是铁哥们，社保案发后，他把陈良宇交往二十几年的明细账交了出来，什么时候送陈良宇及其老婆什么东西，上面都记得清清楚楚，十足一个损友。”
　　　　2006年7月，上海社保案发，中央纪委会同有关部门对该案进行调查，发现陈良宇身陷其间。2006年8月24日，中共中央政治局常委会议做出了对陈良宇有关问题进行初核的决定，中央纪委随即组织力量进行了初核；同日，秦裕接受审查。8月29日，秦裕被宣布免职。秦裕的免职昭示着陈良宇走向末路。
　　　　2006年9月23日，上海国际田径黄金大奖赛举行。陈良宇率上海一干官员出席观看了比赛。这是他最后一次出现在公众视野中。当日，起跑落后的刘翔在最后两秒奇迹般地追上了阿兰约翰逊，被称为“完美逆转”，轰动全场。
　　　　陈良宇或许能够预感，他的个人命运亦将从此“逆转”。
　　　　第二天，即9月24日，陈良宇赴京参加中共中央政治局会议。这次会议审议了中央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》。会议指出，陈良宇涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金、为一些不法企业主谋取利益、袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员、利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题，造成了恶劣的政治影响。
　　　　会议决定，依据《中国共产党章程》和《中国共产党纪律检查机关案件检查工作条例》的有关规定，对陈良宇同志的问题立案检查，免去陈良宇上海市委书记、常委、委员职务，停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务。
　　　　此后，中央对陈良宇的问题进行了周密的调查。一年后的2007年7月26日，中央政治局会议审议了中央纪委《关于陈良宇严重违纪问题的审查报告》，并作出决定：给予陈良宇开除党籍、开除公职处分，对其涉嫌犯罪问题移送司法机关依法处理。
　　　　该审查报告指出，陈良宇在担任上海市黄浦区区长、市委副秘书长、市委副书记、副市长、代市长、市长、市委书记、中央政治局委员期间，滥用职权，支持上海市劳动和社会保障局违规贷给不法企业主和有关公司巨额社保基金，危害社保基金安全；为不法企业主收购国有公司股权提供帮助，造成国有资产重大损失；利用职权在项目审批、资金安排、招商合作、土地规划、职务升迁等方面为他人谋利，本人或家人收受他人财物数额巨大；以权谋私，帮助亲属在经营活动中获取巨额非法利益；包庇有严重违纪违法问题的身边工作人员。
　　　　以上这些情节，在陈良宇案开庭中最终都逐一得到了印证。
　　　　值得注意的是，审查报告中，还提到了一项此次开庭没有涉及的内容，“道德败坏、利用职权玩弄女性，搞权色交易”。
　　　　报告称，1991年初至2006年案发前，陈良宇利用职权玩弄女性，先后与两名女性长期保持不正当性关系，致其中一人三次怀孕，并要求对方做人工流产。在此期间，陈良宇又与其他多名女性发生不正当性关系。陈良宇还利用职权为这些女性及其家人安排工作、获取利益等提供帮助。
　　　　　　　　
　　　　　　荣损之间
　　　　　　昔日苦心经营、机缘际会，如愿位高权重、呼风唤雨，终因结党营私、专横跋扈，乃至沦为阶下囚，身陷囹圄，家族蒙羞
　　　　　　　　
　　　　3月26日下午3时，陈良宇案开庭次日，上海卢湾区顺昌路经纬公寓18楼，陈良宇父母寓所的两个电铃都已无法按响。
　　　　轻拍防盗门许久，一个苍老的声音传了出来。门开后，86岁的陈更华出现在防盗门内。老人面色如墨，佝偻的身材已令人无法想象，这是当年身高一米八零的留美硕士。
　　　　老人的头脑依然十分清醒，在《财经》记者报明身份后，他准确地说出了一年前曾采访过他的另一名《财经》记者的名字。提及儿子陈良宇，老人的神色更显悲伤，声音哽咽低沉：“这些年他都在外面忙，我们对他的情况也很不了解。”
　　　　据陈更华好友、一位南下老干部的回忆，陈母李谋真精于医道；陈更华为上世纪40年代留美硕士，专业为研究金属疲劳；回国后操自由职业，是国内能修理医院X光机的极少数专业工程师，还为国外某知名船级社担任中国代理。
　　　　上世纪50年代，陈家所居公寓就在繁华的南京路上。“少说也有100多平方米的面积，显得非常敞亮。家具也很洋气，居然还有冰箱。”该老干部忆称。
　　　　陈良宇是陈家长子，曾是整个家族的荣耀。陈案发后，其弟陈良军、其子陈维力也都相继涉案被查，目前尚未有结果。
　　　　在3月25日的庭审中，陈良宇做了两分钟的最后陈述。“我对不起党，对不起上海人民，对不起我的家人。”他说。
　　　　昔日苦心经营、机缘际会，如愿位高权重、呼风唤雨，终因结党营私、专横跋扈，乃至沦为阶下囚，身陷囹圄，家族蒙羞。陈良宇命运沉浮足为世人所戒。■
　　　　　　
　　　　　　　　本刊记者沈乎、罗昌平，香港特派记者徐可对此文亦有贡献
　　　　　　
　　　　　　上海社保案人物志
　　　　陈良宇
　　　　原中共中央政治局委员、上海市委书记，上海社保案主要人物。
　　　　2008年3月25日在天津市第二中级人民法院受审，涉嫌受贿、滥用职权和玩忽职守三项罪名。
　　　　　　　　
　　　　张荣坤
　　　　原上海福禧投资控股有限公司董事长，上海社保案中枢人物。
　　　　2007年12月27日在吉林省松原市中级法院一审开庭，涉嫌行贿罪、操纵证券市场罪、欺诈发行债券罪、虚报注册资本罪。未宣判。
　　　　　　　　
　　　　祝均一
　　　　原上海市劳动和社会保障局局长，上海社保案关键人物。
　　　　2007年9月23日被长春中院认定三项罪名成立：受贿约160万元、挪用公款10亿元以及滥用职权罪，数罪并罚，执行判处有期徒刑18年。
　　　　　　
　　　　陆祺伟
　　　　原上海劳动和社保局社保基金监管处处长，2007年9月23日被长春中院认定受贿约100万元，判处有期徒刑八年。
　　　　　　　　
　　　　吴明烈
　　　　原新黄浦集团董事长，牵涉华闻收购新黄埔案，2007年9月23日被长春中院认定受贿1000万元，判处无期徒刑（吉林高院二审维持原判）。行贿人王政。
　　　　　　　　
　　　　王政
　　　　原中国华闻投资控股有限公司常务副总裁，牵涉华闻收购新黄埔案，2007年9月23日被长春中院认定单位行贿1000万元，行贿对象为吴明烈。王政作为单位行贿的直接责任人，被判处有期徒刑三年。
　　　　　　　　
　　　　韩国璋
　　　　原上海电气（集团）股份有限公司副总裁，牵涉上海电气案。2007年9月23日被长春中院认定受贿600余万元，判处无期徒刑。行贿人张荣坤。
　　　　　　　　
　　　　李松坚
　　　　原上海明园集团董事长、原上海电气非执行董事，牵涉上海电气案。2007年9月23日被长春中院认定于2004年挪用上海电气（集团）总公司旗下上海电气人力资源有限公司5000万元，以及行贿70万元，判处有期徒刑一年半。
　　　　　　　　
　　　　王成明
　　原上海电气董事长，牵涉上海电气案。2007年12月20日被长春中院认定与严金宝陆天明共同贪污3亿元，被判处死缓；受贿21万元，被判十年有期徒刑。两罪并罚执行死缓（吉林高院二审维持原判）。行贿人张荣坤。
　　　　　　　　
　　　　孙路一
　　　　原上海市委副秘书长、上海市委办公厅主任，在上海社保案中为牵线搭桥角色。2007年9月25日被长春中院认定受贿500余万元，判处有期徒刑15年。主要行贿人张荣坤。
　　　　　　
　　　　　秦裕
　　　　原上海市宝山区区长，在上海社保案中为牵线搭桥角色。2007年9月25日被长春中院认定受贿682万余元，判无期徒刑，没收所有财产（吉林高院二审维持原判）。主要行贿人张荣坤。
　　　　　　
　　　　王国雄
　　　　原上海工投总裁，2007年9月26日被上海一中院认定受贿500万元，判无期徒刑，没收个人财产。行贿人张荣坤。
　　　　　　
　　　　凌宝亨
　　　　原上海市国资委主任，2007年9月25日被上海一中院认定受贿50万元，被判有期徒刑八年。行贿人韩国璋。
　　　　　　
　　　　吴鸿玫
　　　　原上海市国资委副主任，2007年9月25日被上海一中院认定受贿196万元，被判有期徒刑11年。行贿人张荣坤。
　　　　　　
　　　　韩方河
　　　　原华安基金总经理，牵涉操纵海欣股价案。2007年9月26日被上海一中院认定受贿超过400万元，获刑18年。行贿人张荣坤。
　　　　　　
　　　　郁知非
　　　　　原上海国际赛车场有限公司副总经理，2007年1月3日被安徽省芜湖中院认定职务侵占105万元，判处有期徒刑四年，罚金30万元。
　　　　　　
　　　　殷国元
　　　　原上海房地局副局长，涉嫌为陈良军违规批地。未开庭。
　　　　　　
　　　　陈超贤
　　　　原上海市长宁区区长，在任职黄埔区常务副区长期间有腐败问题。未开庭。
　　　　　　
　　　　王维工
　　　　原上海申能（集团）有限公司副总经理，曾任上海某高级领导秘书，为张荣坤牵线搭桥，收受张荣坤贿赂950万元。已移送司法机关处理。
　　　　　　
　　　　　　　　资料来源：记者根据公开材料整理
　　　　　　
　　　　　　陈良宇被控罪名法律释义
　　　　　　
　　　　受贿罪
　　　　《刑法》第385条：国家工作人员利用职务上的便利，索取他人财物的，或者非法收受他人财物，为他人谋取利益的，是受贿罪。
　　　　第386条：犯受贿罪的，根据受贿所得数额及情节处罚。其中，个人受贿数额在十万元以上的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，可以并处没收财产；情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。索贿的从重处罚。
　　　　　　
　　　　滥用职权罪与玩忽职守罪
　　　　《刑法》第397条：国家机关工作人员滥用职权或者玩忽职守，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。
　　　　　　
　　　　根据《最高人民检察院关于渎职侵权犯罪案件立案标准的规定》（2005年12月29日最高人民检察院第十届检察委员会第四十九次会议通过）：
　　　　滥用职权罪是指国家机关工作人员超越职权，违法决定、处理其无权决定、处理的事项，或者违反规定处理公务，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为。
　　　　玩忽职守罪是指国家机关工作人员严重不负责任，不履行或者不认真履行职责，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为。

我们为何如此脆弱

2008-04-11T21:17:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-4-2 23:15:00 | 分类: | 访问量：22
　　三百年前的大清乾隆时期，江南某地迷信一种割掉辫子就可以把一个人的灵魂带走的妖术，这种妖术借助口耳相传在民间如同花柳病一样迅速蔓延开来。以至于最后传到乾隆皇帝哪里，成为影响大清帝国政治秩序的大事。如果你不知道什么叫蝴蝶效应，这绝对是很好的注解。这就是费正清先生的高足孔飞力在其名著《叫魂》中所描述的情形，而在我们的现实生活中这种现象却以更为快捷的方式出现。
　　也就在两会期间，由一条短信引发的“油荒”在京城中蔓延，加油站边上排满了等着加油的汽车，那种两会期间石油不会短缺的局面再也没有人相信了，一条小小的短信就可以超过党和国家的信誉。据说，在这些去加油的人中间不乏党和国家喉舌的新华社记者，连新华社的记者都会相信那些满天飞的短信且不会有任何怀疑。当谎言遍布的时候，才知道这个国家的国民是多么脆弱。
　　一条短信就可以制造油荒；一点小雨就可以堵塞交通；一个小小的谣言就可以让人惶惶不可终日；一场大雪就可以让南北大动脉瘫痪，几亿人的生活陷于困顿，一场小小的运动会就可以让全国上下忙得不可开交••••••
　　我们的心理承受力为何变得如此脆弱？很多时候，压垮社会的往往是一根微不足道的稻草。
　　

万古光林寺，相传拓跋宫

2008-04-11T21:16:00.000-07:00

——天宁寺免费开放中（多图）作者：襄邑博客提交日期：2008-3-30 16:39:00 | 分类: | 访问量：20
　　

北京天宁寺天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。清代著名文人、《日下旧闻》的作者朱彝尊有《寓天宁寺诗》，诗中有句“万古光林寺，相传拓跋宫”。隋代时称“宏业寺”。到唐代该寺名叫“天王寺”，现寺山门前西侧立一大碑，上书“唐代天王寺”。到辽代，因古契丹人信奉佛教，辽朝又利用唐的幽州作为辽的五都之一南京“燕京”，又称为“析津府”，故在燕京广建寺院。天王寺因位于燕京城的宫城旁，则更是大规模的修建，并修建一座高大雄伟的砖舍利塔以弘扬佛法。天王(宁)寺塔不但是北京最古老的砖塔，现在还保存完好(有的资料说天宁寺塔建于辽代，但有的资料和古诗文说此塔建于隋代)。到金代，金在辽的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣华门里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、章宗时修建得更为辉煌，并改名为“大万安寺”。在元初，该寺随豪华的金中都毁于兵火，但唯舍利塔尚存。天王寺在明初，明成祖下旨重修该寺，天王寺在明正统年间又重修时改名“天宁寺”(有的资料说是明宣德年间改名天宁寺)。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。
　　天宁寺过去的规模宏大，分中路和东西三路，现仅存中路。中路有山门殿(韦驮殿)，山门前有高大古槐两株。山门上书“敕建天宁寺”。山门殿内前供弥勒佛，后站持杵韦驮。山门殿后为前院。前院正北为寺的主殿接引大殿，殿门上书“接引殿”。门前对联东书“金界庄严铃语钟声流静梵”，西题“运台馣霭\香云宝相现慈因”。大殿面阔五间，进深三间。内供接引佛，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。大殿前有碑刻数方，其中有乾隆年间重修天宁寺碑。接引殿前过去有大殿释迦殿，接引殿后为舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。舍利塔院宽阔，东、西亦有配殿，东为药师殿，西为弥陀殿。塔院后为清幽的四合院“兰若院”。
　天宁寺舍利塔为八角十三层密檐式实心砖塔，通高57.8米。砖塔修建在一座巨大的四方平台上。大平台上是两层八角形平台塔基，塔基上为雕有莲花、狮头、佛佛、力士等雕刻的莲花座。莲花塔座上为高大的塔门层，塔门层以上为十三层密檐塔层。塔一般为“七级浮屠”，十三层为最高级别，一般为皇家特许。
　　天宁寺塔上过去每层还悬挂有铜塔铃，迎风作响，悠扬悦耳，声闻数里，到清代铜铃渐落。在《京城古迹考》中记:“天宁寺……据寺僧传册所记，上有铃2928枚，合计重10492斤。风雨荡摩，年深钮绝，见次零落。亦颇残缺矣”。1988年1月，天宁寺塔被公布为全国重点文物保护单位。

　　

图1：北京天宁寺

　　

图2;天宁寺山门（韦驮殿，现供奉弥勒佛和韦驮护法）

　　

　　

图3：接引殿（供阿弥陀佛）和乾隆重修天宁寺碑

　　

　　

图4：天宁寺塔（供奉佛陀舍利）

　　

　　

图5：天宁寺塔的须弥座和莲花座（燃灯供佛用）

　　

　　

图6：天宁寺塔卷门前金刚力士像

图7：唐天王寺故址碑

图8：唐天王寺故址碑记

“魔作沙门坏吾道”

2008-04-11T21:14:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-30 15:34:00 | 分类: | 访问量：14
　　我住地附近有一所始建于隋代的寺庙叫天宁寺，据说建寺是为了安放佛祖的佛牙舍利，寺里有座塔叫天宁寺塔，这塔在北平似乎有些名气。
　　前些日子，重修一新的天宁寺对外开放了，出于它不收门票的政策，我经常去哪里晃悠。
　　虽然天宁寺在历史上因供养佛牙舍利而与法门寺齐名，但重修后的寺庙显然没有了往日的辉煌，仅有一重大殿——接引殿，该店供奉的是金丝楠木雕刻的阿弥陀佛。接引殿的正前方是门殿，门店里供奉的是完全汉化的弥勒佛和韦陀护法；接引殿的后方就是天宁寺塔，塔最早建于隋代，后毁于兵燹，现存为辽代建筑。从须弥座和莲花座以及佛塔周身的金刚力士雕像的残破依稀可见往日的辉煌与千年的沧桑。
　　接引殿后方佛塔的左右两侧分别是药师殿——供奉药师佛等西方三圣、弥陀殿——供奉阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。
　　虽然天宁寺重修之后开放不久，但香火十分旺盛，前来烧香拜佛转塔祷告的人络绎不绝，寺里有和尚有尼姑也有居士。
　　在弥陀殿里醒目的位置摆放这请勿大声喧哗的告示牌，而寺里的几个尼姑正在大声聊天，内容也与佛法完全无关，都是写生活琐事。仔细听后，发现这些尼姑的口音是大渣子味儿的东北话，在仔细观察之后，寺里操东北口音的僧尼不在少数。本人对东北话东北人并无偏见，但这些听到这些僧尼用这大渣子味儿的东北话大声聊天，我心头对于佛教的神圣感顿失。这不由使我想起大昭寺的一幕。
　　2007年7月，在拉萨大昭寺释迦摩尼12岁等身橡前，等待大昭寺的喇嘛摩顶的信众和游客排起了常常的队伍，我当时就排在松赞干布和文成公主像前的位置，我的前面是几位身着绛红色僧衣的觉姆（藏传佛教尼姑）。出于尊重也是出于好奇，我上前搭讪。
　　“师傅，您修行在哪座寺庙？”
　　“俺们是四川那边的，到这旮拜佛”。
　　“听口音师傅家是东北一带的？”
　　“是（发四音），俺家吉林四平的”。
　　且不论职位觉姆的讲话方式是否合乎佛教仪轨，仅将这两件事联系在一起，就让我十分纳闷，怎么东北干啥职业的都那么多呢。以前听人家说，东北有新三宝——土匪、小姐、共产党，这话我到现在也将信将疑。佛教职业化是一个社会现实，难道连出家人也要东北化了？
　　近些年来，各地都重整佛像大修寺庙，但很多都是如禅宗祖庭少林寺一样只是为了经济利益，虽然这种修庙敛财的做法不和佛法亦非真正处于佛家本心，但寺庙确实充当了敛财的工具，也为各地方的gdp做出了贡献。虽然寺庙越来越金碧辉煌，但离佛法的本意也愈来愈远。每一个去过少林寺的人都会有这样的感觉：除了身上的钱财被洗劫一空之外，根本不能得到心灵上的慰藉。
　　《佛说法灭尽经》说，佛告阿难：‘吾涅盘後、法欲灭时，五逆浊世魔道兴盛，魔作沙门坏乱吾道，著俗衣裳、乐好袈裟五色之服，饮酒□肉、杀生贪味、无有慈心，更相憎嫉。
　　今日之事，大抵如此。

看看那些失去的土地

2008-04-11T21:13:00.000-07:00

京西杂记（二）“除以二”和“去个零”

2008-04-11T21:12:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-25 0:21:00 | 分类: | 访问量：15
　　京西杂记（二）“除以二”和“去个零”
　　
　　“我们杂志最辉煌的时候发行量达到几百万份，两办的精神出来后，虽然下降的厉害，但现在仍然有一百多万份，效益还行！”x杂志社的办公室主任扶了扶鼻子上厚厚的眼睛，非常认真地和我说道。
　　这一幕发生在四年前，虽然距离现在有1500多个日夜，但我依然十分清楚的记得当初的情形。那时候，刚出校园的我突然对报刊行业产生了浓厚的兴趣，以至于有那种为中国新闻事业努力工作五十年的念头，而早在我毕业之前的1999年，两办文件出台之后，中国报刊业的短暂春天也随之失去。在要去x杂志社工作的那段日子里，那一百多万份的发行量始终在我的脑海中挥之不去，发行量大的杂志应该办的不错。
　　女人为了掩饰自己的衰老往往拼命地把自己的年龄往小了说，而杂志的发行量则相反，为了能上瞒领导、中欺同事、下骗读者却拼命把发行数字往大了说。工作之后，才明白发行量这东西和女人的年龄一样都与真实数字有相当大的距离。
　　与报纸完全通过邮局渠道发行相比，杂志复杂的发行渠道使很多人很难对他的发行量进行有效确认，因为杂志除了邮局渠道之外，还有自办发行，后者的数量尤其靠不住。因此，各个杂志社的发行量就会出现各种不同的版本。其一是对外版，因为考虑到经营问题和杂志社对外的脸面，这个数字会比较大，大多数人也知道这个发行量是水分最大的；其二是内部职工般，杂志社的领导为了鼓励单位年轻职工的士气，往往会给出一个比对外版本小但比实际数字大的说法，这样不但能鼓舞士气，而且也能显示领导实事求是的作风；其三真实数字。这个版本的发行数据在各个杂志社都是高度机密，一般情况下只有杂志社的一把手和财务负责人知晓。
　　至于发行量到底有多少水分，一般有这么几种测试方法：其一是除以二，也就是其号称发行量的一半，但期刊的长期不景气已经让这种测试方法没有了多大市场，也就是说因为期刊发行量太小了，即使乘以二之后也不好意思说出口。于是，就有了“去个零”的方法来测试发行量的真伪，所谓“去个零”也就是除以10，经过本人多次测验这种方法在目前的期刊市场上还是比较可靠的。当然这些都是土办法，如果真相搞清楚某刊的发行量还有一个办法就是直接去印刷厂搞数据，不过，这种方法在操作上会有一些难度，因为印刷厂和期刊社是利益共同体，不过只要稍微动动脑筋还是能弄到。报纸就简单多了，直接去邮局就行了。
　　在我进入这家杂志社很长时间之后才明白，这个单位的发行量适用“去个零”的方法，也就是说原来号称的100多万份有九成的水分。这远远超出了我当初幼稚的期望。
　　

中国最NB的“记者”语录

2008-04-11T21:10:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-23 22:40:00 | 分类: | 访问量：39
　　【在当下，媒体被认为是党和人民的事业，因而我们的媒体是有级别的，很多经营上举步维艰的媒体往往在对外宣传上刻意强调级别——于是乎，局级媒体、处级媒体就出现了，这也就出现了中国特色的媒体，外国人在评价中国的媒体时候喜欢用的一句话是“只有宣传，没有新闻”。
　　而在这种畸形的新闻体制和管理体制之下，新闻媒体从业人员的工作环境和从业队伍也很有中国特色，很值得好好研究。现在很多媒体都有所谓的驻地记者，其实真正有驻地记者的根本没有几家，即使有中宣部和新闻出版署的准许设立了驻地记者站，这些记者站的人员和管理都是一个问题。君不见，驻地记者被抓事件屡屡被媒体曝光之事乎！
　　很多海外的媒体在评论这些事情的时候都是说言论不自由政治打压之类的结论，这样说不能说完全没有道理，但具体事情应该具体分析。当今记者从业环境的恶化除了来自新闻管制的压力之外，也有新闻记者队伍整体素质下降的因素。
　　郭德纲在论及近五十年来相声的现状时，曾无奈的说，相声这支队伍里蒙事儿的太多了，以至于相声行业不景气。这话也同样可以用到新闻界，很多时候，新闻环境的恶化时应为从业人员素质的集体下降造成的。随着所谓事业单位改革的深入，那些在政治导向和市场化之间摇摆的媒体被置于一个十分尴尬的境地：既要向市场要钱生存，又要保持正确的舆论导向，而后者在实际工作中往往带有很强的人为因素，这些人为的因素却有对媒体的市场化道路造成致命的伤害。套用一句时髦的话：现在的媒体的命运是在舆论导向和市场化之间探索一条新路出来，这话虽然说的很官样，但很难掩盖媒体的尴尬生存，在当今的形势下，真的是一种“姑娘不是姑娘，媳妇不是媳妇”的状态。
　　为了生存，为了钱，这些媒体不再是社会的良心，而成了一些人捞钱的工具；很多社会盲流、闲杂人员、甚至是劳教释放人员都混进记者队伍里来了。这些乌龟王八蛋的到来，顿时让媒体这个圈子天昏地暗，笑料百出。正所谓：庙小邪风大，水浅王八多。以后如果写1980年代以来的新闻史，这些所谓的记者应该好好写一笔。
　　以下转载的这个语录，有点立此存照的意思。】
　　
　　
　　
　　中国经济时报广东记者站站长谢建超语录
　　
　　1:我们一定要讲政治,讲大局.你们看我出去一讲政治,一桌人都插不上话.
　　
　　2;我们站的新闻工作者六条规定已被中宣部和国家新闻总暑采用,以后全国各大媒体的记者站都要以我站为范例.你们一定要背的.
　　
　　3;过段时间哈佛大学邀请我去作访问学者,你看我们现在这么忙?(做一无奈状)
　　
　　4:谢站长在打电话:喂,王厅长吗,我下午没空去开会,你叫张处长把材料给我拿来.(后被发现是自言自语)
　　
　　5;省委省府每天都要开会,很烦啊,不去又没办法,你们有事给我打电话.
　　
　　6;阳江市长昨晚12点赶来广州请我吃饭,我没去.我是国务院领导,谁请我都会去的吗?
　　
　　7;(把一二手奥迪A4改为A6,把1.8改为2.4)这是报社给我配的车,不是正处级是不给配的.
　　
　　8:我现在开奥迪进省委,连门口的武警都给我敬礼,以前去开会总是要登记.(注;以前开的是长城,他把长城的标志取掉,沾上丰田的标志)
　　
　　9;(见到靓女)我们这种事业型的男人,是不会有靓女喜欢的,你看白天忙工作,晚上写稿到半夜,唱歌都是老歌,都有白头发了.(然后用贪婪的目光窥视着对方……)
　　
　　10;你们写好的稿件都要拿来我审,我把握政治方向.(然后暑上自己的名字发北京.他只会在别人写好的稿件上署名)
　　
　　11你们在中山的关系能比过我?:我叔叔是中山市委常委,宣传部长.
　　
　　12:(过几天)我叔叔是中山市组织部长.
　　
　　13;我叔叔是南方报业集团副老总,正师级转业.
　　
　　14;我以前是南方农村报的副总编.(他以前在该报做广告业务员)
　　
　　15;我是中大的研究生,要经常到华师讲课(他只有不正规的中专学历)
　　
　　16;社长叫我做他的全权代表到江西去考察,有事给我电话.
　　
　　17;(办公室人员给他电话)我正在和玉台书记喝茶呢,哎,经常在钓鱼台吃饭,都吃腻了.(玉台书记是国务院发展研究中心主任兼党委书记张玉台)
　　
　　18:(碧桂圆事件暴光后,他神秘地走出办公室说)刚接到电话,中纪委和国土资源部已成立了联合调查组,要下来调查了(后经证实是他在梦呓)
　　
　　19;我的证婚人是深圳市委书记李鸿忠啊.(指他与第二任妻子周小燕摆酒时.他连李的秘书都不认识.更何况他说这话的时候连第一任妻子和小孩都没安排好,何来证婚?更可悲的是周小燕还不知道他在惠洲乡下有老婆和一5岁的儿子)
　　
　　20:(对司机说)汽车加油不能加满啊,否则它会加重车身,更加费油.
　　
　　21:昨晚我喝了三斤白酒,广铁集团才同意定我们100份报纸.
　　
　　22:报社调我到北京当副社长,我不去!让给别人了.
　　
　　23;报社为了培养我们这些年轻优秀的干部,给我从速入了党,我现在是副厅级了.
　　
　　24;经过我的培养,前段时间我站的一个记者到香港中文大学作访问学者了.
　　
　　25:我家有个公司叫”喜得福集团”,给当地做了很大的贡献.我每次回家,当地的党政一把手都要陪我,很感激我的,为家乡做了这么大的贡献.(具了解,”喜得福集团”只有三个人既;他年老的父母和他的弟弟)
　　
　　26:现在的电子眼真厉害,我有一次回连平老家,被电子眼照了三十多个,我把市公安局长叫来问他;你是不是知道我今天要回来啊,故意按了这么多电子眼来照我的?局长连忙陪不是,给我免了单.要么会罚很多钱的……
　　
　　27;广铁集团的老总新上任,昨晚请我吃饭,六台奔驰接送啊.
　　
　　28;昨晚又和某某书记(或市长)吃饭,没办法,我本来不去,他们不知通过什么方式找到我叔叔,让我叔叔叫我去,哎,真没办法.
　　
　　29;我们站以后变成华南新闻中心了,六省的记者站都归我管,还包括港澳.
　　
　　30;对领导要尊重,要叫谢站长或谢主任.
　　
　　31(对新招来的人说)我们这是国务院的媒体,正式聘用后,都是有正式编制的,以后还要退休的.所以你们要学会讲政治.
　　
　　32;(办公室的一棵花树长病虫死了,他在办公室走了二圈,摸着头说)昨晚我想了一个晚上,这棵树为什么会死呢?是你抽烟把他熏死的(指着一位同事)
　　
　　33:(他对着800元的沙发说)这是澳洲进口的羊皮沙发,二万多呢,你们坐的时候一定要爱惜啊
　　34:(他招一女秘书,别人发现了他的色相后,拜拜.他惋惜的问另一工作人员)XX怎么不来了呢? 很可惜呀,培养一下很不错的啊……..(头向上轻轻一翘,挤对了一下眼睛)
　　
　　35;碧桂圆和恒大够牛了吧?在我这里还不是乖乖的,全部加入我的理事.
　　
　　36;中国经济时报没有我在广东主持是没办法发展的,谁能作出这么大的影响,成绩?
　　
　　37兰州军区司令员是我的铁哥们.(梦话)
　　
　　38:成都军区的司令是我的好友,他说给我一副军牌,我没要.(梦话)
　　
　　39;我站的工作人员每人每月收入一万元以上(对其他媒体说),我站每人每月收入5000元(对北京同事说,实际是以前1000元,现在2000多一点).
　　
　　40; 我对手下员是最好的，你看XXX和XXX买车，我立刻给他们赞助几万块，还给他们报销全部路费油费（实际上是人家自己在外头投资做生意赚钱买的车）
　　
　　41;我们这里是事业单位，编制和社保什么都有（其实在这里工作过的员工，从来没有提供过社保，从来没有拿过一分钱稿费）
　　
　　42;江西九江市政协主席是我的哥们.
　　
　　43:我的姐,哥,叔那都不是一般的人物啊.(谢通常把比他强或有用的人称作我姐.我哥.我叔)
　　
　　44;中国经济时报广东经济网站是全报社做的最好的,报社嫉妒我的网站做的好,不和我连接.
　　
　　
　　民生之子-谢建超，汉族，广东人。特别关注民生、经济、社会发展问题，关心弱势群体，热衷公益事业。现任国务院发展研究中心直属主办的中国经济时报社广东记者站站长、广东新闻中心主任。他独创的记者站管理模式和“新闻记者六条管理规定”得到了报社领导的高度评价和充分肯定。在他的带领下，广东新闻团队始终坚持以真实、客观、公正、理性、导向、道德、良知为新闻原则，以服务广东经济社会发展，服务读者，关注民生，维护群众的根本利益为己任，深入调查，深度报道，深入记录着广东经济社会发展历程，履行好新闻监督。在他的带领下，广东记者站成为了中国经济时报社管理最规范、最优秀的记者站代表，而谢建超也成为了中国经济时报社最年轻、最优秀的记者站站长之一。许多读者和群众也亲切地把谢建超称呼为敢于为百姓鼓与呼的“民生之子”。[联系作者：jianchaoxie@126.com]/b6775/d64850339.htm
　　

马英九胜选讲话全文（转）

2008-04-11T21:09:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-23 19:57:00 | 分类: | 访问量：16
　　马英九胜选讲话
　　
　　马英九
　　　　现在我向大家报告开票结果统计，我与萧万长先生，得票已经超过一半，当选“中华民国”第十二任的“总统”、“副总统”。
　　　　我要强调的是，这一次选举的结果不是我们马萧个人的胜利，也不是国民党一个党的胜利，是全体台湾人民的胜利。这是台湾所有希望，求新求变，期望开放改革，期望和谐向前行的人民共同的胜利。更重要的是，我们完成了台湾历史上第四次的公民直接“总统”选举，在平和的情况下落幕，代表着我们的民主政治又向前迈进了一步。
　　　　从选举的结果可以看得出来，台湾人民的心声是什么：台湾人民希望政府清廉，不要贪腐；台湾人民希望经济繁荣，不要萧条；台湾人民希望政治安定，不要内斗；台湾人民希望族群和谐，不要撕裂；台湾人民希望两岸和平，不要战争。
　　　　过去一短时间，我从南到北，访问了260多个乡镇市，接触到50万民众。我深深地感觉到，台湾人民的要求并不多，我们只希望能够过安定和平的日子，生活要过得好，而且最重要的，我们要能够维持，台湾之所以成为台湾的核心价值，就是善良、坚忍、包容、勤奋，刻苦。
　　　　这8年来，台湾人民对政治感到厌烦，对口水战感到痛愤，但是有一些期望，蓝绿却都是一样的。台湾人民并不希望大富大贵，但有他们有权力要求不要过苦日子。台湾已经是一个民主社会，人民之间对政治的看法或许并不相同，彼此也批评，但是每一个人都会同意的是，我们不能再原地踏步，不能在空转内耗下去了。所以，我们认为，只有改变台湾才有希望，只有改变人民才有机会。
　　　　我向大家报告，人民的声音我们听见了，我们虽然是胜选，但是更重要的，我们心里了解到，这是一个重大责任的承担，我们必须要把人们的付托，变成政策、变成施政，才能够回报大家对我们的支持。
　　　　1月12日的“立法委员”选举，我们拿到了2/3的席位，今天在“总统”大选，我们又能过半，这代表人民支持我们“完全执政、完全负责”的看法，这代表着萧院长和我出来参选，不是为了自己的荣华富贵。我们知道，我们肩上的重担，不是千斤，而是万斤，请各位放心，我们就任之后，一定以最快的速度，把我们提出来的中央地方的各项政策、工作预算，尽快推动，彻底落实，一定要贯彻到底。所以，选举的结束，只是承担的开始，选举的结束，也是改革的开始，唯有改变，台湾才有希望，唯有改变，人民才有机会。
　　　　我要在这里，向我的竞争对手说两句话：谢长廷先生、苏贞昌先生、他们的竞选团队，还有支持者，都要向他们致意。这次选举，大家当然有许多的批评，有许多火花，但是我们从来不敢忽视民进党在过去几年当中，对于台湾民主、台湾进步的贡献，也许我们看法有不同，但是我们至少完成了台湾史上第四次的“总统”直选，让“总统”选举能够在基本平和的情况下落幕，完成了台湾民主政治史上，一个重要的里程碑。我觉得不论输赢如何，我们应该同感骄傲。民主自由是台湾最珍贵的资产，我们生活在其中，平常也许感觉不到，但是一旦到了关键时刻，民主自由展现的力量是很大的。我们今天晚上开票的过程，全世界、亚洲，全部都在转播，大家都在关心，为什么，因为华人世界，只有台湾，能够在民主的发展上达到这样一个境界。我们的民主，还有很多改善的空间，还有许多必须要排除的缺点，但是，几千年来的华人社会，只有台湾能够在这么小的地方，却走的这么远。民主自由是台湾最核心的价值，萧院长和我都愿意以我们最大的力量来捍卫。
　　　　我们5月20日执政之后，一定努力争取民进党以及其他在野党派的合作与支持，共同会为台湾的前途打拼。我要在这里承诺，谢先生提出来一共19项的重要政见，我们也会把它作为未来施政的重要财产，我一定会倾听人民的声音，尊重在野党的意见，保障独立机关的运作，维持社会中坚的力量，推动阳光政策，让台湾继续在民主的大道上前进，我保证上任后一定身体力行。
　　　　各位乡亲，选举只是一时的，但是人民的福祉、社会的安定、国家的前途却是永久的，选举只是决定这四年内由谁来管理这个政府，我们不必过渡的看待，还是应该想到选举的结束，就是执政的开始。选举的本质是政治性的，会冲突对立，执政之后是行政性的，我们不会因为有500多万人没有投票给我们，就不照顾他们，他们都是我们的人民，我们一定会一视同仁，不分党派的照顾。
　　　　我们向大家保证，执政之后的国民党，会从感恩出发，从谦卑做起，我们会努力的倾听人们的心声，我们在野8年，非常能感受到人民对现状的不满，我们会把他们的心声，当作我们执政的最主要的依据，我们会勇敢的检讨，我们会努力地把我们的社会改得更好。
　　　　萧院长和我执政之后，一定努力以身作则，让所有的孩子们看到一些正面的示范，让孩子们不会跟我们学着变坏，这是我们政治人物应该做的正面示范。
　　　　和平竞争，将来会是政党的常态，在此我要感谢支持我的民众，给我们一个机会，让台湾能够大步向前迈进，我跟萧院长一定尽快达到各位的期待，特别感谢各地竞选的干部，感谢国民党所有党部的同仁，感谢警察同仁、维安人员，感谢各位乡亲……

一张照片：在悉尼的天空下

2008-04-11T21:08:00.000-07:00

我们如何保存历史？

2008-04-11T21:07:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-19 16:14:00 | 分类: | 访问量：29
　　我们如何保存历史？
　　
　　随着科技的不断进步，电脑将成为当世历史的载体，但那些已经被时代淘汰了的机器上的数据正处在越来越危险的境地，美国世界数据安全小组将告诉我们保护数据的方法和花费。
　　
　　数据安全小组成立
　　
　　当唐纳德听说他老婆的电脑崩溃了的时候，他非常郁闷。
　　曾经有无数对夫妇因为电脑崩溃丢失了他们的所有文件，但是这事儿让唐纳德感到特别丢人，因为他本人就是大型综合巡天望远镜计划的项目(LSST)负责人，该项计划将建立起一个超大的数据库用来收集有史以来的所有夜空图像数据。
　　如果一切按照既定计划进行，大型综合巡天望远镜计划将要使用的3英尺6英寸的数码相机将在2015年投入使用，该相机每年将拍摄2000000张太空照片。
　　“作为这个世界上超大数据库的保护者之，我却让我老婆因为电脑硬盘崩溃而丢失了所有文件和数据”唐纳德开玩笑道。既然如此，那么，大型综合巡天望远镜计划(LSST)所收集的数据会不会面临同样的命运？“我们的工作恰恰就是为了杜绝此类事情的发生”，说这话时唐纳德的语气开始严肃起来。“我们做了很多工作来确保不发生这种事情。”
　　丢失个人数据是非常令人苦恼的。但是如果丢失了理论数据、政府数据或者社团数据，将导致那些不可替代的历史被无情抹去，弗朗辛•伯曼说。弗朗辛•伯曼是一个新型专家团的副主席，这个专家团的课题就是研究当今世界的数据安全问题，且要回答那个被重复了千万次的问题：谁要对此负责？
　　弗朗辛•伯曼认为，同一种文明使我们创造数字生活时非常容易，非常不幸的是保护这些数据却非常困难。每隔不长时间，消费者就期望得到运行更快的电脑，更灵巧的软件和新的配件。
　　因此，“当下在软盘上读取信息是不能满足消费者需要的”，作为圣地亚哥超型计算机中心的主任，弗朗辛•伯曼博士说。“眼下几乎没有人使用软驱了，就在十年前它们还被广泛使用。现在很多人的电脑已经不能读取软盘上的信息了。”
　　如果磁盘或者磁盘上保存信息的乙烯基没有在合适的环境中保存，即使人们装有合适的驱动器，保存磁盘上的数据也将是个大问题。其最直接后果是，磁盘腐烂，保存的数据丢失。
　　“这是对信息时代的巨大挑战，” 弗朗辛•伯曼说，这也是她的团队在未来的两年里将要遇到的棘手问题。
　　这个国际化的团队集合了来自各个大学、各个公司、各联邦机构的电脑科学家、律师、案卷保管者、和经济学家。这项计划得到了美国国家自然科学基金会、国会图书馆和几个其它社会组织的大力支持。
　　“我很激动”安•弗格森说，她不是弗朗辛•伯曼专家团的成员，但她作为西雅图数字未来联盟的项目负责人多年致力于数据保护的课题研究。从2000年开始，美国国会图书馆收集了一批有关近些年历史的“数字资料”，这些资料大部分是从环球网站点和YOUTUBE上收集，内容大多与总统选举有关。但是这个项目从国会获得的财力支持却逐渐减少，这也使争论的焦点转到了如何保证这些数字资料的收集能够得到持续的财力支持上。
　　
　　落伍的存储介质和数据格式
　　
　　数字资料保护涉及两个标准问题，它们是保存媒介——软盘、光盘，硬盘——和资料本身的格式——它在那种系统下运行，DOS系统、超媒体体统、ClarisWorks 2.0系统？
　　微软公司处理这个电脑“遗产”问题的办法是建立一种综合博物馆。据该公司信息交流主任德克斯•李介绍说，微软是通过保留“每一个重要的硬件和软件变革”的陈旧拷贝来保护其多平台的历史。“我们已经得到那些贮藏在校园里的电脑，这也使我们收集硬件的历史上溯到牵牛星时代（牵牛星是第一台运行微软程序的电脑）”他说，“实际上，我们还买了好多台牵牛星的拷贝以防万一。”
　　但是，要维护这些骨灰级电脑，要使这些过时的东西保持活力，需要付出昂贵的代价。
　　一个方面是要获得动力，就是仿效，德克斯•李介绍说，程序员哄骗着现代计算机按照它们第一代兄弟们的方式运行，这样做是为了让它们不需要动力装置就运行旧程序。随之而来的问题是，最新一代的操作系统写入竞争者本身之后，是否要写一个仿效程序来运行最初的竞争者？
　　弗朗辛•伯曼认为，就长期保存数据而言一个相类似的问题是数据的迁移。这就要求每一代计算机都要在不改变数据内容的情况下，不断更新其数据格式。但是，这种方法也有问题，在格式更新的过程中，最初的数据内容将会丢失。与此同时，数据中的数字、大小以及目录也会随着过去一代技术的消失而逐渐增加，计算机程序会话的规模也会像滚雪球一样越来越大。
　　比如，巡天望远镜在巡视夜空一年之后，大型综合巡天望远镜课题组很可能产生出更多有关太空的数字信息，这些信息可能比过去所有信息的总和还要多。“既然这样，再说一遍，谁会为此买单？” 弗朗辛•伯曼问道，“在两年之内，我并不期望能够告诉任何人，这会是免费的。”
　　
　　数据保护采取付费模式？
　　
　　为了使数据保护能够长期进行下去，弗朗辛•伯曼的团队成员没有去讨论针对数据保护项目中的很多细节提出的劝告，他们当中的一些人提出了基本的经济运作模式。
　　这些模式包括按iTunes方式以使用次数缴费，用户充满激情地去下载旧图书、户口普查资料等等；私人化的模式，那些图片和资料的所有者在线交易时同意将其保存至将来；公共模式，由政府或者社会捐款进行保存。
　　“我认为，统一运作模式未必能制订出来，‘这些费用的构成将会是某种收费模式适合某类数据，某种收费模式只适合某种行业’”艾米•弗里德兰德指出，她是数据保护特别小组成员，同时也是华盛顿图书馆和信息资源顾问委员会的项目负责人。“我们应该假定有一种混合模式，因为这些模式之间并不相互排斥。”
　　确定哪些文件值得保存是一种判断，为了判断准确，数据保护小组将此问题交给了社会大众。当数据保护特别行动小组在接下来的两年时间里不断反映不同意见时候，其他团队也将就此问题进行调查。
　　与此同时，美国国家自然科学基金会已经向这个第一流的数据保护特别小组提供了一亿美金的资助，这些资助将被五个组织用来设计一个足可支撑数据保护十年甚至更长时间数据网络。
　　而在大西洋的另一端，欧盟于2006年6月启动了数据保护计划。据欧盟数据保护组织透露，几个欧洲国家图书馆经过四年的努力期望保存价值43亿的欧洲数据，这些数据处在将被荒废的危险之中。
　　
　　四种方式保存家庭用户数据
　　
　　在未来几年里，政府和各行业组织将继续研讨如何保护大型数据，而计算机专家则提醒说，家用电脑的数据保护应从现在开始。
　　“只有10—30%的消费者支持他们的新材料”CNET——一家新技术新闻和评论的网站的高级编辑娜塔莉•戴尔•考恩特女士指出，“每个人都知道某些人在某些时候会丢失他们的数据，但是我们现在做得还很不够。”
　　对于家庭用户而言，究竟如何选择最好的数据保存方式？从电脑出现到现在，有数不尽的曾经一度流行但现在过时的数据格式。（记得ZIP这种压缩格式吗？）你如何选择一种数据格式，至少在你更换电脑的时候还能够使用？此刻，有四种重要的数据保存方式供你选择：盘片（CD或DVD）、移动硬盘、闪存硬盘、联机存储。选择哪一种数据保存方式最好，完全由个人来决定。
　　总有一天，计算机也会停止用CD盘片来传输数据，就像汽车已经不再使用卡带式录音机一样。（苹果公司的最新款MacBook Air笔记本电脑就没有配备CD驱动器。）当我们已经习惯了使用盘片的时候，它们却因仅有通行的4.75英寸一种尺寸而被牢牢限制住了。制造商们可以把更多的数据压缩到一张盘片上，不过，你将因此陷入究竟哪一家厂商的格式是最好的——这一狡猾的数据格式的争论之中。
　　移动硬盘内部采用的是一种磁性涡流盘片。硬盘在读取大型数据文件时所产生的呼呼声是由其内部涡流型旋转所产生的。在使用电脑的过程中，这种转动的声音是非常沉闷、喧闹和不能碰撞的。在磁针在写入数据的过程中，如果遇到碰撞，它就会将数据写在错误的地方。
　　然而，闪存存储器没有运动机件——它基本上是由一个电路线圈和一个附属芯片组成，因而其在工作时非常安静，且体积小巧，但是因其成本太高而无法推广。处于价格方面的考虑，你可能不会把自己喜欢的音乐存储在价格难以承受的闪存硬盘上。可是，这种小巧的闪存存储器“随身碟”已经成为新型的价格低廉的软盘。在数码相机中装入一个硬币大小的闪存存储器就可以储存1GB的数据。在苹果公司最新出品的iPhone手机中，可以装入能够储存16GB数据的闪存存储器。虽然如此，消费者却愿意花同样的价钱去购买存储空间10倍于闪存存储器的标准硬盘。看看160GB的IPOd硬盘价格高高在上，再看看那些发电站的大型计算机中广泛应用的几千GB的标准硬盘，谁更受欢迎应该不能看出。
　　因为价格的差别，娜塔莉•戴尔•考恩特女士建议家庭用户购买80GB的移动硬盘作为存储工具。“这种硬盘大多数人都负担得起，这本身就是一个好的出发点，”她说。80GB的移动硬盘价格在100美元左右。移动硬盘使用USB接口就能正常工作，无论何时这种USB技术都不会被迅速淘汰。或者，如果你的电脑可以使用FireWire技术，它是一种更为快速的链接方式。
　　联机存储作为一种刚刚出现的存储方式，在最近几年才成为可能。但是，大多数人可能不太情愿接受把自己的歌曲和图片存储在其它电脑上的想法。微软公司针对精通计算机技术的人群，推出了一种家用服务器，家庭中所有电脑里的数据都可以在这台服务器上存储。“但是如果我试图将此介绍给我的妈妈，她听后可能会大发雷霆，因为她不懂计算机技术。” 娜塔莉•戴尔•考恩特女士笑着说。
　　因此，在如何存储的问题上，根据自身需要慎重选择是非常重要的。

不自由的柏林墙

2008-04-11T21:07:00.001-07:00

2008-3-19 星期三(Wednesday) 晴

　　“自由有许多困难，民主亦非完美，然而我们从未建造一堵墙把我们的人民关在里面，不准他们离开我们。”
　　——肯尼迪《柏林墙下的演说》1963年6月25日于西德市政厅柏林墙前

人大闭幕股市黑脸重挫151点

2008-04-11T21:06:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-18 22:50:00 | 分类: | 访问量：18
　　
　　人大会议在3月18日闭幕，市场对于中国央行近期加息的预期再度升温，中国股市受此打击而继续大幅走低。沪指开盘后一连跌破3800、3700两大关口，最低下探至3607.25点，市场恐慌情绪蔓延，板块个股几乎全军覆没。证指数报收3668.90点，跌151.15点或3.96%，深证成指报收12489.02点，跌718.76点或5.44%，两市成交1191.24亿元。
　　
　　证券报报导，外围金融危机面临失控，人大会议18日闭幕引发加息预期，沪深股市低开低走。午后，沪深两市继续跳水，截至13：24分，上证综指盘中跌破3700点。中小盘个股的普跌造成市场恐慌气氛的加剧，市场满目疮痍上涨个股仅有31只，大面积跌停再现。上证指数报收3668.90点，跌151.15点或3.96%，成交816.80亿元；深证成指报收12489.02点，跌718.76点或5.44%，成交374.44亿元。
　　
　　盘面上，两市1500余只个股下跌，逾300只跌停，上涨个股仅31只，跌幅超过8%的个股超过700家。沪市前20大权重股仅有2只上涨，平均下跌3.44%，其中中国人寿、中国平安等均跌逾5%，中国铝业更是一度跌停。板块方面一片惨绿，绝大部分跌幅都在4%以上，航天军工、纺织服装、教育传媒、建材、机械、新能源、有色金属等板块的跌幅超过7%。
　　
　　股指扬升的主要推动力来自于中国石油、中国石化等大盘权重股的扬升。行业板块全线下挫，水泥、有色、飞机、化纤等位于跌幅榜榜首，跌幅都在8%以上，近40个板块跌幅都在7%以上；金融、石油、农业等板块表现相对抗跌。市场热点渺茫，做空压力仍在蔓延。
　　
　　消息面上，周小川表示近期是否加息“还得再看看”；证监会原副主席史美伦表示“中国股市前途是光明的市场存在投机并非坏事”；重挫逾千点恒指创7个月最低收盘价；美股探底反弹黄金一度狂飙至1033.90美元；人民币汇率第23次创新高记录；第六只QDII基金下周起发售。
　　
　　港澳资讯认为，农业、创投等近期强势品种的补跌对市场人气构成压制，而权重类个股虽有企稳迹象但立即反身向上引领大盘摆脱弱势仍有不小难度，周边市场的动荡在市场的弱势当中，也成为较大的不利因素。形态上，五日均线加速下滑，市场加速赶底迹象明显。在目前内外部环境没有明显好转的情况下，市场恐仍将延续目前的寻底格局。
　　
　　关键字：股市加息市场恐慌金融危机
　　多维新闻

沉痛悼念郭世忠同志

2008-04-11T21:06:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-3-13 18:42:00 | 分类: | 访问量：39
　　沉痛悼念郭世忠同志
　　
　　（二零零八年三月十三日）
　　
　　　　我们的党员领导干部和酒厂的广大职工，是建设的队伍。我们这个队伍完全是为着经济利益的，是彻底地为人民的利益工作的。郭世忠⑴同志就是我们这个队伍中的一个杰出同志。
　　　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。郭世忠同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“禁酒令”这一条意见，就是信阳市委市政府提出来的；他们提得好，对酒厂有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
　　　　我们喝的白酒都来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，它们走到酒桌上来了。郭世忠同志和和信阳市的各级干部走这一条路。以郭世忠为代表的领导干部们每年喝掉的白酒相当于一个西湖，但是还不够，还要更多些，才能取得我党在酒桌上的胜利。那些经常喝酒的同志在喝酒的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们广大干部喝酒的勇气。河南的酒厂在经营上出现了很大困难，领导干部有责任拯救它们，拯救它们当然需要要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是他们想到白酒行业的利益，想到是大多数酒厂工人将要面临失业的痛苦，郭世忠为喝酒而死的，就是死得其所。不过，领导干部在酒桌上战斗的时候应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍喝酒的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　　　今后喝酒的干部队伍里，不管死了谁，不管是计生委主任，是县长，还是市委书记，只要他是做过一些有益的工作的，都要给他送葬，开追悼会，给他们记上三等功甚至追认为烈士。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到全国各个地方去。喝酒的干部死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
　　
　　　　注释
　　　　〔1〕郭世忠，河南信阳人，河南省信阳市新县计生委主任。他在二零零八年二月二十七日因饮酒过度猝死与新县一娱乐城内，新县县委曾为此授予其个人三等功。
　　〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书•司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”

啥叫四手代表

2008-04-11T21:04:00.000-07:00

2008-3-12 星期三(Wednesday) 晴　　
过去的两会代表和委员被人称作"四手代表"，
　　一是："握握手"（报到时和领导、参会者握手）；
　　二是："拍拍手"（领导做完报告要鼓掌拍手）；
　　三是："举举手"（通过决议、选举官员都要举手）；
　　四是："招招手"（散会时与领导、参会者招手再见）

奥运会徽原来是这么设计的

2008-04-11T21:00:00.000-07:00

网络图片向原来作者致敬

语录7：洞房·新郎·丈母娘

2008-04-11T20:59:00.000-07:00

2008-3-1 星期六(Saturday) 晴　　夜夜入洞房
　　天天作新郎
　　村村都有丈母娘
　　
　　注：这种说法最早是针对一些干部在男女关系方面的混乱，后来也扩展到社会的各个阶层。随着观念的开放和市场交易观念的不断深入，在男女关系方面的混乱，也从原来的干部阶层——所谓的统治阶级向民间扩散，很多绅士也开始搞这些东西。就连那个被宣传了30年的共产主义新村——南街村的干部们也出现了这种事情，且在出现这种事情之后，南街村的广大人民群众像当年理解毛core一样理解了他们的村领导。因此，对于这方面的事情，没有有效的方法，正所谓每个人都有支配自己身体的权利，但在这种权利造成的混乱已经成为社会混乱的缘由之一的时候，是否也不应该加以干涉呢。

2008年3月1日22：00于西安白鹿塬

京西杂记（一）：从万寿路到王府井

2008-04-11T20:58:00.000-07:00

京西杂记（一）作者：襄邑博客提交日期：2008-2-27 0:37:00 | 分类: | 访问量：56
　　京西杂记（一）：从万寿路到王府井
　　
　　仅仅二十分钟，从万寿路钻入地下的我就从王府井的一个地铁口钻了出来，虽然地铁是如此的拥挤，但不得不承认其仍是当下北京最快捷的交通方式。地铁进出口设置的安检设备提示我奥运会就要来了。
　　艳阳高照，天气和煦，王府井一如既往的熙熙攘攘，只是传制服的警察和没有穿制服的便衣如临大敌般把守这交通路口，而他们面对的却只是普通的车流而已。
　　只要看到警察遍布的地方，就是第一次来北京的人也应该知道那一定跟长安街有关。五十年来，这条十里长街承载了太多的故事与传奇，但沉重的负荷让已经被淘空的她有些疲惫不堪。每次走在这条街上时，我都无法兴奋起来。
　　从王府井返回，是一个小时后的事。找不到公交车站的我只好再迎着头皮去坐地铁，花五毛钱买了一份法制日报以打发地铁上那无聊有拥挤的时光。在头版就看到，地铁四号线在弄站名。唉，真快啊，四号线也要通车了。
　　与商铺林立、人潮涌动的王府井商业街相比，万寿路就显得很严肃。这里没有熙熙攘攘，只要匆匆走过的行人，长长的车流秩序井然地排列在万寿路与复兴路的交叉口等红灯，车队中数量众多的军车仿佛在告诉人们这里是军队的地盘。
　　春天了，万寿路上那些被去了头的柳树眼瞅着有了些绿意，夜晚聚集在树上的乌鸦也少了很多。彩票窗口站满了买彩票的彩民，除了春运回家以外，这大概是国人最热心的一项活动了。这么多人手拿钞票，或喜或悲，满怀着一夜暴富的梦想，挤在彩票窗口，多少有些象那些卖米的旧毡帽朋友，不但不能掌握自己的命运，而且也不能左右现实。花两块钱卖一个对明天的期望，给自己一个活下去的理由，倒也不错。
　　这仅是我工作日里的一个小片段。
　　从万寿路北行十多分钟，在饭店、桑拿按摩的招牌掩映之下，便是我已经工作了四年的地方，这个简单小楼的种种复杂已远远超出我的想像。
　　

我们的政府有多大？

2008-04-11T20:57:00.000-07:00

2008-2-25 星期一(Monday) 晴　　
　　转陈志武的一篇文章《我们的政府有多大？》，这篇文章分析了我们这个号称盛世的国家是如何与民争利的。
　　改革开发30年了！
　　政府总在聒噪，经济增长保持两位数，国家的税收越来越多，老百姓的日子越来越好。前两点多少还算有事情，但是经济增长真的带来了老百姓生活水平和品质的提高吗？
　　我对此一直持怀疑态度，但我也拿不出有效的证据来。今天陈志武先生的这篇文章给出了一个很好的答案，虽然这也是一家之言，但我觉得言之凿凿，值得一看。一下是这文章的链接。
　　
　　http://chenzhiwu.blog.sohu.com/80071788.html......

读《大慈恩寺三藏法师传》

2008-04-11T20:56:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-2-21 15:45:00 | 分类: | 访问量：106
　　
　　《大唐大慈恩寺三藏法师传》亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺，记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷，垂拱四年（688）彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过，大致依据《大唐西域记》；后5卷记回国后译经情况，叙述受到太宗、高宗的礼遇和社会的尊崇等，尤以所上表启为最多。其所记古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况，是极为宝贵的历史资料。但书中玄奘的生年，没有明白标出，为其不足处。此传古代有回鹘文译本，现存写本残卷，1930年出土于新疆。近现代以来，先后有法语、英语和日语译本等行世。
　　
　　一、玄奘是一位“美眉明目”的帅哥，连其早年的伯乐郑善果以“诵业易成风骨难得”的理由破例选拔了这位尚不到年龄和尚。就是到了天竺之后，印度本地信奉突加天神的教徒也因为他太帅了而差点把他杀了祭祀其保护神——吉祥天母。在玄奘在境外求法的途中，不断有人称呼玄奘为中华帅哥，之所以如此不但因为玄奘是为帅哥，而且被其西行求法的决心和行动所感召。
　　二、佛不是神。佛是什么？在佛教中并没有神，佛就是大彻大悟的人，人在成佛之后不但能对三界五行大彻大悟，而且会具有某种超常的能力，后者可能是很多人将佛与神等同起来的原因。但佛家修行并不可以追求这些。从这一点上来说，佛家的世界观应该是无神的。
　　三、三藏法师这是个很高的荣誉。所谓三藏是指经、律、论，能够通晓经律论的高僧大德才能被称为三藏法师。在佛教的历史上，虽有很多高僧大德，但有三藏法师名号者可谓凤毛麟角。这玄奘法师有个梵文名字叫摩诃耶纳提婆奴（大乘天奴），而其在印度辩经胜出之后，更被称为摩诃耶纳提婆（大乘天），也就是说玄奘这称号是从印度得来的，而印度则是当时佛教的发源地。这也就像一个中国人去哈佛拿一个英美文学的博士学位，想一想，不佩服都不行啊。
　　四、玄奘早年即立志弘扬佛法且西行求法，从长安到那烂陀路途迢迢，玄奘法师却不为艰险。即使在沙漠中失手打翻水囊，好几天都处于人无水马无草的境地，晕倒在地的玄奘法师这时依然念诵“揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”。
　　五、玄奘是个翻译家也是个语言天才，更是个很牛的翻译家。玄奘在去印度之前，只用了两年的时间就可以用梵文写作诗歌。就是今天这些上过新东方，考过托福过热的人也未必能达到这种水平。到印度之后，在那烂陀为了和诋毁大乘的人辩论，玄奘则做文三千颂。由此可见，玄奘对于梵文巴利文等语言已经达到炉火纯青的地步，水平肯定在季羡林同志之上。在翻译上，玄奘应该是中国佛教史上翻译佛经最多的人，玄奘的翻译讲究直译且语言优美，这得益于其梵文和汉文的双重修养，玄奘的译本一时被称为新译。因直接是从梵文翻译而来，这就纠正了很多汉地佛经的谬误。最典型的就是在汉地广为流传的观世音，对照梵文应翻译成观自在更合适。凡此种种，都可看出三藏法师绝对不是浪得虚名，更不是克莱登。读一读广为流传的《般若波罗蜜多心经》便可知晓
　　六、宗教与政治是相互联系的。玄奘能够顺利翻译出那么多佛经，朝廷的大力支持提供了可靠的政治保障，从宗教的发展历史看，没有政治的支持，宗教很难发扬光大，即使发扬光大的宗教如果不为政治服务，他也就不能长久下去。那种没有政治的宗教和没有宗教的政治都是不存在的。这些从玄奘不断给唐朝廷上的表章中就可看出。所以某党动不动就指责达赖喇嘛有政治政治目的，达兰拉萨指责某党把宗教问题政治化，都有一定道理但又不全面。因为政治与宗教本来就是联系在一起的，北京则总是说政治指责达赖喇嘛有政治目的，而达兰拉萨则是只说宗教不说政治，双方各执一端，就像两条平行线一样不可能有交点。
　　七、印度虽然是佛教的发源地，但佛教在印度从来没有处于支配地位。特别是穆斯林的军队进入南亚次大陆以后，佛教则几乎消亡，圣地那烂陀也被付之一炬。佛教的发展几乎是墙里开花墙外香，在印度以外的地区获得长足发展。佛教的外传有南传和北传之分，南传路线就是从印度北部向南经孟加拉到东南亚一带，以小乘为主；被传路线一分为二，一条是经阿富汗和中亚传入东亚，世称汉传佛教，一条是从印度越过喜马拉雅山传入西藏，后经西藏传入蒙古，世称藏传佛教。
　　八、对于佛法的传习人而言，佛教是对文化层次要求很高。并不是像洪秀全这样的落第举人能搞懂基督教，也不是想那个创立三赎基督教的陕西农民借基督之名欺世，更不是那位已经加入美国籍的东北小号手所能搞明白的。
　　

#日志日期：2008-2-21 星期四(Thursday) 晴复制连接举报

劣死的就是烈士

2008-04-11T20:55:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-2-21 0:09:00 | 分类: | 访问量：71
　　
　　科索沃独立了。
　　美国承认了，英国承认了，法国承认了。
　　中华民国也承认了。它不出来表态还好，一旦表态立刻引发两边不满。科索沃出来说，它独立根本不需要中华民国承认，言下之意我独立关您鸟事儿，而大国外交部则出来说，中华民国根本就没这资格，汝本是我泱泱大国一行省，何敢檀越？
　　这一句没有资格，与当年那句“你反对x主席”有异曲同工之妙，好像仅仅凭这一句话就把人打翻在地，再踏上一万只脚，让它永世不得翻身！不过，反问一句，到底谁有资格？
　　那位被公安局长击毙在办公室的呼和浩特副市长被迅速授予烈士，就在大家为烈士之名争论得不可开胶的时候，广西某地的林业警察也开枪了，虽然弹不虚发，但击中的并不是华南虎，确实其顶头上司林业局长，不知道这位局长会不会被授予烈士名号？春节前，雪灾中那些死在路上的人，算不算烈士呢？
　　到底谁算烈士，到底谁有资格？
　　路遥在《平凡的世界》中讲述了一个烈士的故事：脑子缺根弦的金家老二到干枯的河道里去拉屎，遭遇开闸发水而一命呜呼，金的家人不干了，就和乡里去闹，乡里在不胜其扰的情况下，只好研究决定授予这位金老二烈士称号。
　　这是我很多年前看《平凡的世界》留下很深印象的一个情节。如果连这种拉屎不小心送命的二伙都能成为烈士，那烈士还有什么资格呢？
　　也有网友说，烈士就是劣死，反正就是死得不好，为了安慰死者，授予“劣死”称号。这么一解释我就想通了：其实，世间本没有烈士，只不过劣死的人多了，也就有了烈士！根本不讲什么资格！
　　烈士就是劣死，还讲啥资格！
　　

语录6：身高年龄发行量

2008-04-11T20:54:00.000-07:00

2008-2-19 星期二(Tuesday) 晴　　

男士不问身高
女士不问年龄
报刊不问发行量
　　......

春节后第一次逛书店小记

2008-04-11T20:53:00.000-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-2-17 22:43:00 | 分类: | 访问量：69
　　
　　
　　从湖南人民被大雪围困开始，有近半个月的时间没有去书店逛逛了，倒不是有什麽特别的事情，一直浑浑焉。春节假期结束后的第一个周末，按照本人的习惯去几家书店逛了逛。
　　三联书店，这家名叫韬奋图书中心的地方虽然愈发像新华书店，但依然对我有吸引力，我仍然抽时间去那里逛一逛。去哪里不是为了买书，自从地坛书市一年四次之后，我很少购买三联的新书了，享受此冷遇的不独三联一家。之所以去那里主要是因为本人住在南城，距三联书店并不算远，每次去三联书店都能看到那为读书人而保留下来的楼梯，每当看到那些坐在楼梯上看书的人都让人心里很温暖，这楼梯的掌故应该记入史册。三联书店，仅这一点就能够赢得我发自内心的尊重。因为是周末，人非常多，在一楼翻了翻期刊，去地下看了看佛教方面的书，最近对佛教开始留意起来。
　　第三极书店，第三极里面居然卖起了鞋子，还开了茶馆咖啡店，书籍的摆放格局也进行了大力调整，将历史类和外语类图书摆在了更显眼的位置。而哲学宗教社会学法律之类的书籍则被弄到了角落里。可能这种局面的形成也是密切联系市场吧。不知道为什么，第三极现在的感觉越来越乱，更让人不可理解的是，原来设置的那些凳子全部看不到了，看书的人只能站着或者蹲着。
　　博雅堂，还是那样新书上的比较快，扫了一眼新书，但现在已经极不起来了。
　　野草，可能书过节的原因吧，野草的旧书显得很丰富的样子，大概是人少书籍也卖得慢，看到了一套施特劳斯文集简装本，还有基本特里尔史华慈等人关于毛的著作皆半价出售。
　　汉学书店，晃了一下就出来了。
　　博雅堂二部，看到一套北大出版的基督教文库，放在四折书的旁边，窃喜，以为这也卖四折。老板曰，七五折。翻阅《拉萨中部旅行记》，图齐《西藏宗教之旅》等有关西藏的书，其中好基本都是耿昇先生翻译的，真是赞！
　　第三波书店外侧开了一家驴肉火烧店，里侧是阿竹蛋快餐。估计店内的油味儿更重了，不但能闻到阿竹蛋的肉串膻味儿，还能闻到火烧店里的驴肉味儿。因而，过其门而未入。
　　万泉河畔书店，这家位于北大畅春新园西侧公共厕所旁边的小书店，据说是第三波的亲戚，呵呵，有点八卦了。不过这家小店，却总能给你惊喜，很多找了很久没找到的书有时候会在这不起眼的地方出现。不过，今天这家小店没有开门，估计店主还在家里过年吧。
　　万泉河图书城，这图书城才是名副其实的万泉河畔书城。这里有采薇阁、汲古阁、畅畅等五家书店，不过正常情况下，只有采薇阁一家开门迎客。去了看到了肃穆林斯基的文集、剑桥史等。
　　逛了这两天，印象最深的是杨奎松的新著《国民党的联共和反共》，此书乃杨天石主编《中国国民党史》之一种，也是一本大部头著作，厚达近800页，比较全面的从国民党的角度对于国共关系予以详细梳理，从书的架构来看，这是一部全面的国共关系史，也是一部需要耐心和时间来认真阅读的著作。杨奎松研究问题注重史料梳理且逻辑严密，读起来非常过瘾，看过《毛与莫斯科的恩恩怨怨》的人都会与我有相同的看法。书一出版，就受到各方关注，相信这又是一部引起轰动的大书。不过，我个人觉得此书有两个缺点，一是定价太高，此书定价高达88块，虽然是好书，但价格还是贵了些，与同一个出版社的那套再版剑桥史有一拼；二是此书居然没有标明印数，这恐怕也是一个特色了。
　　

我们不一定总是要依赖政府

2008-04-11T20:52:00.002-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-2-13 9:40:00 | 分类: | 访问量：78
　　注：无论是对充满激情的激情的民众而言，还是对于缺少灾难反思的政府来说，这篇文章都有醍醐灌顶的效果，那些让人民通过灾难收获感动的人和那些在灾难之中感动的眼泪哗哗的鸟人应该好好看看，对于长期被处于禁闭状态的我们，这的确是篇好文章。
　　
　　南方都市报■媒体思想
　　　　之梁文道专栏
　　　　
　　　　没有一个政府在面对天灾的时候不挨骂，好在我们不一定总是要依赖政府。
　　　　 1995年的“阪神大地震”是日本数十年来最严重的一场雪灾，死亡人数高达6500人，需要搬进临时组合屋的则有32万人。当时的首相村山富市在地震发生了一天之后才开始动员全国的力量，被人批评为反应迟缓。而且在“灾害对策本部”成立之后，各级政府部门的行动还是慢了半拍，于是我们才会在电视上看到令人震惊的场面：几千个无家可归的灾民居然不慌不忙地排着队，静候救援物资的发放！如此迟钝的官僚系统与如此高质的公民形成了强烈的对比。
　　　　政府人员来晚了，但是民间的行动却非常迅速。日清食品立即派车发送即食面，麒麟和朝日运去了大量的食水和罐装茶水，日本电信公司则在避难所附近架设临时公众电话共450架。除了自动自发的商业机构，各种慈善团体和民间组织更是空群出动，同时大量接纳临时报名加入的义工，有人从外地赶来帮忙分发物资，有人组织民间纠察队负责灾区的秩序；中小学打开了校门接纳灾民，医院的医护人员在各处架起了帐篷……最是一时佳话的，乃帮派“山口组”也成了慈善组织，文身断指的大哥小弟一下子都变为瓦砾堆中的抢险人员。
　　　　 1999年台湾“921集集大地震”，从灾后第一时间赶赴现场的“慈济”义工，到多年之后的自发社区重建计划，更是处处可见民间力量的身影。事实上，无论是“南亚大海啸”还是美国的“新奥尔良风灾”，反应最即时、工作最有成效的，都不是政府部门，而是民间组织。
　　　　最近这次“百年一遇”的超级大雪灾，除了让我们看到政府架构条条块块间的不协，机制的缺陷，危机管理的不足与基础建设的脆弱之外，最令人遗憾的莫过于民间社会的缺席了。是不是中国人都很凉薄很没有爱心呢？当然不，我们知道有无数的企业正在发动救灾捐款，许多平凡的老百姓自己提着沉甸甸的物资走到人满为患的车站，更有一些民工愿意让比自己住得更远的人先行上车。中国社会的人心再坏，价值观再虚无，但天不亡我，漫天飞雪，犹有温情在人间。
　　　　问题不在于民间没有救济同胞的决心，而在于欲救无从，不知该从何处着手。评论家笑蜀在近日流传甚广的《缺的不是物，缺的是柔软的心》一文中谈到了他在广州火车站的见闻：“我在现场看到的捐赠物资很多，好几个地方都顶到了天花板，但都成包成包的没开封，而就在这些没开封的捐赠物资旁边，很多妇女和老人都盖着单薄的床单席地而眠。热心人士捐赠的物资很少发放到他们手上，原因何在？”
　　　　这真是个好问题。为什么？为什么钱有了，物资有了，热心的志愿人士也有了，但应该获得帮助的人还是得躺在地上颤抖呢？笑蜀兄认为其中一个原因乃在于有关部门人员的冷漠，把救灾当交差，所以才会不只不主动征召民间力量，甚至还将志愿人士的热诚当作碍事的麻烦。但我认为除了他所说的“一颗柔软的心”以外，更重要的其实是“如果平时让NGO充分发育，让他们有自由的广阔天地，这时就不难召之即来，来之能战”。
　　　　其实要是有健全的民间社会，有活跃的非政府组织，见诸近年国际上历次大型灾难，你又何需“召之即来，来之能战”呢？他们根本就会不请自来，遍地开花。虽说自从改革开放以来，中国已经不再是往日那个全能型国家，政府逐步退出市场和各种私人生活的领域，但部分公务员仍把人民的自愿行为看成干扰，反映出一种不信任的态度。民间不是没有人，他们只是没有组织。而非政府组织，始终存活在一个灰色发展空间之中。许多规模庞大的老组织老机构一旦遇上什么事，根本没有自主独立的决策能力，只能听任上头的指示动员。至于国际性的非政府组织和近年新兴的民间慈善团体，虽然比较独立灵活，但也不能不低着头走路，唯恐越雷池半步。
　　　　家产上亿的湖北富商王元山最近宣布：“有生之年，我要将过亿的全部家产无偿捐献给政府”。这真是个大笑话，可笑的不是王先生感人的热诚，而是富商不捐钱给民间慈善机构反而要把钱交给全世界外汇储备最高的政府！同样的情况难道不也正发生在眼前的雪灾之中吗？一提到捐助，大家马上想到的对象就是政府。就算民间善款和国家补助没有经过无良地方部门“雁过拔毛”式的层层盘剥，就算前线公务人员没有冷淡地对待人民的热情，这也只不过是把全部的资源都集中在一个水龙头而已。而在全世界的危急救灾行动之中，最无效的恰恰就是只有一个大水龙头的做法。难道连遇上了“百年一遇”的天灾，也还要让有关部门去垄断救助的一切法门吗？
　　　　其实不少部门在最近几年已经渐渐体会到官方的局限与民间组织的潜力了。很多事情需要的不是一个非常强大的政府，而是一个生机勃勃的公民社会。过去的2007年在很多论者眼中是“中国公民社会的元年”，从“黑砖窟事件”、“华南虎事件”、“重庆钉子户事件”直到“厦门PX事件”，中国公民的意识与尊严都在不断地觉醒。但愿这个步伐不要在今年停下来，让13亿看似平凡的老鼠发挥群体的惊人动力。

带罪的玫瑰里芬施塔尔

2008-04-11T20:52:00.001-07:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-2-9 23:53:00 | 分类: | 访问量：57
　　当美附庸极权：一个女人和一个时代
　　
　　林贤治
　　# 　　希特勒多次向里芬施塔尔献花，发出贺信和贺电，还有亲笔信。在《意志的胜利》首映结束后，他还向这位御用艺术导演亲自赠送了宝石项链。
　　　　
　　# 她对希特勒是崇拜的，在接受一家报纸的采访时说：“对我来说，希特勒是历史上最伟大的人。他非常朴素，而又充满男性的力量，真是一个完美无缺的人。”
　　　　
　　# 2003年，101岁的里芬施塔尔去世。全球的媒体报道了这个消息，并再度引发争议。　　
　　　　
　　　　1　“带罪的玫瑰”：有争议的女性　
　　
　　里芬施塔尔
　　希特勒的御用电影导演
　　里芬施塔尔
　　从女性的生存状态看社会的建制或时代的风气，不失为一个独特的视角。在民主社会，就说女权主义者，有激进的，也有温和的；有“铁娘子”，也有执意保持女性特质的，总之无改于参差多态。倘若是军管性质的社会，极权主义国家，不爱红装而爱武装是受到鼓励的，广大女性明显的单一化、雄性化、武士化。从古代的斯巴达，到现代的纳粹德国，似乎都如此。
　　
　　　　在纳粹德国，“希特勒青年团”至少有一半是女性，从身体到日常生活，女性的原有的东西遭到挤压，替换为含有法西斯意识形态的内容，被驱逐或被诱惑为极权统治服务。莱妮·里芬施塔尔(Leni　Riefenstahl)，就是在这种单调、压抑而又狂热的时代气氛中，惊现在艺术舞台上的一位典型的德国女性。
　　
　　　　里芬施塔尔于1902年出生在柏林的一个商人家庭，从小酷爱体育运动，还在国际性的滑雪比赛中得过奖。她特别喜欢舞蹈，21岁即开始担任独舞表演，在各大城市演出时备受欢迎，并为柏林的媒体所追捧。无论美貌、体格、精神气质，都是符合纳粹关于优秀的雅利安妇女的标准的。可是，里芬施塔尔并没有为德意志生儿育女，她生产的是电影，一种新型的艺术。她执导的两部纪录片《意志的胜利》和《奥林匹亚》，以独创的、咄咄逼人、霸气十足的风格，为她赢得了世界性声誉。
　　
　　　　二战结束后，里芬施塔尔被定名为纳粹同情人而遭到逮捕，经过四年的囚禁生活，于1949年出狱。由于同纳粹的关系，她受到世人，包括好友和亲人的冷遇，美国和法国占领军当局禁止放映她的电影。
　　
　　　　她的电影导演生涯，至此宣告结束。然而，这个不寻常的女人，又在摄影方面重新开始她的艺术道路。她数次深入苏丹，拍摄土著居民努巴人的生活风习，随后出版摄影集，并举办展览。72岁时，谎报20岁年龄，参加深海潜水训练班，成为有史以来年龄最大的深海潜水员。她在水下拍摄了数以万计的照片和数千小时的录像资料，后来又将摄影结集出版。
　　
　　　　“不要因为我为希特勒工作了七个月而否定我的一生！”里芬施塔尔说。
　　
　　　　2003 年，101岁的里芬施塔尔去世。全球的媒体报道了这个消息，并再度引发争议。这时，确实有许多人站出来为她说话，试图颠覆战后的结论，把美和艺术从她的作品中分割出去，并加以赞美。但是，持否定态度的人仍然不在少数。作为人类的精神创造物，艺术美意味着什么？它在多大程度上是独立存在的？艺术家难道真的可以全然抛弃政治道德立场的吗？
　　
　　　　里芬施塔尔的存在本身成了一个严峻的问题。　　
　　　　
　　　　2　电影：从大众的戏子到权力的宠儿　　
　　　　
　　　　电影俘获的观众之多，是任何艺术所不能比拟的。19世纪90年代中期，电影还是维多利亚时代娱乐圈里的一件新鲜的玩艺；到了20世纪初，便以其机械复制的优越性，引起了政治家和宣传家的关注。于是，在苏联、德国和意大利，电影业先后迅速发展起来。
　　
　　　　阿伦特经研究指出：极权主义首先注意掌握两样东西，一是群众，二是宣传。在纳粹党掌权之后，尤其在战争期间，宣传变成了灌输。著名的谎言家、宣传部长戈培尔公开说：“我想开拓电影，使它成为一种宣传工具”；又说：“电影是最有影响的获得广大观众的一种手段。”这样，电影从大众的戏子变做了权力的宠儿。在纳粹的管治下，固然它逃不掉政府权力的操控，相反，乐于充当服务生的角色，为极权主义政治服务。这些影片，表面上可以分为两类，除了赤裸裸的宣传片，如宣传反犹主义、美妙的农村生活、英雄战争等等之外，便是大量的五花八门的娱乐片。所谓娱乐片，在人权遭到肆意蹂躏的恐怖的现实生活中，源源不断地提供一种虚幻的、无忧无虑的、完美无缺的图景，提供笑料、鸦片，实际上在讴歌现政权，仍然脱不掉宣传，只不过手段隐匿一点罢了。
　　
　　　　“纪录电影”一词，第一次出现于1926年2月。最早的纪录片，是“纪行电影”，异国情调的风光片，观赏效果大概跟娱乐片子差不多，而纳粹居然也有本领把它制作成宣传片。电影理论家格里尔逊说，电影可以成为“雄辩术”，因为任何叙述形式，都比不上能够仰角拍摄的摄影机和经过剪辑的片段那样简单明快的“观察”。他肯定说，纪录片“能够决定舆论方向”。其实，政治的触角比艺术更灵敏。纳粹的电影实践，早就跑到这个英国佬理论的前面去了。
　　
　　　　希特勒一眼便看中了里芬施塔尔。世间传说里芬施塔尔是希特勒的情人，可是并无实据。其实这倒小觑了希特勒，这位“伟大的”德国元首是经受过艺术训练的，他欣赏里芬施塔尔的并非只是美貌和才华，还有她的作品中所显现的为他所需要的“时代风格”。希特勒和戈培尔都是出色的心理学家，他们从里芬施塔尔早期的高山电影中发现了偶像崇拜，本质是男性崇拜、权力崇拜，是对于宏伟的生命力和征服的内在要求。
　　
　　　　这种带有集中与极端倾向的生命气质与极权政治的契合，使里芬施塔尔成为纳粹从事电影盅惑宣传的最佳人选。极权主义政权可能在其他政策和策略上错误百出，但是在组织上，也即在人事问题上是绝对不会出错的；就是说，它所选用的人才可以确保绝对忠诚。事实上，在从事电影宣传方面，里芬施塔尔也还不是完全被动的，被选择的。即使她在回忆录中一再声称不问政治，不懂政治，至少，她同希特勒的第一次见面，就是出于她的主动求见。当希特勒在地堡死去多年以后，她回忆起当年的元首，仍然流露着欣赏和感激之情。她不会不知道，只要与这样一个政权沾上边，所有的工作，是没有不带政治性的。　　
　　　　
　　　　3　《意志的胜利》：纳粹党的颂歌　　
　　　　
　　　　当里芬施塔尔初次见到希特勒的时候，希特勒就已经表示了“合作”的愿望。不久，当希特勒当上总理以后，即邀请她为纳粹上台后第一次党代会拍一部新闻影片。这部片子的全部费用当然由党承担，至于片名，则由她本人把党代会的名目完全搬用过来，叫《信念的胜利》。
　　
　　　　这不过是一个序曲而已。过了一年，即1934年8月，希特勒再度邀请里芬施塔尔为纳粹党即将在纽伦堡举行的规模更大的党代会拍摄纪录片。在大会召开前4 个月，里芬施塔尔即率领摄制组170人来到纽伦堡会场。行政专员为他们配备了所需的一切，而党所提供的经费是无限制的。里芬施塔尔指挥三十多台摄影机同时开工，摄影师一直穿着纳粹德国冲锋队制服工作，各种车辆和无数聚光灯随时听从她的调遣。整个电影的制作，是被当做政治任务去完成的。连大会安排的进程，也被连接到影片开场的工作中来：仪式的展开、游行、阅兵、群众的移动、纪念碑和体育场的建筑，所有这些都根据电影的需要而决定。党的领导人在讲坛上的某些镜头受到损坏之后，希特勒即下令重拍，他们甚至在希特勒不在场的情况下进入斯佩尔搭建的摄影棚，演戏似的重新宣誓，效忠于元首。桑塔格在揭露该片是一部宣传片而非单纯的纪录片时，嘲讽说是“历史变成了戏剧”。
　　
　　　　纳粹的美学原则是行动的，即赋予权力意志以形式。在现场摄影期间，为了使影片富于动感，里芬施塔尔让人在演讲台四周装上运行滑轨，还在38米高的旗杆上安上电梯，以使摄影师可以确保在适当的距离中围绕希特勒进行拍摄。她还运用这种创新的技术，动态地展示行军队列的全景流动，制服的变换，军旗的行进等等，给观众制造参与其中的幻觉。里芬施塔尔的摄影镜头不断对准宏伟壮观的“胜利的党代会”会场。在给纳粹的“伟大”仪式的场面作调度时，她使用的是一种绝对的视觉，总体的视觉，以突出希特勒的众望所归的领袖形象。影片一开始，希特勒的专机突破茫茫的迷雾出现，然后便是一连串的集会、游行、呐喊、森林般的举手礼，在群众和旗帜的海洋中，希特勒始终被放置于中心位置，“希特勒万岁”的口号声频频响起；他的形象高大，背影占据了整个画面的三分之二，而他掌握中的群众，看上去只是一群灰蚂蚁而已。电影结束在瓦格纳的史诗音乐之中，赫斯带头振臂高呼：“党就是希特勒，希特勒就是德国！”
　　
　　　　整部影片的产生离不开希特勒，最后连片名也是希特勒根据党代会的主题给取的，那就是：《意志的胜利》。为了确保新片完美无瑕，她在总共13万米的胶片中选出3000米左右进行剪辑，因为有关国防军的镜头质量不好，被她删除了。本来她应当知道，希特勒兼任总统和总理，还是三军总司令，把党、国家和民族的意志集中于一身，是须臾不能失去军队的支持的。果然，不但将军们普遍不满，希特勒也为此动怒了。一向高傲的里芬施塔尔赶紧为国防军补拍了一个影片，这就是：《自由之日：我们的军队》。
　　
　　　　《意志的胜利》在德国及西方国家放映时引起轰动。狂热的巴黎影迷把里芬施塔尔抬到肩上，拥抱、亲吻，甚至把裙子也撕坏了。影片获得“国家电影奖”、威尼斯影展的金奖和巴黎世博会的最佳电影奖。
　　
　　　　希特勒多次向里芬施塔尔献花，发出贺信和贺电，还有亲笔信。在《意志的胜利》首映结束后，他还向这位御用导演亲自赠送了宝石项链。　　
　　　　
　　　　4　《奥林匹亚》：身体政治　　
　　　　
　　　　1936年，里芬施塔尔以同样的叙事风格，为在柏林举行的奥运会拍了一部更为宏伟的纪录片，叫《奥林匹亚》。
　　
　　　　她多次自我辩护“政治上的无知”，却把政治意义恰到好处地加之于远离政治的体育盛会之中，以至用纳粹精神置换奥运精神。希特勒对《奥林匹亚》赞赏有加，首先就在于它的政治性，说：“她赋予了这部影片以我们时代的使命和命运。这部作品赞美了我们党的强壮和优美，它是独一无二的，不可比拟的。”
　　
　　　　在政治国家中，体育场的身体是国家身体的具像化，国际间的竞赛，往往使身体服从国家理性实践的逻辑，通过与他者对峙或对决，体现国家的意志。极权主义国家尤其重视体育的这种意识形态性，纳粹了解到，像奥运会这样大型的国际赛事，正是培养民族主义的最佳手段；而且恰好可以借机展示德国战后和平崛起的形象，以掩盖其藐视、挑战、征服文明世界的野心。
　　
　　　　希特勒很早就出面介入奥运会的筹备工作。在了解到奥运会主会场的情况以后，当即决定建设一个就当时来说是世界上最大的体育场。宣传部门及广告公司为豪华的体育场馆宣传造势，并组织举办从古代奥林匹亚到柏林的火炬传递活动，还浇铸了一座巨大的奥林匹克钟，题词道：“我邀请全世界的青年来这里！”奥运村被称为“和平村”，也以极快的速度建成，其效率举世瞩目。当时，世界各地陆续展开抗议活动，反对在德国这样一个践踏人权的专制的国家举办奥运会。内务部相应出台系列计划，制造假像，坚持在履行奥运会规则的同时对帝国大力宣传。希特勒命令通知奥委会成员、美国报业大亨舍里尔：“德国将始终不渝地遵守奥林匹克宪章。”纳粹还派出代表团到处游说、承诺、贿赂，甚至对一些国家进行胁迫和恫吓。在筹备计划中，禁止演唱纳粹党的歌曲，清除所有关于反犹及其他不适当的标语口号，以免丧失其他国家对德国的信任。在首都柏林还采取严密的保安措施，对国内的政治目标，以及前来与会的外国记者、运动员、客人进行监视和跟踪，以掩饰其继续推行的扼杀民主自由的政策。
　　
　　　　德国法西斯主义者通过各种渠道，显示自己种族理论的正确性，宣扬纳粹德国的成就，把奥运办成浅黄色头发的“超人”的凯旋仪式。在这届奥运会上，德国确实是获得奖牌总数最多的国家。当德国选手获奖时，观众当即离席起身高唱《德意志高于一切》，表现出一种宗教徒式的狂欢。德国作家格拉斯在《我的世纪》中描述了集中营里收听赛事的情景，说是其中包括反对希特勒的犯人也在同声欢呼德国运动员的胜利。纳粹意识形态宣传的成功之处，就在于把国家和政权合而为一，将“希特勒德国”等同于“德意志祖国”。祖国等于希特勒，最荒谬的逻辑成了现实。
　　
　　　　里芬施塔尔用她的电影记录下所有这一切。她把众多竞技的镜头组接到一起的艺术意图，正是国家的意图，一般的说法，该片是由国际奥委会委托她拍摄的，事实上，最先向她提出拍片要求的是纳粹德国的体育官员，第11届奥运会组委会秘书长迪姆；至于资金，很大部分来自德国政府。而且，在摄制过程中，自始至终得到希特勒，还有宣传部的倾力支持。
　　　　
　　很难设想，里芬施塔尔会拍出一部如她所说的 “非政治性电影”，虽然从奥林匹克精神出发看，体育竞赛是“非政治”的，但是纳粹政府对于这届奥运会的组织是突出政治的，何况里芬施塔尔也不无迎合的成分。她动用了比拍摄《意志的胜利》更庞大的摄影队伍，更先进的设备，如高速摄影机、水下摄影机等，加上更疯狂的干劲和更大胆的技术创新，竭力渲染运动场上的力与速度，显示德国选手的征服性和优越性；虽然也点缀般地出现黑人选手的镜头，而从整体上对其他竞争族裔的贬抑是明显的。《奥林匹亚》由《民族的节日》与《美的节日》两部影片构成，解说词却反复出现“斗争”、“征服”的字眼，有意打破节庆的、和平欢娱的气氛，而把体育处理成一种仪式化的英雄伟业。
　　
　　　　在电影的最初版本里，希特勒出现的时间很短，仅15分钟，但是，里芬施塔尔显然要让他成为给整个运动会定下基调的人，为了使元首在开幕式上的讲话变得更加清晰感人，她甚至不惜为放置一台录音机的事同宣传部长发生冲突。她对希特勒是崇拜的，在接受一家报纸的采访时说：“对我来说，希特勒是历史上最伟大的人。他非常朴素，而又充满男性的力量，真是一个完美无缺的人。”运动员的拼搏与群众的欢呼，都被置于这个伟大而仁慈的最高观众的凝视之下；他的阴影覆盖了整部电影，正如一位德国导演在战后指出的那样，“即使将希特勒与纳粹领导人的镜头从里芬施塔尔的奥林匹克电影中剪除，做成一个非纳粹化的版本，它仍然充满了法西斯主义的精神”。
　　
　　　　经里芬施塔尔提议，《奥林匹亚》于1938年4月20日希特勒生日时举行首映式。这对于喜好艺术的希特勒来说，无疑是世上最珍贵的生日礼物。首映式结束后，希特勒接见了全体摄制组成员，肯定他们为影片作出的贡献，他对里芬施塔尔说：“您完成了一部杰作，世界人民将会感谢您的。”
　　
　　　　同《意志的胜利》相比，《奥林匹亚》的声名更噪，先后获得1938年度德国电影奖和威尼斯电影节金狮奖；在欧洲各国巡回放映，受到空前的欢迎，连希特勒出现的镜头也赢来了一阵阵掌声。斯大林也给里芬施塔尔写了亲笔信，对电影表示赞赏。从上流社会到普通大众的这种毫无政治意识的观赏态度，不禁让人想起二战前期整个西方世界对纳粹德国的绥靖政策，与狼共舞，结果给人类自身带来了无可挽回的毁灭性的打击。　　
　　　　
　　　　5　世纪选择：光荣与良心　　
　　　　
　　　　霍布斯鲍姆称20世纪为“极端的年代”，而阿伦特详加论说的极权主义就产生在这个年代。对于时代中占统治地位的极端势力，是反抗呢，还是顺从、响应的拥护呢？与里芬施塔尔同时代的著名导演朗格，全然不理睬戈培尔请他出任“帝国电影总监”的提议，宁愿流亡国外，也有不少的作家艺术家选择“内心的流亡”。里芬施塔尔走的恰恰是相反的道路，追随权力的道路、“光荣”的道路。
　　
　　　　在给纳粹拍完几部纪录片之后，1940年代初，里芬施塔尔还拍了一部故事片《低地》，据说，她在影片中使用了一群来自集中营的吉卜赛人，并因此构成罪证。当然，她在回忆录中否认了这一指控。但是在美学观念方面，无论是《低地》，还是摄影集《努巴》，她都无法掩饰，实际上，也无须掩饰与《意志的胜利》、《奥林匹亚》等影片的一致性。所以，桑塔格把她称为“第三帝国的宣传家”，把她的作品称为“迷人的法西斯主义”。
　　
　　　　这位同为女性的美国评论家毫不客气地指出：里芬施塔尔四部受委托而制作的纳粹电影——无论是关于党代会、国防军，还是关于运动员——都是对身体和团体的再生礼赞，这一再生的获得，均有赖于对一个具有不可抗拒的魅力的领袖的崇拜。纳粹有一个著名的公式是：“一个党，一个主义，一个领袖”，其中领袖是代表性的。对于法西斯主义美学，桑塔格的定义非常清楚：它产生于对控制、屈服的行为、非凡努力以及忍受痛苦的着迷，并为之辩护。两种看似对立的状态，即狂妄和屈从都是它所宣传的。在它那里，征服与被征服的关系常常以典型的盛大庆典的形式表现出来：群众大量聚集；人变成物，可以随意倍增或复制；人群／物群集中在强权与傀儡之间的狂欢交易，等等。总之，法西斯艺术无一例外地歌颂服从，赞扬盲目，毁灭自由、个性、创造和美化死亡。
　　
　　　　然而，里芬施塔尔直到1987年出版回忆录及1993年由德国和比利时合拍的传记影片中，都没有对她追随法西斯主义的艺术进行过反省，相反，极力加以拒绝，设法回避和掩饰。她振振有词地说：“我有什么错？我没有伤害任何人，也从来没有害人的意图，如果我必须后悔的话，我后悔拍了《意志的胜利》这部纳粹片，但我不能后悔我生活在那个时代。我从来没有发表过反犹太人的言论，我也没有加入纳粹党。”她以没有入党以及未曾直接参与政治活动作为自我开脱的根据，极力把自己打扮成体制外的人，而避开她的艺术的成因、思想倾向和内含的毒素，无视这些因素对众多观众的盅惑和损害。她要彻底撇清同政治的关系，姑不论同国家元首及宣传部的往来交易，在极权统治下，根本就没有所谓体制内外的绝对的区别，因为没有一个空间可以避免政治的干预。更不用说，她的电影本来就是与官方共谋的产物。里芬施塔尔大言不惭地说她是“独行者”、“彻底自由”的人，“关注美好的事物总是多于丑陋和疾病”等等，无非证明她至死仍然陷于英雄主义的“超人”的幻梦里，她没有面对自己内心真实的勇气。
　　
　　　　一个艺术家以出卖良知换取的光荣，最后得到的只能是耻辱。美国人称里芬施塔尔为“堕落的电影女神”，桑塔格则称她为“惟一的一位完全吻合于纳粹时代、其作品不仅仅与第三帝国时期，而且在其垮台30年后依然一直系统地阐明法西斯主义美学的诸多主题的重要艺术家”。她的电影，前后的价值确实已经变得大不相同。而今，光环已经褪尽，它们只是作为一种舆论学标本而存在，徒然保存着一个疯狂变性的时代的面影而已。　
　　
　　── 原载南方周末

语录5：党委说了算政府算了说人大说算了政协算说了

2008-04-11T20:50:00.000-07:00

党委说了算
　　政府算了说
　　人大说算了
　　政协算说了
　　
　　
　　上海一位人大代表甚至当着副市长的面，道出了“党委说了算，政府算了说，人大说算了，政协算说了”的坊间顺口溜，有当地媒体惊呼“声音刺耳”。（转自南方周末）......

冉云飞天涯博客被和谐掉了

2008-02-06T08:42:00.001-08:00

按：冉云飞的博客果然被和谐了，以下算是冉云飞的态度，转自刘苏里博客。
　　
　　
　　谢谢苏里兄，谢谢各位朋友垂注，顺祝大家新年快乐！
　　　　
　　　　我现在外地，又是过年，他们选择关才的机会，真是非常的“得体”。不过，再做些谘询，看能否使事情更为清晰一些？让2008年更热闹些。
　　　　
　　　　顺告新博客已经开启，能开多久，不知道，但我不会停止言说
　　　　欢迎大家垂注：欢迎大家垂注：http://tufeilaoran.blog.163.com/
　　

#日志日期：2008-2-7 星期四(Thursday) 晴

华南虎道歉东北虎辞职冉云飞博客被内部和谐？

2008-02-06T08:41:00.001-08:00

华南虎道歉东北虎辞职冉云飞博客被内部和谐？作者：襄邑博客提交日期：2008-2-6 1:34:00 | 分类: | 访问量：11
　　现在的春节越来越和谐了。
　　除夕的前一天，传来了两个消息：华南虎出来道歉了，张志国被责令辞职了。看到之后，我高兴的同时又非常不爽。
　　先说着华南虎，陕西林业厅出来道歉了，但道歉的理由居然是草率发布了华南虎的有关消息。记得当时，那个林业厅的xx干部还恬不知耻的出来说，要是假的，他将辞职云云。等到真的被验证之后，却没有出来辞职，而据最新的消息，朱巨龙是被停职了，可见不是自动辞职。而更搞笑的是周正龙到现在还坚称，华南虎是真的，颇有些那贪官被抓之前的大言不惭，死老虎嘴硬啊。
　　再说东北虎，西丰县的张书记志国同志则是一位杨国忠式的干部，这哥们儿一直是身兼数职且牛逼烘烘，居然敢进京抓司法部下属媒体的记者，这是一只东北虎，猛啊。单单就派警察进京和抓记者这两个G点就足以引发全社会的关注了。虽然抓记者事件由于极度不得人心而被迫停了下来，但这并不妨碍张老虎同志当选人大代表。但很有喜剧效果的是，就在除夕的前一天，张老虎却被铁岭市领导责令辞职。
　　这两件事情一前一后，都引发了全国人民的关注，但这结尾却有些欧亨利风格，一是谁也没有想到那个信誓旦旦的华南虎会出来道歉，谁也没想到哪位威风八面身兼数职的东北虎会被勒令辞职。二是，谁也没想到这两件事情会同时在除夕前出现，这个时候出现很难引发大范围的关注，真可惜了这么好的素材。强烈建议将这二龙二虎的事儿弄到春节晚会上去说一说。对于经常让人民通过人祸灾难收获很多感动的某D来说，也不差这一回，索性作假做到底，彻底把牌坊立起来，当婊子是真的，立牌坊也不能假打啊。
就在二虎的消息，羞答答的出来的时候，之所以羞答答的原因我想不是低调而是背人没好事儿，那个经常被删贴的冉云飞的博客突然被和谐了。被和谐的主要症状是，在天涯的友情博客中能看到冉云飞博客的题目，但无论如何打不开。这难道是传说中的内部和谐？我怎么也想不通，近一段时间以来官场很流行道歉，铁道部、气象局、华南虎等等都出来道歉了，以至于让我这个自认为清醒的人一下子冒出了很多肥皂泡，仿佛就要看到希望了。
华南虎道歉了，东北虎辞职了，冉云飞的博客上不去了。虽然这些都不是出自于当事人本身，但这三件事情居然一起来了。借用鲁四老爷的一句话：“早不来，玩不来，偏偏这个时候，可见是个谬种”。
　　

#日志日期：2008-2-6 星期三(Wednesday) 晴

1975年《红旗》杂志的预言

2008-02-06T08:40:00.002-08:00

近年来，在苏修社会里，出现了一种新的行业。这种新行业，虽然没有被苏修叛徒集团列入他们“巨大成就”的栏目内，但倒真的搞得不坏，正在以很快的速度“发达”起来。这里，且举这种行业的几个小例子，使读者开开眼界。
　　　　先看“私人授课”业。此业现在盛行苏联全国，据说是专门为中学生进入大学而设立的。私人授课每小时可得五至十个卢布，相当于普通工人一天半以上的工资。在莫斯科街头，“圆柱上”、“墙壁上”，“大门道里”，到处是这种花花绿绿的广告，简直让人眼花缭乱。
　　　　再看“代人考试”业。据《莫斯科晚报》载，有一种“代人考试组织”，专门代人投考大专学校。这种组织业务繁忙，应接不暇。有一个成员上午到食品工业专门学校代人考试，下午又到纺织工业大学代考，第二天又到莫斯科大学代人投考经济系。考取后，每位收取代考费五百卢布。
　　　其次看“论文出售”业。《共青团真理报》载，罗斯托夫铁路运输工程学院里有一种“联合组织”，专门“帮人做毕业设计、学习论文、测验作业、实验室作业”。一份设计，售价九十卢布，有的一百五十卢布。
　　　　再其次看“毕业证书制造”业。《消息报》介绍的一个“毕业证书制造所”，一张毕业证书售价一千卢布，两年中他们就销售了五十六张这样的毕业证书。
　　　　若问这种行业为什么如此兴隆，那就要看看苏修的教育制度了。随着资本主义的全面复辟，苏修的教育，特别是高等教育，早已成为进入特权阶级的阶梯。苏修总头目勃列日涅夫说：“国家主要是从经过高等学校培养的专家中吸收从事经济工作、党的工作、国家工作、外交工作、军事工作和从事一切社会活动的干部。” 许多材料证明，大学文凭是选拔干部的决定性标准。有此文凭，即使是个白痴，也能捞个一官半职；无此文凭，即使你是“共产主义劳动突击手”，“从战争年代起”就做某项工作，并且“有这方面的专业知识”，但最后是“被裁掉”！勃列日涅夫的话以及无数事实告诉人们：只要一进了高等学校，或者干脆只要设法捞到一张大学文凭，那就能够得到高官厚禄，就有飞黄腾达的时机。要是进不去呢，那就对不起，只能“永远”当一个被人看不起的“执行者”。许多人为了达到“高升” 的目的，当然就只有八仙过海，各显神通。于是各种稀奇古怪的行业都应运而生了。
　　　　可不能小看这种新行业。特权阶级要把自己的爵位和俸禄传给他们的子女，一个重要的办法就是通过教育一途。而这样做，没有上述行业的帮助，就有点儿难处。你说考试吧，“中学课程”并不完全包括大学“考试中应考的所有材料”，一般中学毕业生怎么去考？有了上述行业，苏联的资产阶级新贵们就不怕。他们有的是钱，可以雇请“家庭教师”，或使子女进各种学费昂贵的私人“补习班”之类。这样把子女塞进高等学府以后，总算放心了吧？可是还不行，有些公子小姐们一向吃喝玩乐，谁愿去死啃书本？不能毕业怎么办？还得依靠上述行业。
　　　　在“教育市场”上，只要不惜重金，什么毕业论文、毕业文凭，甚至“副博士”之类的头衔都可以买到。有了这些玩艺儿，就可以骑在劳动人民头上作威作福了。不难看出，苏修教育领域的新行业，完全是适应特权阶级对劳动人民实行资产阶级文化专制的需要而产生的。
　　　　“有钱，就可以进入高等学校”，这是苏修一家不大不小的官方报纸吐出来的一句很难得的真话。当然，苏修统治者“标准的提法”可不是这样。因为这么说，他们那个冒牌的“社会主义”不就露了底？你听，苏修《国民教育立法原则》说得多么堂皇：苏联全体公民不分财产和社会地位，“在受教育方面一律平等”。但事实呢？在苏修叛徒集团的统治下，劳动人民既没有那么多的钱去雇请“私人教师”，又没有那么高的地位来得到同僚们的“照顾”。他们的子女，无论在分数面前，还是在其他什么面前，怎么能同那些公子小姐们“一律平等”呢？
　　　　且以他们自己对新西伯利亚所作的调查为例，那里有近百分之九十的农民子女被排斥在大学门外，而城市知识分子（不要忘记，其中也包括官僚）的子女却有近百分之九十都钻进了高等学校。按照苏修的“立法原则”，或者可以这样说吧，百分之九十和百分之九十还不是“一律平等”么？其实，什么抽象的“自由”、“平等”，从来就是资产阶级的谎言。列宁曾说过：“只要阶级还没有消灭，任何关于一般自由和平等的谈论都是欺骗自己，或者是欺骗工人，欺骗全体劳动者和受资本剥削的人，无论如何，也是维护资产阶级的利益。”列宁的话，这样无情地揭露了一切关于一般自由、平等言论的虚伪性。可是，以“列宁主义者”自命的勃列日涅夫们，在明明不平等的事实面前，还在那儿高谈着“一律平等”之类的神话，这难道不正是为了欺骗苏联劳动人民吗！　　
　　　　学校商业化，知识商品化，这完全是苏修全面复辟资本主义给教育带来的必然结果。苏修统治者通过校内教育和校外宣传，公然要青年人树立“合理的利己主义”世界观，并且毫不隐讳地对他们说，“学习、掌握知识”是一本万利的买卖，“这是一个将能产生高额利钱的贮钱匣”。既然“知识”、“文凭”、“学衔”都可以用金钱买来，那么，这些东西一旦到手，当然就要立即投入“周转”，以谋取更大的利润。亏本的生意谁会去做？这种腐朽透顶的“教育”，是一个黑色染缸，别说特权阶级的子女，就是少数劳动人民的子女进校后，也必然要受到腐蚀和毒害。它只能培养那种以赚钱赢利为人生哲学的新资产阶级分子，即培养特权阶级的接班人。　
　　　　苏修教育领域这种新行业，闹得乌烟瘴气，引起了劳动人民的愤怒，于是苏修报纸也不得不说上几句对此表示不满的话。这当然只是装装样子、骗骗群众而已。他们心里明白，擦掉主人身上一点儿浮油，根本不可能触伤老爷们那肥胖的躯体。那些真正敢于揭露这种丑恶现象的社会根源的，不仅文章登不出，恐怕连作者都早已被关进了“疯人院”。而经过精心筛选后登出的那些不疼不痒、避而不谈问题实质的文章，简直无异于莫斯科街头的广告，对这种行业只能起到提倡、鼓励以至“介绍经验”的作用。很显然，要彻底解决这些问题，那就意味着推翻苏修现存的社会制度，这是苏修统治者连想都不敢想的。然而，统治者不敢想的，苏联人民却要想，并且终究有一天还要行动起来，再一次扫除这些秽物。
　　
　　── 原载《红旗》杂志一九七五年十一期
　　
　　

#日志日期：2008-2-4 星期一(Monday) 晴

新人祸是引发雪灾的根本原因

2008-02-06T08:40:00.001-08:00

【《天地粮人》是由眼下比较火的中年演员李幼斌主演的一部粮食战线的反腐的电视剧，该剧虽号称是讲述粮食战线的故事的电视剧，但其故事是很恶俗的反腐故事——在腐败与反腐败之间加入感情纠葛，整个看下来，好像是感情纠葛才是推动反腐的根本原因。我只能说，这编剧太有才了。
　　可能是由于最近的暴风雪吧，这个恶俗的电视剧最后一集的一段台词打动了我。在次剧中，由于各级官僚的不作为引发了一场付出了昂贵代价才得以暂时平息的粮荒，在总结大会上，李幼斌所饰演的高远的发言将粮荒的原因归结为新人祸。新人祸是什么呢？我感觉可能就是那些官员只想着政绩想着升官，只顾自己的乌纱帽。根本不顾民众的死活。
　　这次暴风雪是自然灾害，而能形成影响19个省份近一亿人的大雪灾，不能不说这是新人祸的惠赐。将下文中的粮荒换成雪灾，我想也是成立的。当然，形成这雪灾的原因是多方面的，因为我们长期以来在“与天斗与地斗与人斗其乐无穷”的教化下，我们失去了对自然的敬畏而为所欲为。从敬畏自然的观点来看，这可能是大自然的报复。如何能在灾害到来之时，能把损失降低到最低限度，且不断地减少和预防这种灾害的发生。
　　虽然暴风雪尚未结束，但我们的反思在此前就应该开始。贴在这里希望全社会都能反思一下为什么暴风雪会形成大雪灾？我们的防灾意识为什么这么薄弱。秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
　　我们需要好好反思了】
　　
　　对不起!
　　我到现在也没有想好怎么开这个口。
　　我不知道，让我站在这里首先发言是荣幸还是悲哀。
　　我也不知道，省委省政府领导和我们这些粮食人坐在一起开这个会，是荣幸还是悲哀。因为这是用一场还是蔓延到了全省最后付出了昂贵的代价才暂时平息的粮荒换来的。我甚至不知道我们今天坐在这里要干什么。
　　这一切本来是不该发生的。这一切本来是可以避免的。可到底为什么没有避免。到底为什么还是发生了呢。是什么原因酿成了这场粮荒呢。这份直接诱因的背后又隐藏了一个怎样一个更深层次的东西呢！
　　的确，我是一个被饥荒占据了记忆的人。可是，遗憾的是，现在有多少人的记忆都被唤醒了？不然，也不会出现这场征粮抢粮的风波。不然，也不会出现一个老太太在一天之内就扛回家二十袋白面的事儿。这些天，在调粮平市场的空隙，我的整个脑子都被当年那一幕可怕的景象占据了。任何一个在小的细节我都想的起来。在这里，我想请大家跟我一起回忆一下，当时的情景：是的，那时是发生了建国以来历时最长的天灾。可我反过来要问，天旱之中我们这些人在干什么，有干了些什么呢？有人这样总结过，说那场三年自然灾害，实际上是三分天灾七分人祸。
　　当年的跨黄河过长江变成了现在的果蔬代粮三年奔小康；当年的吹牛皮搞浮夸变成了现在标语口号下的汽油桶烂木桩，变成了形象工程政绩工程变成了置天字号头等大事粮食安全于不顾，用肮脏的手掏空了粮库来实现的升官工程。这种新人祸，就是引发这场粮荒的根本原因所在。
　　如果以上能算作我对这场粮荒的总结，我最后还想说的是，在清查和粮荒之间，在防患和灾难之间，难道我们非要等到后者都发生了之后，才能把前者推动起来吗。果真如此的话，那不是我们最大的悲剧吗。
　　悲剧并不可怕，可怕的是重复悲剧。而这种重复必须就此打住
　　

#日志日期：2008-2-3 星期日(Sunday) 晴复制连接举报

暴风雪中的人们还好吗？

2008-02-06T08:39:00.000-08:00

对不起!
　　我到现在也没有想好怎么开这个口。
　　我不知道，那些因大雪被困在回家路上的人，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到广州火车站那黑压压的人群，应该高兴还是哭泣
　　我不知道，看到高速公路上拥堵的车流，是应该高兴还是哭泣
　　我不知道，看不到那些雪中灾民，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到三个牺牲的临时工被追认为烈士，是应该高兴还是哭泣。
　　
　　我不知道，看到电视里那些让人感动的画面，是应该高兴还哭泣。
　　我不知道，看到那些在所谓雪灾前线累病了的妓者，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到那些民间人士自发救助灾民，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到哪个将要穿着30万旗袍的女人，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到那些过年不回家的号召，是应该高兴还是哭泣。
　　
　　我不知道，那些在镜头前作秀的官员，是应该高兴还是哭泣。
　　我不知道，安徽省政府五个小时神速搭救出一位外国有人，是高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到七十岁的中华影帝家宝孤身赴前线慰问，那些被慰问的人是高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到那位七十岁的核心在井下与矿工握手，是该高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到那九位公公出场那么迟却在电视上露足了脸儿，是高兴还是哭泣。
　　
　　
　　我不知道，我只能在网上看到雪灾的消息，是该高兴还是哭泣。
　　我不知道，我只能在天涯发帖说出我的想法，是高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到天涯板斧飞快删除那些帖子，是高兴还是哭泣。
　　我不知道，看到天涯那么多的五毛们，是应该高兴还是哭泣
　　
　　其实，
　　我只想知道，暴风雪中的人们还好吗？
　　

#日志日期：2008-2-3 星期日(Sunday) 晴

TMD，雪灾完全是自然灾害？

2008-02-06T08:38:00.002-08:00

雪灾之后，当局的宣传和作法真是有点搞笑：一位六十多岁“心急如焚”的老人跑到长沙、广州去秀一下慰问，以示体恤，以示亲民；另一位六十多岁“寝食难安”的老人则冒着严寒跑到河北、山西等地调研能源生产，以示关心，以示亲民；军队也出来说出动了二十多万官兵和七十多万预备役人员到前线救灾，以示伟大，以示爱民；正忙于“两会”的各地公仆们已经放下了手头的工作，忙着在镜头前慰问，好像这事儿跟他们没关系，好像雪灾真的是天灾。每一个部门都在镜头前说，启动了应急预案，可能是我太愚笨了吧，到现在我也没有弄明白这预案到底是什么？
　　最可怜的是那三位电网公司的临时工，在救灾过程中送了命，还要被当局拿来强奸一下，成为当局作秀的牺牲品。为什么灾害中送命的都是这样的普通人呢？为了更好的让全国人民彻底“感动”，我觉得应该让更多的人去牺牲：比如在前线的记者死几个，用生命来证明自己发出的新闻不是假的；到处救援的解放军和武警官兵也要死几个，用军人的生命来诠释伟大的军民鱼水情，也让全国人民再次认识到党军的伟大；忙着在镜头前慰问的公仆也要死几个，这样才更有说服力，这样才能让那些认为现在官员都是贪官的说法破差，也能体现干部的先进性，如果他们愿意的话最好死几个级别高一点的，惟其如此，方显伟光正本色。这只有这种死法，才能让全国人民发自肺腑的相信：雪灾完完全全是自然灾害！罪魁祸首是全球变暖！
　　雪灾之后，最着急的是中央，很着急的是地方，最不懂事的是赶着回家的老百姓，干嘛要回去过年呢！以至于国家电视台都发出了不回家过年的呼吁，好像这个时候过年是给党和政府添麻烦。所有真实记录雪灾的文字，都被当成了捣乱。就连天涯社区的板斧们也把斧头磨得锃亮，霍霍大斧正在删!删!删！
　　整个的表演，给人的感觉是，发生了雪灾完全是自然灾害，完全在预料之外。其实，天灾并不可怕，人祸猛于华南虎，那些在大雪中困在路上人们真实可怜。看这些“感动”的画面，我一直饱含泪水。不是感动，而是伤心！为什么我的眼里总是饱含泪水，因为这玩笑开得确实过分！
　　面对上次洪灾，海霞曾经相容满面地说，灾民的心情像过年；面对这次雪灾，董卿也笑容满面地说“现在北方雪花飘舞，南方春意盎然”，虽然引发人民的一片骂声。牝鸡司晨，不是吉兆。但这恐怕也是当局的期望，在雪灾中我们收获了感动，在雪灾中我们赶走了苦难，看那些受灾的人们多幸福啊，他们正在感受着伟光正带来的温暖。我们却正在收获着由雪灾和伟光正带来的感动。
　　愿上天保佑那些雪灾中的人们！
　　

#日志日期：2008-2-1 星期五(Friday) 晴

电荒煤荒管理荒才是首荒

2008-02-06T08:38:00.001-08:00

转一篇南方都市报对雪灾的评论，这是我目前看到的最好的关于雪灾的评论。
　　
　　 2008年春节前夕的雪灾使中国煤炭、电力体制之荒无所遁形。
　　　　电力紧张随大雪而来。来自电监会的消息称，目前由于电煤供应不足，全国电力缺口达6963万千瓦，占全国装机总容量的10%，已经有13个省级电网出现不同程度的拉闸限电。
　　　　电荒缘于电煤荒。23日召开的全国电力安全生产工作电视电话会议传来消息：目前，全国电煤库存2032万吨，每日电煤缺口达33万吨。
　　　　可以想像，各种行政救急手段纷纷登场务求渡过难关。发改委日前发出紧急通知，要求各地各部门做好煤炭和电力生产供应工作，坚决纠正对所有煤矿一律停产、停而不整的消极做法，对符合安全生产条件而停产的煤矿，必须恢复生产，保证供应。国家发改委、铁道部、国家电监会、中国煤炭运销协会纷纷发布通知，要求全力保障电力、煤炭供应。为最大限度地缓解我国部分地区电力紧张局势，铁路部门在应对春运庞大客流的同时，把电煤运输作为“重中之重”，来安排运力，实行电煤运输“有请必装”，“有多少运多少”，一路畅通，一路绿灯。
　　　　救急可以暂时敷衍过目前的危难，却无法救治体制长久弊端，煤荒电荒在今年冬天大面积泛滥主要是人祸，人祸不除，将来电荒煤荒仍将卷土重来。
　　　　没有比此次电煤荒事件更能体现行政管理的无效与无能的了，原本可以避免的荒却因为信息极端不畅，而演变为全面范围的灾害，行政管制的僵硬在此显示无遗。
　　　　围绕电煤，各种利益力量纷纷登场，到最后集体上演了一场软罢工的好戏。据《经济观察报》报道，多位煤炭业内人士证实，受国家关停小煤矿、岁末民工休假、设备安全检修等因素影响，煤炭企业普遍存在开工不足的情况。国家发改委一份紧急通知也认为，有的地区对煤矿实施全面停产放假，导致煤炭产量下降。山西煤炭业内人士透露，煤炭企业休假有着很复杂的背景，“停产放假的命令来自于各级地方政府”，“去年末临汾矿难处理的结果对地方政府震动很大。恰逢今年是换届年，政府部门不希望在这个关键时刻出现安全生产事故。”
　　　　在地方政府自保安全自求多福的考虑之下，出现了电煤紧张的荒诞一幕：地方政府不愿在换届之际出煤炭安全事故―――信息传递失灵。从去年11月起，陕西就出现了电煤荒，但似乎没有引起任何方面的关注，以至于缺煤之风传递到了产煤大省山西―――整治煤炭安全变成了全部关闭小煤矿。国家安监总局局长李毅中日前公布，过去3年来中国已公告关闭煤矿11618处，其中小型煤矿就有 11155处。2006年国内小煤窑总产量超过8亿吨，大约占当年国内煤炭生产总量的34%，绝大多数小煤矿补关闭加剧了煤炭的供应紧张―――非常清楚，政府僵硬的管理体制完全没有组成适应市场的管理架构，仍然处于从上到下垂直打击式的一刀切管理。
　　　　从地方政府到各煤矿以不变应万变，不以市场需要与利益决定供应，而以政治节点为煤矿生产的风向标。如此扭曲的市场，不出煤荒电荒才怪！果然，去年还在说电力供大于求，2008年春节到来之前的一场大雪，就让这种无知的乐观显示出荒谬的一面。
　　　　有人认为，此次电煤紧张是电力企业有意渲染，目的是为了获取与政府博弈的涨价筹码。此说是合理推测，我国煤炭价格市场化，电力价格却由政府控制，电力企业一再要求提价被政府压制，因此上演电荒倒逼政府允许提价申请符合逻辑。另一个证据是，从2007年1月开始我国煤炭进口超过出口，但同时出现了电力净出口的咄咄怪事。出口电力等于变相出口煤炭，这等于掠夺了原本就十分紧张的资源。
　　　　我们既要指责电力企业令人不齿的逼宫行为，也要指责政府对于资源性改革行业的滞后，他们对于价格管制的迷恋，与对垄断企业的依赖与绥靖，使中国企业在关键之处时时遭遇垄断瓶颈，中国的非垄断实体经济已经成为垄断企业的人质，而放任垄断企业利润成为我国最大的经济形象工程。
　　　　要解决电荒必须解决煤荒，要解决煤荒，必须理顺电力与煤炭价格，要让电力价格市场化，必须打破电网的垄断，打开环环相扣的每一个环节都不是轻而易举之事，也是政府经济管理体制的自改革过程。如果这一改革过程迟迟不推进，或者像电网改革一样大踏步倒退，那么，中国的石油、煤炭、电力等垄断行业迟早会扼杀中国的经济活力，而后将中国的市场拱手让与海外资本。
　　　　电荒煤荒固然可怕，但真正可怕的，是政府的市场经济管理荒。

#日志日期：2008-2-1 星期五(Friday) 晴

陈独秀的《国民党四字经》

2008-02-06T08:37:00.001-08:00

1927年12月26日，不担任党的总书记的陈独秀，在《上海工人》43期上发表了讽刺国民党的顺口溜《国民党四字经》：
　　
　　党外无党，帝王思想；
　　党内无派，千奇百怪。
　　以党治国，放屁胡说；
　　党化教育，专制余毒。
　　三民主义，胡说道地；
　　五权宪法，夹七夹八。
　　建国大纲，官样文章；
　　清党反共，革命送终。
　　军政时期，军阀得意；
　　训政时期，官僚运气；
　　宪政时期，遥遥无期。
　　忠实党员，只要得钱；
　　恭读遗嘱，阿弥陀佛。

炸开喜玛拉雅山，引来印度洋湿气流

2008-02-06T08:36:00.002-08:00

我80年代曾在杜润生领导的中共中央农村政策研究室工作，分工联系农业机械化、农业现代化及农业科技部门，参加相关政策的调查研究工作，协助处理、回答上面的批示和下面的来信与建议。我清楚地记得收到过一封领导批示阅处的英文来信。这封信是国际气象组织主席签字的打印件，内容是对国际气象组织副主席、中国气象局邹竞蒙局长向他们提出问题的正式回答。邹竞蒙的问题是中国有高级官员（似乎是曾任中国人民银行行长的乔培新等人）提出建议，采纳英国报纸上的新创见，用原子弹在喜马拉雅山上打开一个缺口，让印度洋的暖湿气流通过缺口，从南向北流入青藏高原和中国干旱的西北内陆，是使中国西北干旱少雨的气候变成湿润的适宜生物生长的良好环境，改变中国的沙漠面貌。邹竞蒙以国际气象组织副主席的身份，正式向外国学术权威，国际气象组织征询意见。而这位外国气象权威的回信很简明扼要，又非常令人难堪和好笑，这位主席先生信中说，你们中国官员的建议确确实实引用了英国报纸上的这个建议，报纸上也确确实实、明明白白地登出了这样的一个建议及预计效果。但是，你们的官员没有注意这份报纸的出版日期是“4月1日”。
　　气象组织主席的信上说到“4月1日”就戛然而止。他不愿意也不好意思点明“4月1日”乃愚人节。此项建议出自“4月1日”的报纸，是作为“愚人节笑话”，供人一笑而已。想不到中国人竟然把笑话当真事，还把这个笑话从20世纪传到21世纪。如果当成正儿八经的工程建议，做可行性报告，可能是更大的笑话。（姚监复）
　　

#日志日期：2008-1-30 星期三(Wednesday) 晴

别再让经历灾难的人们收获感动了

2008-02-06T08:36:00.001-08:00

【这场突如其来的大雪，把许多渴望回家的人都困在了路上。局面越来越严重，而那些报喜不报忧的王八蛋们在真理部的领导下，正在一遍遍地煽情。被雪灾夺取的不仅有回家的喜悦，还有那发自内心的冰冷。
　　正如一位网友所言，我们不希望通过灾难来收获感动，如果一旦灾难真的发生，我们可以更多的去关注灾难本身，而不是感动！王八蛋们，你忏悔吧！
　　可怕的并不是眼前的雪灾，而那种捂盖子的做法让我们远离真相；失去的也并不只有回家的喜悦，更多的是人民的心。天灾并不可怕，可怕的是人祸。这种掩盖真相的做法就是人祸。
　　就在上下都在宣扬寒冬里的温暖的时候，斧头帮开始举起斧头，到处删帖子了。因为这些帖子，虽然未必全面，但确实我们获得真实消息的渠道。都到这个份儿上了。斧头帮还没有一点反思的意思，真是让人心寒。
　　龚晓跃的《冰雪十记》是我目前看到的比较真实反映冰城长沙真实情况的反应。可是贴出不到一日，就被删除得干干净净。转贴如下，祝愿那些被困在路上的人们平安！
　　那些王八蛋们，我们不想经历灾难而收获感动！收起这套骗人的鬼把戏吧。】
　　
转贴：冰雪十记
　　作者：龚晓跃提交日期：2008-1-28
　　　　从今天开始写冰雪日记，每天十条吧，争取留下点靠谱的记录。我今天跟阿村说，大雪压青松，青松也想直，奈何青松不在美国，怎么直都不值。上帝真的死了，他不忍看人间如此苦难。
　　　　一、今天又大雪，下了十来个钟头，半个月来的第六场吧。前两天街道上还有人及时地铺上盐、石灰和黄沙，今天到午后，也没见除雪的，中午开车出去吃饭，路上的积雪已经有两三寸厚，汽车像开在透水的沙滩上，速度只能放在20迈左右。
　　　　二、昨晚出去吃饭，“水果捞”的那个漂亮BOY在我点完菜后问：有个新闻你听说了吧？我问什么新闻。他说听人讲城里青菜不太够吃了，所以你刚才点的莴笋腊肉要加收两块。今天午饭，要葱花炒蛋，上菜后发现，鸡蛋份量足够，葱花比较罕见。据说现在吃火锅已经不配送青菜了。
　　　　三、市区仍然在轮流停电，政治正确的说法是限电。
　　　　四、日前终于有人发现湘江里的水是可以行船的，航运能部分缓解运输危机，但柴油的问题又冒出来了。
　　　　五、官方发现情况严重后，果断地把开得正热闹的“两会”提前一天结束，如果在第一场雪和第一次停电时就休会，让各市州父母早点回去组织抗灾，情况应该比现在还好一些。上午看各电视各路记者联线报冰灾，我至少听到十来个“亲自”，谁亲自干什么去了，谁谁又亲自干什么去，谁谁谁也亲自干什么去了，所有人都在亲自感受时限。
　　　　六、本地气象台，平时大大的不准，但自第一场雪落下以降，百发百中，看来气象台也像很多媒体，报正面新闻的不灵，报负面新闻就趁手了，可谓不幸中之大幸。
　　　　七、目前为止，官方公布的情况，直接因冰灾而死亡者仅五人（加上昨天三个殉职的电工，估计有八人了），即使把死于交通事故的、病故的和流浪人口不算，做到这样似乎也很不容易了，至少数字上比欧美同类灾难好看得多。
　　　　八、许多省份的高速公路都只出不进，湖南的麻烦因此更大，不敢想象现在京珠高速湖南段的残酷，就我听到的情形，据说有人已经在车里耗了七天七夜。《环球时报》说中国不能跟美国比，美国地理条件比我们好太多，跟日本比相对合理一些。但比来比去，这个时候你都不能不说世界第四GDP大国算个屁了，因为即使是GDP第四十的国家，这会儿也该组织军方派飞机空投和救人了，我们这些做正面宣传大讲党和政府多么努力的媒体，多么想象当年般帮党和政府说句“别着急，毛主席的神鹰会来救大家的”呵，可是，连飞机的影儿都见不着，迄今为止，连一张从高处拍摄如同冰冻的停车场般的京珠高速的照片都没有。这个话我们说不出口呵。
　　　　九、家人买了30日的票，以目前的形势看，来不了的可能性很大：一是怕进不了站，二是怕进站后上不了车，三是怕上车后开不了车。
　　　　十、我做好了过孤岛生活的准备。
　　

#日志日期：2008-1-29 星期二(Tuesday) 晴

愿那些因大雪困在路上的返乡人平安

2008-02-06T08:35:00.001-08:00

请上苍保佑走在回家路上的人民
　　
　　在车上转转或到处看看
　　为了能有下一顿饱饭
　　天堂实在太高太远
　　眼泪眼屎意守丹田
　　我们也只能表现得这样
　　
　　上苍保佑吃完了饭的人民
　　上苍保佑有了精力的人民
　　请上苍保佑吃完了饭的人民
　　上苍保佑在回家路上的人民吧
　　
　　
　　真的不敢想要能够活着升天
　　只要能够活下去正确地浪费剩下的时间
　　这要经验还要时间
　　眼泪眼屎意守丹田
　　我们也只能这样忍受
　　
　　不请求上苍公正仁慈
　　只求保佑回家的人别的就不用再问
　　保佑太阳按时升起
　　地上有没有什么冰雪
　　保佑工人还有农民小资产阶级
　　姑娘和明星吃奶的婴儿所有走在路上准备回家的人
　　
　　祝愿那些因大学困在路上的返乡人平安！！！
　　 2008年1月29日星期二
　　

#日志日期：2008-1-29 星期二(Tuesday) 晴

“没有毛就没有你”——和小毛的一次对话

2008-02-06T08:34:00.000-08:00

“没有毛就没有你”——和小毛的一次对话
　　时间：2008年1月21日晚19—21时
　　地点：某编辑部
　　对话人：本人
　　小毛（这是根据其行状而起的化名。此人乃湖南人士，常以毛润之之老乡自诩，整天叫嚣：天下不可一日无湘人，且其个头小，故称小毛。小毛意为小湖南之类的意思，毫无贬低之意）
　　起因：这是一个在闲聊中产生的命题。先由黑社会聊起来，接着说道两蒋移陵，而后话题自然引到TAM广场南端哪个方方正正的东西，由此话题开始。
　　
　　本人：政治强人两蒋都这样了，将来有一天，可能毛的尸体也会被扒出来鞭尸。
　　小毛：鞭尸到不至于，应该不至于这样。
　　本人：嗯，反正不能让他躺在这里碍眼，没准儿会扒出来弄到湖南老家去。
　　小毛：有可能，毕竟毛没有直接杀人啊！
　　本人：靠！怎么没有杀人，看看从江西开始，毛杀了多少人。
　　小毛：那是为了革命吗，革命哪有不死人的？革命事业嘛！
　　本人：建国后呢，三反五反反右文革期间，弄死了多少人？看看毛跟赫鲁晓夫的谈话，动不动就是准备杀多少人？虽然我们这边没有公开档案，但是人家那边公开了啊。
　　小毛：那也不是毛直接杀的。
　　本人：妈的！肯定不是毛直接动手杀的，要是他亲自动手的话，杀这么多人早就累死了，根本看不到革命胜利的曙光。呵呵！再说，哪有黑社会老大亲自动手杀人的，有什么事儿都是小弟去做撒！
　　
　　本人：用一种过去经常用现在看来不很科学的看法来看，毛是犯了罪的。自己的儿子，一个死了，一个丢了，一个傻了。通俗一点说，这就是报应！杀人太多了。不只是毛，蒋也是这样，看看蒋的后人多短寿。
　　小毛：他的家人不是为了革命吗？（一边说一边百度毛杀人的资料，看得出来，他是找到了毛杀人的资料）革命当然是这样的了。虽然毛和蒋是这样，但那么多参加革命的人也杀了那么多人，为什么没有报应呢？
　　本人：我靠！难道要每一个人都遭到报应？
　　小毛：毛是个影响历史的人，没有毛就没有你！你承认不承认？
　　本人：前半句承认，后半句不承认。没有毛也照样有你我。
　　
　　小毛：我靠！没有毛就没有现在的中国，没有现在的中国就没有现在的你。承认不承认，没有毛就没有你。
　　本人：我承认毛是个影响了历史的人，且不管这种影响是好是坏。也承认，没有毛在某种程度上也没有现在的共政权。但无论如何，也得不出没有毛就没有你的论点。即使没有毛，你我自然存在。
　　小毛：怎么可能？没有毛怎么会有现在的你。如果没有毛就没有这段历史，这段历史很可能影响你的父母，如果没有这个条件你父母就不可能结合，自然也就没有你喽！
　　本人：哦，原来你是这么理解毛的作用的啊！
　　小毛：本来就是嘛！（这是小毛常用的一句话）
　　本人：你要这么说，我是不是可以这样推论：如果没有哪个媒人介绍你父母认识，肯定就没有你了。也就是说，没有媒人就没有你！
　　小毛：可以这么说。
　　本人：那是不是也可以说，没有你父母村里的哪个村长，也就没有你；没有你父母那里的乡长、县长、市长、省长，也就没有你。是不是？
　　小毛：可以这么说，所以毛也一样。
　　本人：这样推下去，你可以说没有秦始皇就没有毛，没有汉武帝就没有毛，没有毛就没有你？
　　小毛:差不多。可以向前推，也可以向下推。但这些人必须是影响历史的人，不是所有人。
　　
　　本人：这些人都可以决定谁是你爹？某种意义上说，毛也是爹？
　　小毛：基本如此？你承认不承认？
　　本人：我还是那句话，没有毛就没有现在的共政权，但没有毛也照样有你。
　　小毛：这么说你不承认，毛是对这段历史有过重大影响的人？毛跟这段历史是不可分割的？
　　本人:我承认毛是影响对这段历史产生过重大影响的人。但我不承认，没有毛就没有你！
　　小毛：为什么？
　　本人：这话我不能说，因为是骂人话。
　　小毛：说嘛！没有关系
　　本人：不承认没有毛就没有你，是应为毛没有操你妈。
　　小毛：靠！
　　
　　小毛：你说来说去，就这一句话，没有逻辑。
　　本人：你有什么逻辑？所有这些影响历史的人只是产生你的一个因素之一，而并非决定因素。
　　小毛：是决定因素之一。
　　本人：不是决定因素。说决定因素，你用什么证明？
　　小毛：这是常识，不用证明。没有毛就没有你！这根本就不需要证明的，你看那么多书也没有用，这就是简单的道理，不用证明。
　　本人：我靠！你这么说，我只有崇拜你了，未卜先知，呵呵。不过你这么说，一点意义都没有，根本就是荒谬嘛！你这种大学生还有这样的思维，只能说明你被洗脑了。
　　小毛：这是常识，是真理！是你被反毛思维洗脑了。
　　本人：靠！我就是我，根本不要谁洗脑！我要用自己的脑子去判断。
　　小毛：你不要不承认。
　　本人：当然不承认啊。你可以说没有毛就没有你，但你不要说没有毛就没有别人。你要说没有毛就没有你小毛，我没有任何意义！虽然你说的未必对，但我最终你！但是你要说没有毛就没有我，我当然不能接受。不要把自己的无知强加给别人。
　　小毛：靠，你真是个刺儿头。这不是无知！这是真理，是常识！是不用看书就应该知道的。
　　本人：你说的这东西，根本就没有意义，因为可以得出谁都可能影响你爹，谁都可能成为你爹的结论。
　　小毛：靠！这才是普世真理啊。我承认，讨论这个没有任何意义，但这确实是真理。
　　本人：不跟你说了。你太有才了。
　　

#日志日期：2008-1-21 星期一(Monday) 晴

伊拉克“烂摊子”到底有多烂？zhuan

2008-02-06T08:33:00.001-08:00

美国总统选战刚揭开了序幕，传媒知识分子在评论时，循例都会说选情显示布什政府的“烂摊子”令美国人心思变；而提到布殊的“烂摊子”，自然就会提到伊拉克。但到底伊拉克的“烂摊子”目前有多“烂”呢？很奇怪，传媒最近却很少提及。
　　
　　原来，伊拉克这个“烂摊子”，最近的石油出口量创了三年新高，十一月出口的石油就有近5900万桶，每日平均出口近200万桶。出口增加的其中一个主要原因，是当地的治安明显有所改善。
　　
　　我们一直看到的伊拉克新闻，不全都是有关恐怖袭击、教派仇杀的吗？治安怎么忽然会有所改善？原来，本地传媒一向只有兴趣报导恐怖袭击、杀人放火般的负面新闻，故此，当最近伊拉克的什叶派和逊尼派有和解迹象，逊尼派平民更自愿组织保安民团(neighbourhood security groups)维持治安，成功清剿恐怖组织阿盖达的据点时，传媒便失去了兴趣，几乎完全没有报导。
　　
　　事实上，在保安民团的协助下，恐怖分子在伊拉克的活动遭受重创。根据官方数字，阿盖达在当地的组织超过七成已被歼灭。拉登最近便威胁当地回教徒不要再加入保安民团，否则将遭受惩罚，令阿拉伯回教徒进一步认清其恐怖分子的真面目。恐怖活动开始受控，亦令伊克拉的平民和军人，以及美军的伤亡数字大减，三者的死亡人数，最近数月都跌至两年以来最低。
　　
　　值得一提的是，传媒经常说美军在伊拉克“伤亡惨重”、“泥足深陷”，但实情原来是传媒只强调伊拉克美军的阵亡人数，却只字不提美军即使在和平时期，每年也会因意外、伤病或自杀等各种原因而“伤亡惨重”。例如，数据显示，在没有战事的1980年便有近2400名美军死亡，而03年伊拉克战争爆发之后，美军每年死亡人数则介乎1200至1900人。事实上，美军目前的死亡人数并没有偏离过去二十多年的平均数。
　　
　　传媒知识分子可能会说：恐怖袭击少了并不代表什么，若经济没有好转，伊拉克还不仍只是个“烂摊子”吗？诚然，伊拉克百废待兴，但最近已有迹象显示其经济正由谷底反弹，除石油的出口上升之外，通胀亦开始受控，该国货币第纳尔(Dinar)，去年升值一成，升值速度跑赢了我们祖国的人民币。此外，伊拉克的股市去年上升三成七，国债自八月则升了一成八。如果货币和金融市场对经济有一定指标作用的话，伊拉克的经济前景显然并没有传媒描绘得那样悲观。
　　
　　对于传媒知识分子来说，以上这些可能仍算不上什么成就，所以在报导时连提也懒去提。但不要忘记，伊拉克毕竟是个经历过长期恐怖统治的国家，05年底才开始实行全民投票，首届民主政府06年六月才诞生(虽然仍应比香港早至少十年以上)；对于伊拉克人来说，以上种种的改善已为他们带来了新希望。去年底，至少便有近五万名流亡叙利亚的伊拉克人回流返国。
　　
　　随着伊拉克局情况改善，部分本来反对伊战的美国议员对局势开始改观，亦令伊拉克在美国总统选战中“降格”成为一个次要议题。传媒知识分子一直反对美国出兵伊拉克，更指伊战“与反恐无关”；但局势发展却表明：伊战逼使阿盖达露出真身，令回教徒进一步认清恐怖分子的真面目。知识分子罔顾这些客观事实，只在意报导负面消息，令我们看到的“伊拉克新闻”充满偏颇失实，活像一个“烂摊子”。作者：YellowCow
　　
　　

#日志日期：2008-1-20 星期日(Sunday) 晴

“人民币升值”的真实情况(zhuan)

2008-02-06T08:31:00.000-08:00

人民币真的升值了吗？看看这三年人民币对以下几种主要货币的汇率变动情况就明白了,所谓的“人民币升值”究竟是不是真的升值了。
　　兑换英镑的情况
　　2005年11月9日 100英镑兑换 1410.6元人民币
　　2006年11月9日 100英镑兑换 1497.85元人民币
　　2007年11月9日 100英镑兑换 1563.89元人民币
　　
　　兑换加拿大元的情况
　　2005年11月9日 100加拿大元兑换 682.48元人民币
　　2006年11月9日 100加拿大元兑换 696.56元人民币
　　2007年11月9日 100加拿大元兑换 800.48元人民币
　　
　　兑换澳大利亚元的情况
　　2005年11月9日 100澳大利亚元兑换 593.81元人民币
　　2006年11月9日 100澳大利亚元兑换 603.85元人民币
　　2007年11月9日 100澳大利亚元兑换 689.99元人民币
　　
　　兑换欧元情况
　　2005年11月9日 100欧元兑换 946.41元人民币
　　2006年11月9日 100欧元兑换 1003.53元人民币
　　2007年11月9日 100欧元兑换 1089.88元人民币
　　
　　从以上几种货币对人民币的汇率变化情况可以看出，人民币根本没有升值，所谓的升值只不过是美圆的疯狂贬值而已，但是我们把它叫“人民币升值”来忽悠老百姓。除了港币等几种盯住美圆的货币，对大多数货币人民币都在贬值。
　　这就是为什么贸易顺差不断扩大，外汇储备不断增加，通货膨胀日益严重的根本原因。
　　利益集团不顾资源过度消耗，环境严重污染，靠扭曲的汇率疯狂出口牟利，是对老百姓的掠夺和犯罪。
　　以低价出口解决就业，不如直接印钞票发给职工。
　　目前外贸出口顺差过大已经引起了严重的通货膨胀，今年上半年顺差达1125.3亿美元。我们得到的这些外汇已经无用武之地，而为了给企业结汇中央银行被动发行大量的人民币钞票，造成所谓的流动性过剩，造成通货膨胀。
　　巨额顺差形成的主要原因是人民币价值被低估，使出口容易进口难，解决问题的根本途径是人民币升值。
　　很多人反对人民币升值，理由是升值会冲击中国的出口相关的企业。但本人认为这个问题并不难解决，解决的办法就是国家直接印钞票给那些因为出口企业停产失业的工人发工资。你可能觉得这个办法很荒唐，但仔细分析一下就会发现是有道理的。
　　根据国家统计局发布的《2006年国内经济和社会发展统计公报》。2006年全年国内生产总值为209407亿元，全年出口总额9691亿美元。假如人民币大幅度升值后出口减少一半，即减少了4845.5亿美元，出口企业的职工50%失业。那么这50%失业职工的工资是多少呢。2006年全国在岗职工工资总额为23439亿元，占GDP的11.2%，按此比例推算，这些失业职工的工资总额应该是4845.5亿美元乘以 11.2%，也就是542.4亿美元, 按照2006年中一美圆兑换7.8人民币的汇率计算，应该是4230亿元人民币。
　　这就是说，如果因为人民币升值有一半的出口企业职工失业，那么国家只要对发行4230亿元人民币就可以给他们照常发工资了。不错，这会引起通货膨胀，但和顺差引起的通货膨胀比较一下就会发现，其实这样做引起的通货膨胀要比出口引起的通货膨胀小的多。2006年外贸顺差为1775亿美元，也就是国家要多发行13845亿人民币来满足结汇的需求。可见因出口要多发行的人民币数量是因减少一半出口而给失业职工发工资发行的人民币的三倍，也就是说直接印钞票给职工引起的通货膨胀只是出口顺差引起的通货膨胀的三分之一。
　　更重要的是，虽然都是通货膨胀，但出口低价产品过度消耗了国内资源，污染了国内环境。而直接印钞票给工人则不消耗资源，也不污染环境！
　　来源：东方网
　　

#日志日期：2008-1-20 星期日(Sunday) 晴

浪漫的血色？

2008-02-06T08:30:00.001-08:00

突然间，迷上了一部早几年拍摄的电视剧《血色烂漫》，这部电视剧也不知道从什么时候起，突然间火了起来。
　　《血色浪漫》是根据作家都梁的同名小说改编的。
　　红&卫兵、上山下乡、城市乡村，从1968年到上世纪九十年代末四十年的时间跨度，那种沾染了血色盲目的癫狂、在路上的浪漫和现实的残酷一起让人心里五味杂陈，说不出是什么感觉。读完原著，才明白作者对这一代人多舛的命运的残酷记录。在那些过去的年代里，在那些青春被挥霍浪费的岁月中，这一代人的青春就被荒唐的岁月和社会给左右了。
　　而在电视剧中，这种血色却被大大冲淡了，整个成了一个单纯的特殊时代的情感故事，而那些残酷的部分却被和谐掉了，这已经是完全意义上的改编甚至乱编了。这一点从片尾的主题歌中就能看出来。
　　虽然电视剧中，虚构了很多的情节和人物，但大致把原著的故事结构展现出来。虽然稀释了血色，只剩下浪漫，但在未看原著之前，这剧基本是连贯地。这要比那《亮剑》遭腰斩的命运强多了。
　　从原著到剧本在到荧屏，不知道被阉割了多少次。就像一杯美酒，在喝得过程中不断被加水，最后已经没有酒的味道了。

#日志日期：2008-1-20 星期日(Sunday) 晴

语录4：傻瓜与坏蛋

2008-02-06T08:29:00.001-08:00

领导干部眼中只有两种人
　　一种是傻瓜
　　一种是坏蛋
　　
　　顺从的是傻瓜
　　不顺从的是坏蛋
　　只有领导自己最聪明
　　
　　傻瓜听忽悠
　　坏蛋有头脑
　　谁也得不到信任

语录3：巴结领导与巴结老婆

2008-02-06T08:26:00.002-08:00

象巴结领导一样巴结老婆
　　像巴结老婆一样巴结领导
　　
　　注解：这两句是从别人那里听来的。话虽不多，却说出当下的现实。在家里要巴结老婆，因为老婆掌握着家里的大权，怎么巴结呢？象巴结领导那样；在单位里要多巴结领导，领导可以决定你在本单位的命运，怎么巴结？象巴结老婆那样。当然这两句话还可以用另外一句代替：听老婆的话跟党走，吃喝玩乐全都有。
　　

#日志日期：2008-1-17 星期四(Thursday) 晴复制连接举报

人人心里都有座《盲山》

2008-02-06T08:26:00.001-08:00

作者：襄邑博客提交日期：2008-1-16 23:58:00 | 分类: | 访问量：24

　　“这个电影不是谈买卖的问题，是探讨为什么被卖了以后她逃不出去，那些看客……”李杨说，“我讲了一个故事，把人性中我们习以为常、不觉得是黑暗的一些事情提出来强化，这是我想做的。我就像拿一个手术刀，把它切开了，血淋淋地让你看———这是我们人性中有的东西。”
　　 ——李扬
　　在所谓的第x代导演模仿好莱坞而“画虎不成反类犬”之时，一大批眼睛向下的导演，却打起人性主义的大旗，以现实主义的手法将眼下这个华南虎出没的盛世中的残酷现实用白描的手法表现出来，给我们这日益膨胀的盲目乐观情绪泼上一盆冷水，让我们的灵魂打一个冷战，擦干头上的水珠，以冷静的眼光审视这个已经被宣布为“和蟹”的社会。李扬却以盲系列行诸于世，前一步是盲井，这一部是盲山，下一步不知道是盲什么？李扬曾坦言，要再拍一部盲X，以完成其盲系列三部曲
在《盲山》中，李扬继续以其纪录片风格讲述了被社会忽略了的群体——被拐妇女的生存状况，这倒是与其前一部电影《盲井》一脉相承。
1990年代末，初踏上社会的大学毕业生白春梅（黄璐）急于帮父母分担重担，无奈一直找不到合适工作，在她发愁之际，装扮成医药采购公司员工的人贩子向她伸来热情的双手，她随他们来到中国西北某个偏僻山村采购中药，结果一杯水喝下肚，她倒床昏睡。
醒来后，白春梅遍地不寻她的“医药公司同事”，检查身份证和钱包时，发现它们也一同消失，瞬间，她醒悟自己已被卖给当地人，苦苦哀求一番后，白雪梅明白重获尊严和自由的唯一方式是逃出去，她开始了一次次的出逃冒险，而该过程中，她渐渐知道能相信的人只有自己。
盲井其意不在“井”，盲山其意不在“山”。无论是山里，还是井下，李扬的作品所表现的都是人性的盲点。其实，黑暗并不可怕，可怕的是在黑暗中失去看到光明的可能，更可怕的是存在看到光明的可能的时候，却因为我们人性中的盲点而与光明失之交臂。在《盲山》中，哪个买媳妇的黄德贵及其父母、上门乱收费的村干部、到村里检查工作的镇领导、见利忘义的邮差、认钱不认人的中巴车司机、为满足自己性欲而欺骗女主任公的村办学校教师等，这都是“盲”者，反倒是哪个年幼的孩子在关键时刻帮助女主人公把信邮递出去。
按照李扬的解释，“‘盲’就是‘亡目’，眼睛死掉了，不是瞎掉，这是两个概念。‘亡目’是眼睛死掉了。”眼睛是心灵的窗户，眼睛主动死掉了，心灵自然难以阳光。而这一切，却都有人性中不被视为恶之恶所造成。
山隔断了小山村的人与外界的联系，也使人的心灵更趋冷漠。正所谓哀莫大于心死。在故事的结尾，来救人的警察作为执法这却以一种非法的方式将女主人公救出，虽然这在情节上显得有些突兀甚至滑稽，但对照社会现实之种种，却也在情理之中。社会就是如此，让你苦笑不得，以滑稽的方式结束这个故事就是一种发自心底的悲凉。
可能也是出于和蟹的考虑吧，李扬导演剪辑出了两个版本。前文所述，是国内公开发行的版本。另外一个版本的结尾是，女主人公在忍无可忍的情况下，举刀杀死了虐待自己的“丈夫”，故事在血色中谢幕。虽然这符合人文主义的主旨，但却不符合当下的现实，毕竟和蟹社会是不希望看到人民反抗的。
每个人的心里都有这“盲山”投下的阴影，它不但使人盲目，而且使人“盲心”，那些电影审查者也不例外。

　　

#日志日期：2008-1-16 星期三(Wednesday) 晴

纪念蒋经国逝世20周年玩一场叫民主的游戏

2008-02-06T08:24:00.000-08:00

20年前的今天，蒋总统经国先生病逝。台湾人民开始玩一场有规则的游戏，游戏的名字叫做民主，蒋经国就是这个游戏的引进者。
　　因为对规则的不熟悉，他们这游戏玩得不是那么精彩甚至有些拙劣，周围的人尤其是那些以老大自居者更是站在边上看笑话，一边看还一边骂，看这些傻x！但玩游戏人并不理会这些，他们在不断地熟悉规则、提高水平，一步一步向前走。
　　20年后，规则已为对岸的人们所熟悉，玩民主游戏的水准也大大提高了。就在前几天，国民党在“立委”选举中大获全胜，而以反独裁起家的民进党却“连裤子都输掉了。”阿扁终于为他的胆大妄为付出了代价，而台湾的民主游戏也因此更加成熟，民主游戏就是要使那些企图在民主制度下耍独裁伎俩的领导者受到惩罚。这对台湾未来的政治走向有多大影响将是深远的。
　　一直以来，就有种说法，民进党会搞选举不会搞政治，国民党不会拼选举会搞政治。虽然，20年来这个虚伪的老大党一直在艰难转身，但那种深入骨髓的独裁毒素恐怕很难在短时期内清楚，因而其在总统选举的问题上，很难有大的作为。虽然，其在立委选举中获得大胜，但距民主国家总统的位置还有很长的路要走。因为民主的社会需要的是民主的政党，不是那种表面上民主骨子里独裁的政党。对于国民党是这样，对于民进党也是这样。这次的立委选举可视为台湾政治民主的一大进步。
　　前人栽树，后人乘凉。虽然近日的去蒋化愈演愈烈，阿扁仍是一副姥姥不疼舅舅不爱的做派，但民主的潮流谁也无法阻挡。也就是说大家都要玩这个游戏的，不仅是玩，而且是按照规则好好地玩。按规则玩，大家就和你一起玩，不按规则来，就没人跟你玩了。
　　民主其实就是个讲究规则的游戏，只要规则说明白了，大家都会玩，且玩的水平也会不断提高。对于我们这个玩人玩了几千年的国家，玩场民主的游戏简直不在话下。虽然某党不希望这样，宣传机器整天不遗余力的妖魔化对岸同胞，妖魔化民主制度，但这些只能糊弄得了一会，糊弄不了一世。
　　民主就是人性，没有阶级之分，也没有高低之下，那种把民主划分为资本主义的和社会主义的做法是错误地，那种将民主划分为初级阶段和高级阶段的做法简直就是愚民，大错而特错。20年过去了，政治威权对台湾人的精神和身体的束缚越来越小，活得越来越象个人了。民主的不断进步就是对蒋经国先生的最好纪念。
　　本想写点东西，但被奴化教育多年且不了解对岸的社会情状，思来想去，只得作罢。胡乱写上几句话，算是纪念蒋总统经国先生逝世20周年吧。
　　期望在不久的将来我们也能告别现在的玩人的把戏，象对岸那样大家一起来玩一场叫做民主的游戏吧。
　　

#日志日期：2008-1-13 星期日(Sunday) 晴

卖一次淫，可以帮助一名失学儿童作者：

2008-02-06T08:23:00.002-08:00

【如果这篇文章属实，我们这个国家真的无可救药了。
　　这篇朴实而残酷的文字让人惭愧，不得不承认，很多时候，我们连个妓女都不如。】
　　　
　　妓女追悼会
　　文/张怀旧
　　
　　　　很多人都说殷彩霞是个妓女，但她不在乎，因为每当她回到那所小学的时候，那群孩子就争先恐后地叫她“殷老师……殷老师回来了……殷老师好漂亮啊……”。
　　　　现在她死了，是被一群外国人折磨死的。
　　　　殷彩霞出生在甘肃省某县的农村，因为家庭极度贫困，所以她高中二年级就辍学了。村里的其他姑娘，无论美丑，早就到南方沿海城市去打工挣钱了，每到春节，她们都会打扮得花枝招展，大包小包的提回来。而殷彩霞没这么做，很多人都不理解，毕竟她的长相在村里是数一数二的。为此，她的父亲经常说她是个懒惰的女人。
　　　　当殷彩霞得知当地一所民办小学师资力量严重不足的时候，她主动要求去那里免费代课。由于她在上中学的时候成绩非常优异，所以她顺利地通过了小学校长的文化考核，成了那里的一名民办教师。
　　　　当殷彩霞第一次走进课堂的时候，孩子们的脸都红了，因为他们从未见过如此漂亮的女老师，不过时间长了也就无所谓了，教室里常常洋溢着孩子们的欢声笑语。说是教室，其实也就一遮风挡雨的茅草棚，树杆埋成的墙，石板搭起的课桌，砖头码起的讲台，最值钱的就是那块用青砖砌起之后经打磨又刷了黑漆的黑板了，粉笔不够用，常以石灰与泥巴代替。就是在这样条件下，殷彩霞教会孩子们认识了几千个汉字，也教会了他们很多做人的道理。
　　　　一天夜里刮大风，棚子被吹倒了，黑板被掀翻了，第二天早上孩子们背着书包呆呆地看着殷老师，似乎殷老师就是他们的大救星。殷彩霞去找校长，校长不在家，说去了县教育局要钱去了。等到晚上，校长回来了，他对殷彩霞说，关于助学资金的事，局长说你去一趟便可解决。殷彩霞有些不解，她觉得自己只是一个刚刚失学一年多的中学生而已，怎么可能代替校长的位置去领取助学款呢？殷彩霞有些胆怯，毕竟她在此之前没出过远门，也没见过世面，她怕自己把事情搞砸了。但校长的态度似乎十分坚决，为了孩子，殷彩霞步行一天终于在局长下班之前赶到了他的办公室。她与局长攀谈了好久，一直到天黑局长也没说到正题，尽说了一些废话。局长的办公室装修很豪华，墙上挂着很多锦旗，办公桌黑里透红，可以照见人影，上面立着一面小国旗，椅子是皮的，好象擦了鞋油一样光亮，比他的脑袋还要亮。椅子后面的那堵墙上有一扇门，殷彩霞跟着局长走了进去，因为局长说存钱的保险柜放在那里。当殷彩霞走进去的时候，她只看到了一张床，也就是在那张床上，她失去了她的第一次，确切地说，是局长夺走了她的第一次。
　　　　那血，比国旗还要红。
　　　　殷彩霞没有哭，因为，她是个老师。
　　　　
　　　　她连夜跑回了家，没有对任何人说起这事。第二天，村民自发来到学校，将黑板重新架了起来，茅草棚也被简单地修葺了一下，但已经无法恢复原貌，遇到刮风下雨的日子只好给孩子们放假。殷彩霞几次跟孩子们说，县里不久将会来人给他们买砖头盖一所牢固的教室，可孩子们等了半年也没等到县里的人。新学期开始了，很少人交得起学费，能够坚持来校上课的孩子越来越少了，他们都跟着父母放羊去了。殷彩霞终于感到了疼痛，因为自己的第一次而疼痛。
　　　　在这半年里，校长去县城找了局长十几趟，一分钱没拿到。只有他知道局长对殷彩霞做了些什么，但他却无能为力。
　　　　当殷彩霞知道孩子们的希望已经化为泡影的时候，她脱光了自己的衣服，对着镜子暗暗发誓将用自己的身体去实现孩子们的上学梦。
　　　　在她给孩子们上课的这一年多以来，曾有很多人怂恿她到南方去挣钱，关于城市里的那些皮肉生意她也早有耳闻，作为一个高中生，她明白那是一条赚钱的捷径。她洗了个澡，告别了校长、告别的父亲，告别了那间千疮百孔的茅草棚，扎着两条麻花辫走向了繁华的大都市。临走的时候，父亲笑了，校长哭了，孩子们早已没了踪影。
　　　　
　　　　看到星光灿烂高楼林立的城市，殷彩霞的脑海里浮现了那间低矮的茅草棚，她深感自己责任重大，她走进了一家发廊，躺在了按摩椅上，在经受了人生的第二次蹂躏之后，她在日记本上写下了这么一句话：局长连个嫖客都不如。
　　　　
　　　　殷彩霞将自己的收入除去生活费之后，全部寄给了校长。她的生活比其他妓女要简朴得多，她从来不化妆，也从来不穿那些性感的衣服，她总爱扎着麻花辫，但她的生意却总是最好的，她总是抢了其他妓女的饭碗，她也经常为此遭到妓女们的群殴。鼻青脸肿之后，她会走向另一家发廊，似乎只有在那粉色的灯光下她才可以看到希望。看着嫖客们一张张邪恶的嘴脸，她似乎看到了孩子们天真的笑容，但她从来就不曾因此而流泪，因为，她是个老师。
　　　　
　　　　校长按照殷彩霞的意思将她寄回的一笔笔嫖资全都用于改善小学的教学条件上。有人问起那笔钱的来源，校长就说那是社会捐助的善款。
　　　　世上没有不透风的墙，有一天终于从邮局传来消息说那些钱是殷老师寄来的。当地媒体得知这一消息后纷纷试图采访殷彩霞，但都被她婉言谢绝了，因为，她是个妓女。
　　　　有钱了，学校变了，殷彩霞也变了。
　　　　第一个月，买了黑板，修了屋顶。
　　　　第二个月，有了木制的课桌与板凳。
　　　　第三个月，所有的孩子都有了课本。
　　　　第四个月，所有的孩子都有了红领巾。
　　　　第五个月，已经没有孩子光着脚丫上课了。
　　　　第六个月，殷彩霞回校一次。
　　　　第七个月，有了操场。
　　　　第八个月，有了篮球。
　　　　第九个月，有了新铅笔。
　　　　第十个月，国旗冉冉升起。
　　　　第十一个月，殷老师怀孕了。
　　　　第十二个月，殷彩霞打胎了。
　　　　第十三个月，殷老师成了二奶。
　　　　第十九个月，殷彩霞失业了。
　　　　第二十个月，殷老师死了，年满二十一。
　　　　
　　　　殷彩霞因为太漂亮而遭到妓女们的排挤，也因为太清纯而沦为别人的二奶，可那位包养她半年的房产商因为房价陡降而抛弃了她，一分钱没付。
　　　　殷彩霞终于疲倦了，她想回家，她想回到孩子们的身边，可她最大的梦想是为孩子们盖上一间砖砌的教室，再为孩子们买上两台电脑，因为这个梦想还没实现，所以她只能回头去苦苦哀求那位房产商。房产商说没钱，但可以为她介绍一笔大生意，一老外，愿意出三千美元买她一夜。想到几年前的那阵大风，殷彩霞拖着疲惫的身躯爬上了老外的床。她发誓，过了那个晚上她就回到她久别的家乡，回到她久别的课堂。
　　　　未曾想到，她所梦想的那一天却成了她的祭日。她是被三个老外共同曰死的。
　　　　……
　　　　
　　　　城市中的人，依然高兴地忙碌着，他们滔滔不绝地谈论着股票、房价和车市，还有电影、音乐和爱情。
　　　　
　　　　学校的国旗降了一半。
　　　　追悼会上，人们看到殷彩霞的一张黑白照片，照片里，她扎着两个麻花辫，笑得如此单纯。校长翻开殷彩霞的日记，当着孩子们的面老泪纵横地朗读起来，她这样写道：卖一次淫，可以帮助一名失学儿童；当一回二奶，可以拯救一所希望小学……
　　　　
　　　　（完）
　　　　

#日志日期：2008-1-10 星期四(Thursday) 晴

语录2：屁股决定脑袋

2008-02-06T08:23:00.001-08:00

正常人是脑袋决定屁股
　　很多人确实屁股决定脑袋

语录1：低调&傻逼

2008-02-06T08:22:00.001-08:00

揣着明白装糊涂，那叫低调
　　揣着糊涂装明白，那是傻逼
　　
　　低调是一种风度
　　傻逼是一种态度
　　
　　前一种人凤毛麟角，
　　后一种人多如牛毛。

毛片不是日货

2008-01-09T09:06:00.000-08:00

　　
　　不知道从什么时候开始，反日成了一种时尚，尤其校园里特别流行。这些校园里的头脑不知道为什么会那样冲动，抵制日货是他们常用的做法。
　　我的一位已经读了博士的同学不但整天把反日挂在嘴上，而且还贯彻到行动之中去。他买了一台电脑，跟所有用他电脑的人立下了一条规矩：不许用此电脑上新浪网。原因是新浪是亲日的。
　　我知道这件事情后，就亲自质问他，为啥不让上新浪网？
　　新浪是亲日的，我要抵制日货，用我电脑的人，当然不能上新浪，他说。
　　我靠！这就是反日！
　　除了自己不买日货以外，这是我反日的有效方式？谁让日本那样呢！
　　Naive！日本毛片你看吗，我愤怒到。
　　看，毛片不能算是日货吧。他和颜悦色地说道。
　　这就是多维的反日愤青的嘴脸，
　　最初，对于这些反日的青年我还是充满了敬意，以为他们能够有一些民族气节，没想到却被那些日本AV明星给征服了。
　　我不仅觉得这些反日愤青有多可怜。
　　估计，现在要是在那些反日青年中做个是否抵制日本毛片的调查，估计没有一个是干净的。为什么我们的所谓爱国主义这么虚伪呢？
　　

#日志日期：2008-1-7 星期一(Monday) 晴推荐指数：0 举报

人啊，为啥不说实话（新民谣转载）

2008-01-09T09:05:00.002-08:00

2008-1-5 星期六(Saturday) 晴
　　　说股票是毒品，都在玩；
　　
　　　说金钱是罪恶，都在捞；
　　
　　　说美女是祸水，都想要；
　　
　　　说高处不胜寒，都在爬；
　　
　　　说烟酒伤身体，都不戒；
　　
　　　说天堂最美好，都不去!!!
　　
　　　当今社会，穷吃肉，富吃虾，领导干部吃王八；
　　
　　　男想高，女想瘦，
　　
　　　狗穿衣裳人露肉；
　　
　　　过去把第一次留给丈夫
　　
　　　现在把第一胎留给丈夫；
　　
　　　乡下早晨鸡叫人，
　　
　　　城里晚上人叫鸡；
　　
　　　旧社会戏子卖艺不卖身，
　　
　　　新社会演员卖身不卖艺

2007：思想在破局，改革要开放—— 朱学勤访谈录(全)

2008-01-09T09:05:00.001-08:00

　　(编者按) 时近岁末，媒体依例进行盘点，竞相推出特刊。其实，对即将过去的这一年，每个人都会作出自己的描述和判断。著名学者朱学勤先生便对年来涌动的各种社会思潮逐一予以点评，本报今明两日将以年终特稿的形式奉上这一“思想大餐”，敬请垂注。
　　
　　　　隧道尽头的一点光亮，思想在破局
　　
　　　　南方都市报（以下简称南）：2007年社会思潮十分活跃，各种现象、观点、文本纷至沓来，你怎么评价？
　　
　　　　朱学勤（以下简称朱）：似乎看到隧道尽头的一点光亮，思想在破局？不破局也不行了。广东不是在提倡解放思想吗？改革开放已经30年，当初能进入这个30 年，是以思想解放为先导；能否保持改革开放，使之进入第二个30年，去弊化利？关键之一也是思想能否解放。希望此后30年能换个说法，变“改革开放”为 “开放改革”，让人们参与改革，开放对改革的各种思考、各种意见、各种争论。2007年开始，有句话值得一提，那就是温家宝总理答记者问时引用艾青的诗句：若问中国的希望，去问开化的大地，问解冻的河流。2007年结束，吴仪副总理公开说她即将退休，退休以后不担任官方、民间任何职务，希望人们彻底忘记她。这大概是我30年来看技术官员这一代较有思想个性的一句话，在健康社会只不过是一句大白话，居然引起民间热议，人们反而忘不了！这种现象说明什么呢？
　　
　　　　南：关于改革开放的第三次论争延续至今年上半年，此后《读书》主编换人，最近又发生有关电影《色，戒》的争议。有人认为左派日益边缘化，你认为这成立吗？
　　
　　　　朱：我没这么乐观。从网上看，同情他们的人并不少。关于改革开放的第三次论争是被强行压下去的，人家并不服气。能压一时，不能压一世。1976年结束 “文革”，是以“文革”的方式结束“文革”，后患无穷，当初也是压下去的。此后左右两边关于“文革”的辩论并未深度开展，仅停留于政治解决。今日遭遇改革瓶颈，左派终于找到机会抬头，这个教训还不深刻吗？
　　
　　　　电影《色，戒》，我至今未看。但我更不喜欢的是对艺术作品的“文革”式大批判。 “文革”中的大批判是官方组织的，1980年代初的几次倒春寒，也是官方组织的，但这一次官方保持缄默，却由民间来履行这一职能！我们不是说要转变政府职能吗？总有一天，某些官方机构要消亡，但在民间铲除“文革”思维，确非短时间能期望。你我都是从这块土壤上产生的，也许我们每一个人的内心都有“文革”残余？1976年“文革”是被解散的，不是被铲除的。即此而言，我从来不敢乐观估计左派已经边缘化，人家只是在等，等你暴露改革隐患，给他创造发言的机会。
　　
　　　　至于《读书》主编换人，吵嚷最厉害的时候，我曾打电话询问他们编辑部的一个朋友，是否有行政权力干预的背景？如果有，即使我们不赞成《读书》最近十年的言论主旨，也应该为他们的言论权利辩护，至少持道义同情立场。但对方告诉我，没有，只是按相关规定正常人事变动，何况已经拖了大半年。中国有几千家杂志、报纸，每天都有人下，有人上，只要不发生政治权力干预，无论上下，谁会去惊动舆论？至于说“有阴谋”，无非是几位在京老先生说《读书》转向后越来越看不懂，这就是“阴谋”吗？以此作受迫害状，扮演成烈士，只能贻笑大方。
　　
　　　　我们回到常识，用了90年
　　
　　　　南：2007年俞可平发表“民主是个好东西”，用朴素的语言宣告民主价值观。温家宝年初在《人民日报》发表文章，谈民主与法制不可分离。民间这一头，通过重庆钉子户事件、厦门PX事件等，公民的知情权、表达权和参与权，逐渐得到公认。总之无论庙堂还是江湖，都承认了普世民主的价值。但也有人要用协商民主取代票选民主，用特色民主取代普世民主。您对此如何评价？
　　
　　　　朱：先从实践层面讲。孙志刚事件一曝光，马上引起国人乃至中央政府重视，然后快速反应，废止了收容遣送制度。山西黑窑事件也因为民意介入，引起山西方面的注意，省长出来向全国人民道歉。尽管这件事没能圆满解决，但比当初成千上万童工得不到关注，已经是大大改善。重庆钉子户事件也是如此，如果没有媒体、民意介入，很可能走向恶性对抗。正因为民意得到了一定程度的表达，重庆地方政府处理钉子户事件时更审慎，更克制，最后得到一个双赢结果。总之，民众通过自己的顽强表达，改变了政府的一些行为，政府也从民众理性的、负责任的发言，打消一点对民主的顾虑，做出了各方都比较满意的决策，顺应民意。无论是钉子户事件，还是山西黑窑事件，还是厦门PX事件，实践证明，民主不仅对民众有利，也给政府提供了一个及时沟通民意的渠道。所以说民主是个好东西，在实践上有说服力。
　　
　　　　从理论上讲，五四提倡德先生、赛先生以来，90年了，追求民主一直是我们这个民族的共识，梦寐以求。你看1945年延安《解放日报》和重庆《新华日报》社论，那时谈“民主是个好东西，美国的民主，英国的民主，都是好东西”，谈得比今日传媒彻底得多。甚至1980年代初邓小平总结毛泽东晚年之所以犯错误，也曾拿英、美、法比，说那里有民主制度，故而不会发生十年“文革”。但 1950年代以后，尤其“文革”当中，一切都发生颠倒。那时讲民主，实际上有恐惧心理，却又找出很多借口，把民主妖魔化、阴谋化，说成是某些国家对中国搞和平演变的阴谋。现在大家终于齐声说了一句大白话：民主是个好东西！难道民主不是个好东西，还是个坏东西吗？这真像幼儿园里的一声叫喊，荒废了90年！
　　
　　　　南：对普世民主的这种认同，能否称作价值回归？
　　
　　　　朱：是一种回归。温家宝总理还有更明确的论断，民主、宪政、法制、自由、人权，是全人类的普遍价值，中国不应自外于这些普遍价值。这是一个进步，但从五四到现在，90年过去，我们才回到常识层面，让人高兴不起来。
　　
　　　　虽然民主是个好东西，但还是有人说，我们不能搞全盘西化，全盘英美化。这根本就是无的放矢。改革开放30年，有谁主张搞“全盘西化”、全盘英美化？我们只是说，现代民主是在英美地区发端，但不能说现代民主就是英美地区的特产，只配当地使用，不适合中华民族。民主一经产生，就具备了普世意义，从英国、美国推行民主以来，全世界2/3的地区都实现了民主，可见其普适程度。但民主在哪个地区以什么形式出现，则肯定因国别而异，因民族而异，这从来不是一个问题。现在有人说，我们没有必要采用英美民主，这话无的放矢，却有一句潜台词，那就是用“中国特殊论”，抵制民主进中国。
　　
　　　1980年代之前，抵制普世民主的手法主要是所谓阶级论，今天这种强词夺理的说法已经不值得辩驳。后来又捏造一个“全盘西化论”，混淆是非。现在进入第三阶段，要撇开普世民主，自己另搞一套，所谓“协商民主”。“协商民主”是西方政治学界的新概念，一些学者以此来探讨如何完善已经施行多年的民主制度。而在中国，政治体制改革一直落后于经济体制改革，民主硬件未成型，照搬西方“协商民主”新概念，有什么实践意义？牛头不对马嘴。这种概念层面的“超前消费”，掩盖着实践层面上的 “超后停滞”。
　　
　　　　中国容易让人想到的“协商”，最典型的是“政协会议”。我曾有一个说法：人大改革要向前走，政协改革要向后看，恢复政协传统。政协从1945年开始，发展到1954年，达到它的高峰状态，它是人大之母，《共同纲领》履行过宪法功能。政协以及民主党派，目前的迫切问题是改革、是回到传统，怎么可能将它们本来就需要改革的现状来吹嘘为“协商民主”之独创，以抵制普世民主？
　　
　　　　南：有些人提出这样的观点，是不是基于国情有别，因此需要强调民主制度的民族形式？
　　
　　　　朱：民主制度落地生根，具有民族形式，我不反对。我反对的是用所谓中国特殊论，对民主欲迎又拒。一个基本史实被这些抱持“特殊论”的先生们忘记了：“中国特殊论”不是现在发明的，是国民党蒋介石在大陆发明的，那时用来抵制两个东西，一个是中国共产党人的共产主义，一个是知识界普遍要求的民主宪政。而共产党人与知识界在理论上反抗蒋介石的独裁，手中利器就是这个民主普世性，而不是民主特殊性。50年过去了，那些抵制民主的“特殊先生”怎么如此没长进，拾国民党之牙慧，一屁股坐到当年蒋介石的立场上去了呢？
　　
　　　　回到政协传统，这里还可以多说几句。这几年人大的权力有所加强，但它应该再往前走，然后跟政协配合起来，这就需要政协恢复传统。比如说，为什么不能考虑人大有创议权没有否决权，而政协有否决权没有创议权，反过来也可以？这样相互制衡，而不是仅仅在一个机关立法，让一个机关旁听，才能让民主立法落到实处。
　　
　　　　社会福利诚可贵，制度平台价更高
　　
　　　　南：今年秋天，吉登斯访问广州，他主张社会民主主义与自由主义之外的“第三条道路”，这对国内情况有没有现实意义？
　　
　　　　朱：我思想上不以吉登斯为然。我注意到的是，他这次来中国自己解释“第三条道路”，与此前国内对他的二手介绍完全不一样。他的“第三条道路”，并不是在资本主义与社会主义之间插入，而是在社会民主主义与自由主义之间插入，向右移一步，这一步之差非同小可，可见吉登斯作为西方左翼知识分子，在那个社会还没有丧失起码的现实感，这一点要比我们这里的左翼知识分子强。
　　
　　　　但吉登斯的理论毕竟是在西方环境中产生的，对中国意义不大。他兼具的自由主义我们谈得不少，现在该把重点放到他兼具的社会民主主义上来。
　　
　　　　我对社会民主主义的态度是，第一不反对，第二有保留。
　　
　　　　1959年第二国际召开过哥德堡会议，检讨各国社会民主党为何不能赢得选民支持。在这次会议上，删掉了暴力革命与计划经济国有化的要求，第二国际发生历史性大转折。20年后，我们的十一届三中全会也放弃阶级斗争，转向经济建设，而经济建设在实践中也趋向市场经济，放弃计划经济。这与哥德堡会议不谋而合，可谓形势比人强。哥德堡会议打开了各国社会民主党竞选胜利的空间；十一届三中全会打开了中国改革开放的空间，它们殊途同归。在这层意思上说，社会民主主义对中国具有积极意义，至少可强化我们这里的这场历史性转折，使之更不容易倒退？
　　
　　　　我不反对的第二个理由是：从第一国际到第二国际哥德堡会议，人类政治文明的进程在这一翼也有体现，若与第三国际比，那更是不可同日而语。中国共产党进入21世纪，处于革命党向执政党转变的过程之中，“政治文明”这四个字终于写进十六大政治报告，而社会民主主义的政治文明有助于消解戾气，成为化解社会对抗的助力，至少值得中国人借鉴？
　　
　　　　我的保留也是两项。
　　
　　　　千万不能忘记，西方是先有古典自由主义，奠定民主宪政的制度平台，后有各国社会民主党的政策调整，这既是历史发生过程，也是政治制度与政策调整的结构逻辑。从19世纪中叶至20世纪中叶，长达100年时间里，社会民主党是不承认这个制度平台的，主张暴力革命，多次发动对宪政体制的颠覆和冲击。经长期失败，他们才有1959年大转向，回头承认这个制度平台，回到这个制度平台上跳舞。它和制度平台的关系，是先后关系、上下关系。社会民主党带进西方政治生活的是政策调节，不是基本制度，制度是古典自由主义的宪政民主阶段构筑的。
　　
　　　　第二个保留我想提一提俾斯麦及其王朝社会福利。在欧洲，最早建立社会保障体系的，是铁血宰相俾斯麦。英国是后来学他的，然后把它移植到一个宪政民主制度平台上，所以能纠正一些原始积累时期产生的劳资矛盾、社会冲突，却不会因此而把整个民族引向一个邪恶方向。俾斯麦的王朝社会主义，实际上奠定了希特勒后来搞国家社会主义的前身。德国工人对威廉一世和俾斯麦感恩戴德，一旦发生战争，由衷地喊出为保卫祖国而战，上战场与别国的工人兄弟厮杀，这就是列宁所痛恨的“第二国际破产”。但他并没有看出德国工人之所以背叛国际主义，是因为国际主义敌不过王朝社会主义的吸引力。第一次世界大战以后，德国出现过短暂的魏玛宪政，希特勒一方面用独裁制来结束魏玛宪政，另一方面，扩大俾斯麦时期的王朝社会主义。30年代德国工人享受的福利又超过俾斯麦时期，这才能出现第二次世界大战期间，希特勒取之不尽用之不竭的兵源。
　　
　　　　南：社会动员力强大。
　　
　　　　朱：岂止强大，一时间无人能敌，祸害全人类！现在我们提倡社会福利，千万不能忘记，它需要一个制度平台，否则它就可能跟我们历史上的父权政治结合，走向一种谁都不愿意看到的方向。
民粹主义可能中断市场经济的发展

南：茅于轼《为富人说话，为穷人办事》也是今年的重磅话题，其文本较粗糙，但其冲击力，其反响及这种反响折射的民粹主义心理，却是不可以忽视的。

朱：茅于轼那个表达可能粗糙一点，但从茅于轼一生的实践来看，他绝不是攻击他的人丑化的那样。茅于轼的本意是，应该为富人合法致富辩护，但不必为他们办事了，他们办事能力够强了。而穷人要脱贫，最缺的就是具体脱贫的办法、渠道、资金，而不是高调叫喊，所以他说，要为穷人办具体实事，我觉得无大错，他自己办保姆学校，办小额贷款，言行一致。这样的老人应该引起社会敬意，而不是敌意。

南：民粹主义到底是什么概念？

朱：民粹主义在俄国19世纪中叶出现，它的第一层是社会发展理论，可以依赖前资本主义温情脉脉的封建关系，领主和农民之间的相互扶助，共同体的集体感情等等，跳过资本主义的发展阶段，直接跨入社会主义，即跨越式发展，但现在证明没有哪个国家能这样跨越。

第二层带有伦理学意味。它认为资本主义破坏人的感情，破坏原始道德，纠正这种道德恶果的力量只能来自于田间地头，来自未受资本主义污染的底层民众。第三层是它的引申，民粹主义一般都会带出反智主义，带出对知识分子的仇视。早在19世纪70年代，俄国民粹主义就喊出了一个口号：脱下学生装，穿上粗布衣。这个理论是从法国革命卢梭“高贵的野蛮”而来，到中国又被表述为毛泽东的“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”。法、中、俄三国民粹主义激进传统，一脉相承。现代法兰克福学派的反异化批市场经济理论，还有这个东西的影子。中国一部分文学型知识分子，理性思维不健全，既憎恶“文革”迫害，又沉溺所谓都市生活之“乡愁”，不知不觉又从法兰克福学派那里接回来这个影子。

南：民粹主义在中国处于什么状态？有什么现实危险？

朱：中国的前资本主义生产关系特别深厚，进入资本主义又是被迫的，心不甘情不愿。民粹主义经常会在市场关系发育到某一个节骨眼上，比如在贫富分化、劳资紧张时跳出来。市场经济度过这个瓶颈以后，回过头来会反馈整个社会，但你要在这个瓶颈挑起民粹主义，确实是非常危险的事情，它有可能中断市场经济的发展，至少是干扰它的正常进程。

需要强调的是，今天中国的市场经济不是自发演变的，它是被铲除一次之后，在铲除者行政放权的过程中，几乎是人为再发生一次。行政权力是看得见的“脚”，市场经济是看不见的“手”，胳膊拧不过大腿。没有那只看得见的“脚”放权，脚下那只手发育不起来，在这个意义上说，“脚”是“手”之母，却是一个后母，时常要敲诈市场，虐待市场。此外还有第二点：1992年以后外资大规模进入中国，给他们的条件如此优厚，几乎是零门槛，在中国出现了所谓低人权优势，这是当初的政治需要，是特殊政治背景下的政治决策。这两点加起来，形成吴敬琏讲的“权贵资本主义”，或杨小凯讲的“坏市场经济”。所以我始终认为今天改革发生的社会不公、贫富分化，主要不是市场经济带来的，而是行政权力在特殊时期的特殊行为造成的。但是左派喊声一出来，有意无意混淆是非，让市场经济当政治体制之替罪羊，本来应该是催促政治体制改革的问题，却变为反市场经济的问题，如此“手”“脚”颠倒，鱼目混珠，还很有舆论“市场”！

南：贫富对立，劳资紧张，这种情况下要警惕哪些问题？

朱：应该如实告诉民众，这一轮贫富分化、劳资矛盾，市场经济应该承担多少责任、政治体制应该承担多少责任、资本家应该承担多少责任、政府官员应该承担多少责任―――这是第一步。这么做的必要性在哪里？别拿刚刚发育起来的市场经济做政治体制的替罪羊，看错病吃错药。第二步，反过来，用这个东西推进政治体制改革。如果不是这样，而是宣传仇富，只炮打民营企业家，甚至攻击茅于轼这样的知识分子，那就是转移视线，引导中国看错病吃错药。

自由如吃饭穿衣，从日常生活中自然生长出来

南：文化保守主义也是思想界的一个重要现象，一些中青年学者近年来出现了一种倾向，越来越回到传统，越来越温和甚至保守。

朱：一个健全的自由主义者，在逻辑上讲，他在政治上是民主主义、在经济上是市场经济，在文化上是保守文化。因为自由主义的精髓，就是捍卫每个人自己选择、自作主张的权利，他当然拒绝对个人的改造。对个人尚且如此，对整个社会，更是反对大规模的改造、大规模的颠覆，自由主义是不赞成革命的，自然在文化上强调保守传统，而不是颠覆传统。

自由从哪里来？是从文明传统里长出来的，而不是从少数人脑子里突然蹦出来，然后向千百万人硬灌输进去的。她和我们文明传统的自然演化息息相关，基于这样一个立场，所以她坚决反对与传统的所有制彻底决裂、与传统的观念彻底决裂。你反对与传统的观念彻底决裂，你维护人类的文明遗产、文化遗产，在文化上天然就趋向保守主义。

中国的困难在什么地方呢？第一代自由主义者起来时，像胡适等，他们看到的是西方政治制度和西方文化之间的特殊关系，而没有看到西方制度的普遍性，普遍性不仅仅表现在与那个产生它的地区特殊文化的联系，还表现在与人类日常生活经验的联系。他只看到文化联系（实际上是知识分子能操弄的观念联系），误认为西方制度是西方文化的产物，这是个错误的观点。布莱尔在美国国会讲演中曾明确讲，民主不是文化的产物，更不是某个特殊地区的文化的产物，它是人类普遍经验的一个升华，所以有普遍性。胡适带着误解回国，加上辛亥革命后民主进程的坎坷，产生了局部倒退，就认为在中国必须移植西方文化，才能移植西方制度，提出文化决定论，否定中国文化传统、社会传统，鲁迅也才会主张改造国民性。我一直认为胡适思想有结构性内在冲突，他在政治上是反对革命，希望用渐进方式推进民主；在文化上却是个激进主义者，这不仅是胡适，也是五四那一代人内含的一个结构性矛盾。

现在自由主义重新出现，要逐渐恢复刚刚讲的它的三个组成部分：政治上主张现代民主，经济上主张市场经济，文化上倾向保守。这时有批中青年的自由主义者提出，我们要从自己传统中发掘能够打通自由民主的“资源”，这是好事。无论是到基督教里寻找，到儒家学说中寻找，到道家学说中寻找，我都乐观其成。但我也有保留。所谓“资源说”，一比喻耳！本来是人文学科词汇不够，向自然科学借用一词，是个比喻，而且是蹩脚的比喻，现在倒好像把“资源说”从“能指”变为“所指”，要落实为开矿寻矿那样的实证过程了。不断听人文学者说“资源、资源，我们要寻找资源”，我总觉得有点滑稽。比喻就是比喻，怎么真搞得像工程师找矿、开矿那样寻寻觅觅呢？在人文学科唯一能开的“矿”那就是少数知识分子能注能疏的经典古籍了！这不又回到五四那代人的文化决定论上面去了吗？只是当时反对读经典古籍，才能实现自由民主，今日非要找到某一堆古籍，找到这些古籍的“背书”，自由民主的这些观念货币才能合法流通？用恢复文化保守主义的形式重蹈胡适当年的文化决定论，好像一个制度必须在文化联系（实际上是观念联系）寻找到它的合法性，这个制度才能安排妥当？

自由也好、民主也好、人权也好，作为制度来讲，实际上更多的是与人们日常权利、日常经验、日常生活联系在一起的，未必一定要到孔子、道家、基督教那里寻找一个跟现代自由主义观念联系。只要是一个正常的人，不必知道儒家怎么说，不必知道道家怎么说，不必知道圣经怎么说，只要在生活中知道自己的权利，知道用法律保护自己，那么尽管你不知道古书说的道理，你照样能够实现自由。自由观念是与人们的日常生活、千百万人的文明演化联系在一起的，而不是与某种特殊语言写成的古籍“背书”联系在一起。

南：知识精英皈依基督教现在也很流行，甚至有人断言，不以基督教信仰为基础，中国的民主就没有前途。你怎么看？

朱：自由主义不是包打天下的万用药，更多是解决国家的公共制度怎么安顿，至于每一个个体，他的灵魂怎么安放，星期六早上他要上哪个教堂，自由主义管不着，也不应该管。但把基督教和自由主义挂上钩，认为只有通过基督教才能为自由主义解决合法性，这在实践上不可能，你总不能等待50%以上的人都入教，这个民族才能实现民主吧。在非基督教国家或地区，民主照样能实现，比如台湾更多的是信佛教，而不是信基督教，你怎么解释？

南：自由主义产生的源头，和基督教有关吗？

朱：自由主义的产生带有特殊性，它产生在英国、美国，而不是柬埔寨、毛里塔利亚，当然和英美当时的社会习俗、文化土壤有联系，但这不意味着只有那样的文化、只有那样的社会习俗，才能产生自由主义。凡是人性正常发展、民众权利得到法治保护，或是文明进步能常态扩展的地方，就会有自由主义。它在哪些地方初次发生，有特殊性，但一经发生，就必然具有横向传播并激活另一些地区的自由因子，放之四海而皆准，这就是普遍性。这就如玉米、棉花等农作物，发生在美洲，后传进中国，现在还有谁因为这些植物是从美洲传进，就拒绝吃饭穿衣？（全文完）

　　
　　── 原载南方都市报

#日志日期：2008-1-3 星期四(Thursday) 晴推荐指数：

最后一次逛书店

2008-01-09T09:02:00.000-08:00

12月29日，大风天，冷风刺骨。
　　又去了地坛书市。虽然已经去过一次，且知道没有多少书摊出来，但我又去了一次。
　　今天的摊位似乎比冬至那天还少。书也少了很多。在三联，除了买了《吴宓日记续编》外，还买了一些2007年度三联出的所谓新书，其中既有旧书再版的，也有今年刚出的，都是半价。匆匆转了一圈，吃了两个鸡蛋煎饼。
　　从地坛出来，到安定门地铁站的时候，遇到了前两天在地铁口兜售地坛书市门票的人，
　　花多少钱进去的？
　　我一愣，什么多少钱?
　　门票多少钱？
　　五块
　　我这儿三块
　　我来的时候没看到你啊
　　今天太冷了，出来的晚
　　哦！
　　你还来吗？
　　我不来了，天太冷了
　　回家后，吃饭。喝酒四两，小睡至晚上八点。
　　12月30日。去第三极，可能是临近节假日吧，书店里的人非常多。下午，看徐平《喜马拉雅最后的山民》，这是作者喜马拉雅山楚鲁松杰乡的社会学考察笔记，其中对中印边境的藏民的生活的记述很有意思；翻阅《喇嘛王国的覆灭》，这本书从图书馆里借出看了一半，翻阅之下，购入囊中。在店中闲逛时，看到一位父亲带儿子逛书店，父亲指着柱子上领导人的画像问儿子：
　　（指着MZD）问：这是谁啊？
　　儿子摇摇头说，不知道
　　父亲说：MZD
　　（指着ZHOUENLAI）问：这是谁啊
　　儿子说，不知道
　　父亲：这是ZHOUENLAI啊
　　（指着DXP）问：这个知道吗
　　儿子可能是不耐烦了，GCD
　　父亲：哈哈，TMD，DXP当然是GCD，这些都是GCD。
　　周围的人都笑了起来。
　　
　　晚去北大物美汉学。
　　后欲去暢畅，至光华门口，突然想起了豆瓣书店，好久没有去过了。至门口，发现招牌不见了，一打听，搬家到对面商场里了，就在万圣的边上。于是先去了万圣一楼特价书，出来又去了豆瓣，店面还是原来那么小，书也少多了。墙上的张贴纸告诉我，豆瓣在成都、重庆、武汉开了分店，大概是业务转移到外地去了。京城，居不易，开书店更是大不易啊。
　　这些买特价书的小店和书市一起构成了京城一道独特的风景，这也是很多人向往的地方。这一点于我更是特别，
　　自从有了书市，就很少在书店里买新书了，当然这其中不应该包括暢畅、采薇阁、豆瓣等书店。虽然东北人搞得畅畅现在有点店大欺客，但它还是会有惊喜带给读书人；自从有了书市，就很少买三联的新书了，每次在书店看到三联的新书的时候，马上期盼书市的来临，因为只有在书市上，这些虚高的书价才能加下来；自从有了书市，买书也变成一种季节性行为了。因为书市自2003年以来多是按季节举行，而买书也多集中在书市的时候，自然也就变成一种季节性购买行为。
　　2007年的最后一天，，天气相当寒冷。善于诗歌的JIABAO又去山西体恤民情，不知道能否真的送去温暖。在这寒冷的冬天里，我确是最后一次逛书店了。
　　
　　

#日志日期：2007-12-31 星期一(Monday) 晴推荐指数：0 举报

今天是冬至您吃饺子了吗

2008-01-09T08:59:00.002-08:00

　　受前不久伟大的大会影响而拖延至年底的地坛冬季书市终于开幕了。虽然延迟了，但我绝对比伟大的大会召开时候还要高兴。
　　早上一睁眼，已经是9点钟。不知道为什么昨天网上定的手机闹钟也没有闹醒我，我开始有些懊悔起来，怎么一不小心睡到现在了呢？昨天晚上明明下定决心要在7点钟之前赶到地坛，现在看来不可能了。
　　匆匆洗漱完毕，背包出门。
　　老天的心情似乎也很不爽，一脸gcd干部的表情。出了门我才发现，气温比昨天低多了，这才意识到今天是冬至。冬至是二十四节气之一，它是冬天降温的标志。冬至之后的天气要比之前冷一些。在我的老家，有一种说法认为冬至是最冷的一天，这一天一定要吃饺子，否则耳朵会被冻掉了。吃饺子当然要吃猪肉馅的，不知道今天的猪肉价格会不会再度飙升。
　　从安定门地铁站出来时，已经是10点30分。出口处有个中年男子在倒卖书市的门票，不过这个寒冷的天气和冷清的安定门地铁站让他叫卖的声音也有些有气无力。
　　在书市大致转了一圈，发现确实比上次冷清很多。
　　三联书店这次把摊位放在了正门主路第二家的黄金位置，图书种类和上次大致类似，倒是售书人员换成了清一水的MM，浏览之时，北京电视台的记者央求三联的一位gg出境接受采访，这位哥哥以出境也要看形象的理由婉拒了。其实，他并不难看，服务业很热情。在三联买了《金明馆丛稿》和钱穆的《论语新注》。
　　顺着地坛正门主路一直向里走，希望在里面能看到中华书局。虽然上次中华特价书市的时候，一位售书的SG已告知中华不参加本次书市，但我仍然期盼奇迹的出现。等我走到主路的尽头也没有发现中华的影子，看来奇迹是靠不住的。
　　商务、人民文学都没来。到时上次就以搞旧书一条街而拉风的孔夫子一如既往的嚣张，铺面弄得很大，但人冷冷清清。
　　上次书市三个摊位的畅畅这次只出了一个摊位，摆一些要处理的残本书，在里面挑了一套《精神现象学》和一套《科学社会学》。付款时，问老板为啥只弄一个摊位，老板说天冷人少，加之与上次书市间隔太短，就弄了一个摊位。
　　“今天礼拜六，就这么点人，等到礼拜一更完了。”老板说。
　　“今天是冬至，都在家吃饺子呢！”
　　“哎呀，妈呀。冬至啊，完了，吃不上饺子了”
　　在一个打着人民出版社旗号的摊位前买了一套《吴宓日记》后，我结束了本次地坛书市之行，前后也就两个小时。这让我多少感觉那五块钱的门票有些贵了。
　　虽然天冷，但出行的人似乎特别多，公交和地铁上都塞满了人。在寒冷的空气中，我和他们一样在黑洞洞的地铁里穿行，之后去各自要去的地方。此时，中午将过，在老家正是吃饺子的时候，我没有吃饺子，不知道他们吃了还是没吃。
　　下车的时候，看到一条短信：今天是冬至，您吃饺子了吗？
　　

#日志日期：2007-12-22 星期六(Saturday) 晴推荐指数：0 举报

增加财产性收入不是空话

2008-01-09T08:59:00.001-08:00

增加财产性收入不是空话
　　
　　
　　上个月，父亲打来电话说，家里的房子要办房产证了。
　　我老家在中原农村，住房多为各家自建的瓦房。房子是谁家的基本无须证明，也无须政府认可。政府颁发一本宅基地使用证算是对各家所占宅基地的认可，至于房子的样式和面积没有任何限制，也没有房产证这一说。
　　要办房产证，还真是意见新鲜事儿。
　　父亲说，乡里开过会了，要给所有的房子办理房产证。有些村子现在已经开始了，丈量、登记、造册、办证。
　　我说，这是好事儿啊，是无偿的吗？此话一出口，我有些后悔，哪有免费的午餐啊。
　　每平米收费1块，咱家两处房子要300多块。父亲说。
　　我们那里农村的房子一般是100多平米。每家至少都有两所房子，一所给儿子娶媳妇儿用，一所留给老人养老。
　　为啥要现在办理呢？我不解的问。
　　乡里说，要贯彻落实17大精神，这算财产（性）收入。父亲说
　　
　　我无语。
　　
　　那个大会刚闭幕一个月，精神已经贯彻到基层了，真是神速啊！可是，更神速的是我那些父老相亲在一夜之间就冒出了很大一笔财产性收入。
　　看来，增加财产性收入还真不是空话。
　　

中华又特价书市了

2008-01-09T08:58:00.000-08:00

2007-12-14 星期五(Friday) 晴
　　中华又要搞特价书市了
　　
　　
　　
　　中华又要搞特价书市了，很多爱读古籍的人士都在盼望着，希望能够能借此将平时想买买不起的古籍收入囊中。这好像已经成了传统。这能说明中华的书还是很受欢迎的，当然，也说明中华的书价还是有些高了。在欢迎与高价之间，很多人似乎忽视了图书本身的质量。
　　在我看来，现在能算得上大社的也就中华、商务、三联、上海古籍、世纪集团等。在这些社中，我觉得中华书局是一家比较无耻的大出版社。说它大，主要是因为有关古籍方面的出版几乎被其归之麾下，且这一特权的获得也是因为那位干过图书管理员的伟大的湖南人的一个癖好和一句批示。这在今天看来都少有点不可思议甚至可笑之极。
　　但，今天中华书局却在这一特权的庇护之下，开始其比较无耻的行径。垄断了以正史标点本为代表的古籍出版，在其网页上至今挂着被侵权而获赔偿的新闻。我从中并没有看到知识产权的保护的神圣，更多的是多这一特权的炫耀。
　　中华版的书无论是正史古籍还是通俗读物，基本上采用胶订的方式且用纸越来越差，对比一下新版的二十四史和旧版的二十四史，就能很明显的发现。这样做固然是中华在市场疲软之下为节省成本而采取的权宜之计（虽然现在还在这样做，但我宁愿相信这是权宜之计），但胶订的书籍在翻阅过程中很容易折断从而发生掉页，劣质的胶版纸也很容易破损。这种劣质的书籍让人与中华 “传递历史文明，再创今日辉煌”的定位联系起来。
　　虽然书籍用纸和装订都很差劲，但中华图书的价格却远高于同行，且有愈来愈高的趋势，很多古籍的价格都高的离谱。俗话说，一分价钱一分货。要是书真是装订精美纸张考究，读者自然没有什么意见。如果中华的人认为价格比较合理的话，那就请把这些古籍做得好点。
　　近几年来，中华基本上每年都要搞特价书市。据说，特价书市上销售的书多是退货，不知道这退货是否与其纸张质量和装订方式有直接关系。但这些退货却受到了广大贫穷的读书人的欢迎。每年中华的特价书是都人满为患，每年地坛的书市中华的摊位前都人头攒动。这也能在某种程度上说明，中华图书价格的极度不合理，至少在读者的眼中当下其图书的价格与质量不能对应起来。这也就使读者对于特价书市的期待异常强烈，以至于每有特价书市的消息书友们便奔走相告，书市之后一段时间，相互之间的问候语都会变成“去中华特价书市了吗”。
　　读者们都卯足了劲儿等着特价书市的到来，不知道这于中华而言是好事还是坏事。最好的解决方式，套用那句政治口号就是：把质量提上去，把价格降下来。
　　
　　中华书局2007年特价书市预告
　　
　　附：
　　2007-11-30
　　
　　
　　中华书局2007年特价书市将于12月14日-16日在本局二楼多功能厅举办，欢迎广大读者届时光临选购。
　　
　　地址：北京市丰台区太平桥西里38号中华书局二楼西侧多功能厅
　　乘车路线：西三环六里桥南里安安市场往东150米路北，中华书局院内。
　　咨询电话：63458246 63453762
　　
　　
　　中华书局直销部敬启
　　2007年11月30日

最有思想的教授最清贫

2008-01-09T08:55:00.000-08:00

2007-12-12 星期三(Wednesday) 晴
　　最有思想的教授最清贫
　　
　　余杰
　　秦晖和金雁夫妻，双方都是“术业有专攻”的人文学者。秦晖是当代中国最有影响力的学者、公共知识分子，现为清华大学人文社会科学学院教授。一九八一年，秦晖作为中国文革后首批硕士毕业于兰州大学，师从赵俪生教授研究农民史，特别是土地制度史与农民战争史。自八十年代后期，他转向研究经济史，主要为古代商品经济史及中外比较经济史。九十年代，他致力于结合历史研究与现实研究，在结合社会调查与历史文献分析的基础上建立农民学，并成为自由主义知识分子群体中的中坚人物。金雁是中国政法大学教授，对苏联和东欧的历史与社会转型问题有深刻而独到的研究。这两位学者相濡以沫、同甘共苦，在清贫与寂寞中保有着中国知识分子的尊严和独立。
　　
　　秦晖先生言行从不高调，却始终坚守知识分子的道德底线，他有名言曰：“高调再高，苟能律己，慎勿律人，高亦无害。低调再低，不逾底线，若能持守，低又何妨。”这便是自由主义者待人接物的基本准则。九十年代以来，大学教授的生存环境大有改善，愿意去当官和商的帮忙、帮闲的学者，想要过上“居有屋、食有鱼、出有车”的优越生活，突然变得易如反掌。对于大部分身处名校的教授来说，八十年代那种“脑体倒挂”的困难生活，已经成了一种遥远的回忆。秦晖和金雁夫妇却是其中少有的例外，他们没有去“走穴”，没有去申请那些投官僚之所好的学术基金，他们的学问与生命是融为一体的，他们抓住的问题都是中国历史与现实中的真问题。这样的学问当然很难在那些“核心期刊”发表，也不能获得官方的若干奖项。
　　
　　在今天的教育界和学术界，最有思想的教授最清贫。九十年代中期，当秦晖和金雁夫妇刚刚调到北京，因多篇观点新颖和思想深邃的文章而引起学界注意的时候，我曾经和友人一起前去拜访和讨教。那时，他们住在北京外国语学院附近一套破旧狭窄的、名副其实的“陋室”之中，屋子的总面积大概不到三十平方米。一间小小的书房，四壁都是顶到天花板的书籍，还有更多的书还装在纸箱里，根本无法上架。秦晖幽默地对我们说：“有时候，为了查找一份资料，不得不搬开几个大箱子，满头大汗，如同大海捞针，也算是一种写作间隙的体育锻炼吧。”书架与书架之间的空隙，大概只能容一个人侧身而过。那时许多大学生都拥有了笔记本电脑，秦晖却告诉我们，笔记本电脑对他来说，还是一个计划：“本来早就想添置一个台式电脑，但是家里实在没有多余的地方放置。以前笔记本电脑太贵，买不起，据说现在降价了，也想买一台。”
　　
　　这是一套七十年代的老房子，房间的设计甚至连客厅都没有，一进门的地方是不足三五平方米大小的过道，我们便在这个过道里交谈。在旁边卫生间的门口，金雁正在一丝不苟地洗衣服，他们家中居然连一台洗衣机都没有“装备”。女儿则在另一个角落里安安静静地做功课。除了书以外，家里差不多没有一件值钱的物品。这两位当代中国视野最开阔、思想最活跃、问题意识最敏锐的中年学者，生活水准却在北京的普通居民的平均水准之下，这一现象真让我产生无限的感慨。而与之形成显明对比的是，那些学会讨好既得利益群体的学者们，那些带着洋博士学位耀武扬威地回来的海归们，个个不是“学富五车”，而是“金玉满堂”。他们的生活品质是秦晖夫妇望尘莫及的，但他们的学术品质呢？
　　
　　“自由之思想”、“独立之人格”是不能商业化和市场化的。谈起居住条件来，金雁苦笑着告诉我，就是为了改善住房条件，他们夫妇曾经三次试图“离婚”。我大吃一惊，如此恩爱的夫妻，怎么会选择离婚呢？而且是“三次”！原来，三次都是无奈之下赌气的“假离婚”，三次都被领导的“火眼金睛”识破而“未遂”。
　　
　　第一次，是在他们两人在同一所大学念研究生的时候。当时，学校有明确的规定，研究生一人一个房间。因为他们是夫妻，便让他们合住一间。金雁向校方反映说，两个人应当分两个房间，凭什么减少一间？校方却说，谁让你们是夫妻呢？金雁气愤地说：“那我们离婚，一人一间行不行？”校方断然回答说：“不行！”
　　
　　第二次，是在他们在西部某大学评职称的时候。虽然两人都是学校的学术骨干，发表的论文最多，上课也最受学生的欢迎，但是高级职称僧多粥少，系里的领导便来作他们的工作：“你们是夫妻，应当发扬发扬风格，两人只能上一个教授。”金雁感到莫名其妙——评教授是看个人的学术水平，难道评教授也要“学雷锋”吗？她愤然回答说：“我们离婚，然后一起参加公平竞争，行不行？”领导回答说：“不行！”
　　
　　第三次是他们到北京之后单位分房的时候。好不容易等到金雁当时的单位中央编译局有机会分房了，她却再一次失望了：单位规定，假如配偶已拥有副高以上的职称，住房就由对方的单位解决，分房资格则自动失去。然而，秦晖所在的大学却表示，暂时无法解决住房问题。在万般无奈之下，金雁再次想起离婚这一招，老实人也有置之死地而后生的时候。但是，协议离婚需要单位开证明，单位明明知道他们是恩爱夫妻，也知道他们“离婚”的目的是为了分房，哪里会给他们盖章呢？于是，他们只好放弃这个绝决的想法，一家三口一年又一年地挤在这套房子里。
　　
　　屈原当年的追问今天仍然成立：在今天的中国，教授学问的多寡、思想的的锐利与迟钝，却与拥有的物质条件的好坏成反比。看看那些有名有利的教授，张维迎、林毅夫等人，别墅豪车，一场演讲便可获得数十万报酬，但他们从不面对中国的真问题。而秦晖、金雁所关注的，正是转型期的中国最迫切需要解决的真问题，如农民问题、土地问题、转型正义问题、国企私有化问题等。但是，在这些问题上说真话，当官的不喜欢，经商的也不喜欢。如果没有坚持真理的勇气，如果没有安于贫穷的心态，这样的学问是无法做下去的。秦晖先生青年时代便生于忧患，与黑暗擦肩而过，因此他对身处“陋室”并无多少抱怨，也不曾尝试通过写作谄媚之文来改善物质条件。他说，现在已经很好了，比呆在农村的那九年时间好多了。
　　
　　秦晖一出生的时候就是先天性青光眼。在广西看不好，后来又到湖南去，传教士创建的湖南湘雅医院有一个很有名的眼科医学中心。那里的医生说，这么小的孩子动手术很危险，建议维持一段时间，长大了再动手术。回到广西之后发现不行，眼睛的情况一直在恶化，父母又带他到了很多地方，包括同仁医院、中苏友好医院等等。后来在上海的汾阳路医院，终于做完了手术。现在他每次做眼科检查，医生都说这手术现在也不容易做。当时如果不做，或者动坏了的话，他就会永远在黑暗当中了。虽然动了手术，但还是留有视神经萎缩，直到现在视力仍然很差，右眼失明，左眼只有零点二的视力。他在农村插队，插那么久，也跟视力有关，招工的机会他是轮不上的，体检总是不合格。
　　
　　后来，秦晖考研究生，他的导师做了很多工作。赵俪生先生说：“如果不招秦晖，我就一个都不招了。”秦晖此前没有受到过多少课堂教育，只在“文革”前上过六年小学。一九六九年下乡，在农村待了九年。不过父母都是知识分子，家中的藏书很多，对他的影响很大。另外，农村那几年，他也学到了不少人生经验，他开玩笑说在农村读的是“早稻田大学”。也许正是这段经历，使他对农民问题不能忘怀，使他甘于清贫和寂寞，也有勇气抗拒各种干扰和压力。在清华他一度被停止授课，工资也只能领取一半。对此，他一笑置之。后来，有一位中央领导人在讲话中提及他研究的“黄宗羲定律”，大学的领导人才大吃一惊，立即部分恢复他的待遇。
　　
　　作为一名历史学家，秦晖对中国历史真相的概括是：“儒表”之下的“法道互补”。在帝制中国的两千多年中，士大夫少有“纯儒”，多为“法儒”和“道儒”。中国人说的是儒家政治，行的是法家政治；讲的是性善论，行的是性恶论；说的是四维八德，玩的是 “法、术、势”；纸上的伦理中心主义，行为上的权力中心主义。他认为，中国要走出连续的历史、循环的怪圈、行政不正义的惯性，应当以“西儒会通”，解构 “法道互补”。他指出，新儒学（以黄宗羲、谭嗣同为代表的“纯儒”的思想脉络）有可能为人类“超越现代性”提供有益的思想资源。这种可能性要实现，第一新儒学必须走出形而上的象牙塔，从心性之学发展为制度之学。第二更重要的是，新儒学必须摆脱历史上被“法道互补”强奸的梦魇，真正成为“新”儒学。尽管我对儒学的“起死回生”颇为怀疑，但我认同秦晖对中国历史真相的透视。
　　
　　金雁的学术成就也并不比秦晖逊色。她的专业就是苏联东欧研究，自一九七八年读研究生时起，她在这一领域默默耕耘已经二十多年了。金雁在波兰华沙大学的两年，正好是经济“休克”的最困难时期，当时写过一本书叫《新饿乡纪程》，以后她还发表过多部关于前苏联和东欧问题的著作。她的研究纠正了许多中国人对苏联、东欧社会转型的似是而非的看法，比如那里的右派倾向于“新自由主义”、 “休克疗法”，比如那里后来又出现了“左派复兴”，这些看法并不符合苏联和东欧的实际情况。而苏联、东欧面对的许多难题，是中国将来也要面对的挑战，中国的所谓“渐进改革”之路，并不能避免这些问题的凸现。因此，金雁的苏联和东欧研究对中国而言具有相当的前瞻性，其重要性至今仍未被学界充分认识到。
　　
　　陋室之陋，并不能伤害秦晖和金雁学术的激情。他们各自发表的论文，皆让学界刮目相看。而他们两人在研究中又有相当的重合部分，于是他们合作以“卞悟”的笔名发表了好些文章。十年的光阴一晃而过，进入新世纪之后，秦晖和金雁终于在北大和清华合建的兰旗营教师宿舍分到了一套新房，尽管入住其中的教授们纷纷抱怨这些楼房的建筑质量太差，但是对于秦晖和金雁一家来说，毕竟有了那么大的面积可以将所有的藏书都放上书架。这本该是学者做学问的最基本的条件，现在却变成了他们的“最高理想”。不过，我仍然由衷地为秦晖和金雁感到高兴。我更希望，中国的知识分子们不必再用“离婚”这样的策略，来曲线获取一套属于自己的住房。但愿杜甫当年“愿得广厦千万间，大蔽天下寒士俱欢颜”的梦想，早日成为触手可及的现实。

一生所卖 唯有自己